محمد بن جعفر الهذلي
الطبقة ٩ · ت ١٩٣ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عبد الله ، أبو بكر
اللقبغندر
النسب والنسبةالهذلي، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملمحمد بن جعفر
٧٩شيخاً
١٢٩تلميذاً
١٢قولاً نقدياً
١٩١٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان من خيار عباد الله على غفلة فيه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة ، وقال في هدي الساري : أحد الأثبات المتقنين من أصحاب شعبة اعتمده الأئمة كلهم
أبو حاتم الرازي
صدوق مؤدي ، وفي حديث شعبة ثقة ، ومرة : يكتب حديثه عن غير شعبة ولا يحتج به
يحيى بن معين
من أصح الناس كتابا ، ومرة : ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، كان من أثبت الناس في حديث شعبة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة
يحيى بن سعيد القطان
إذا ذكر غندر : عوج فمه كأنه يضعفه
عبد الرحمن بن مهدي
غندر في شعبة أثبت مني ، ومرة : كنا نستفيد من كتب غندر في حياة شعبة
وكيع بن الجراح
صحيح الكتاب
محمد بن عبد الله المخرمي
إذا اختلف الناس في حديث شعبة فكتاب غندر حكم بينهم
على بن المديني
أحب إلي من عبد الرحمن بن مهدي في شعبة
أبو بكر المستملي
ثقة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢,٣٢٣مصنف ابن أبي شيبة٦١٦صحيح مسلم٤١٨السنن الكبرى للنسائي٣٦٦صحيح البخاري١٦٦سنن النسائي١٥٦صحيح ابن خزيمة١٢٧صحيح ابن حبان١٠٣سنن ابن ماجه١٠٣جامع الترمذي٨١السنن الكبرى للبيهقي٦٨المستدرك على الصحيحين٥٦سنن أبي داود٣٧سنن الدارقطني١٩سنن الدارمي٧
مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٩٩٢" هَاتَانِ رِجْلَايَ , فَإِنْ كَانَ فِي كِتَابِ اللَّهِ أَنْ تَجْعَلُوهُمَا فِي الْقُيُودِ فَاجْعَلُوهُمَا فِي الْقُيُودِ ! "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٩٩٩لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ ، قَالَ أَبُو مُوسَى : " إِنَّ هَذِهِ الْفِتْنَةَ فِتْنَةٌ بَاقِرَةٌ كَدَاءِ الْبَطْنِ , لَا نَدْرِي أَنَّى نُؤْتَى , تَأْتِيكُمْ مِنْ م…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧٠٦٦" لَقَدْ رَأَيْتنَا يَوْمَ الْجَمَلِ وَإِنَّ رِمَاحَنَا وَرِمَاحَهُمْ لَمُتَشَاجِرَةٌ , وَلَوْ شَاءَتِ الرُّجَّالُ لَمَشَتْ عَلَيْهِمْ ، يَقُولُونَ : اللَّهُ أَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧٠٧٠بَلَغَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ طَلْحَةَ يَقُولُ : إِنَّمَا بَايَعْتُ وَاللُّجُّ عَلَى قَفَايَ , قَالَ : فَأَرْسَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُمْ , قَالَ …مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠٦٤" مُرُوا بِلَالًا فَلْيُؤَذِّنْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٢١الْمُؤَذِّنِ يَضُمُّ رِجْلَيْهِ وَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ فَإِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، قَالَ : بِوَجْهِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٤٩" لَا بَأْسَ أَنْ يَتَكَلَّمَ الرَّجُلُ فِي إِقَامَتِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٦٩" الْمُؤَذِّنِ يَضُمُّ رِجْلَيْهِ وَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٤١٨يُتِمُّ التَّكْبِيرَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٤٣٢لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٤٣٨" تُجْزِئُهُ التَّكْبِيرَةُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٦٧إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنَ الطَّيْلَسَانِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٩٩لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَسْجُدَ الرَّجُلُ عَلَى الثَّوْبِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧١٢" تَقْعُدُ الْمَرْأَةُ فِي الصَّلَاةِ كَمَا يَقْعُدُ الرَّجُلُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧١٤قُعُودِ الْمَرْأَةِ فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ : " تَقْعُدُ كَيْفَ شَاءَتْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٨٣يَسْتَحِبُّونَ إِذَا صَلَّوْا فِي فَضَاءٍ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ مَا يَسْتُرُهُمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨١٢" لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ إِلَّا الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٣٧يُصَلِّي فَجَعَلَ جَدْيٌ يُرِيدُ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يَتَقَدَّمُ وَيَتَأَخَّرُ حَتَّى نَزَا الْجَدْ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٧٢الْمَرْأَةِ تَمُرُّ بِجَنْبِ الرَّجُلِ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَقَالَ " لَا بَأْسَ إِلَّا أَنْ تَعِنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٨٦رَجُلًا لَا يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَلَا السُّجُودَ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَفَزِعَ الرَّجُلُ ، فَقَالَ عُبَادَةُ : " لَا تَشَبَّهُوا بِهَذَا وَلَا بِأَمْثَالِهِ إِنَّهُ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٣٣إِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ , قُلْتُ : حَتَّى يَقُومَ ؟ قَالَ : حَتَّى يَقُومَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٣٥" فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الْجَمْرِ حَتَّى يَقُومَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٤١إِذَا تَشَهَّدَ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُنَّ وَمَا تَحْتَ الثَّرَى وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ السَّمَوَاتِ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٥٨" يُكَبِّرُ إِذَا خَفَضَ وَإِذَا رَفَعَ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٧٥يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ ، فَقُلْنَا لِمَسْرُوقٍ : فَقَالَ : " أَنَا أَمَرْتُهُ بِذَلِكَ "…
السابقصفحة ٢١ من ٢٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة