محمد بن ثابت الأنصاري
الطبقة ١ · ت ٦٣ هـ
صحابي — والصحابة عدول
النسب والنسبةالأنصاري، الخزرجي، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملمحمد بن ثابت بن قيس بن شماس
١شيخاً
٥تلميذاً
٤قولاً نقدياً
٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : حنكه النبي صلى الله عليه وسلم بتمرة وسماه محمدا
الذهبي
حنكه النبي صلى الله عليه وسلم
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صحابي له رؤية
المزي
ولد في حياة النبى صلى الله عليه وسلم
من كتب الرجال
التكميل على تحفة التحصيل — عبد الحكيم صالح
محمد بن ثابت بن قيس بن شماس
(^٣): حَنَّكه النبيّ ﷺ بريقه وسماه محمدًا وليست له صحبة، فحديثه مرسل، وابن حبان ذكره في الصحابة (^٤). _________ (^١) ٩٠٢ - أبو القاسم، له رؤية، وقتل سنة ثمان وثلاثين، وكان يثني عليه، وروى له النسائي وابن ماجه. (^٢) المراسيل (ص ١٨٢)، وجامع التحصيل (ص ٢٦٢). (^٣) ٩٠٣ - الأنصاري المدني، له رؤية، وقتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين، وروى له أبو داود والنسائي. (^٤) جامع التحصيل (ص ٢٦٢). وانظر: ثقات ابن حبان (٣/ ٣٦٤). وفي الحاشية: والظاهر أن رواية محمد عن أبيه وعن سالم أيضًا مرسلة؛ لأنهما قتلا يوم اليمامة = قال المُراجع: ويؤكد القول أن ليس لمحمد بن ثابت صحبة قول ابن حجر "والظاهر أن روايته عن محمد عن أبيه وعن سالم مولى أبي حذيفة أيضا مرسلة لأنهما قتلا يوم اليمامة وهو صغير إلا أن يكون حفظ عن أبيه وهو طفل وقد أورده في الصحابة على قاعدتهم ولا تصح له صحبة ولا يصح سماع الزهري منه أيضا" (تهذيب التهذيب ٣/ ٥٢٥). وقال الذهبي "روى عن النبي ﷺ مرسلا" (تذهيب الكمال رقم ٥٨٢١). وأما حديث تحنيك النبي ﷺ له (معرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ١٨٢ رقم ٦٧١) فلا يصح إسناده لجهالة حال أبو ثابت من ولد ثابت بن قيس بن شماس فلم يرو عنه سوى زيد بن حباب (معرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ١٨٢ رقم ٦٧١) ولم يوثقه معتبر.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي — ابن عبد البر
محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري
(^٥)، أَتَى به أبوه إلى النبيِّ ﷺ، فَسَمَّاه محمدًا، وحَنَّكَه بتمرةٍ عَجْوةٍ، رَوَى عنه ابنُه إسماعيلُ بنُ محمدٍ، حديثُه عند زيدِ بن الحُبَابِ (^٦). _________ (^١) أسد الغابة ٤/ ٣٠٩، وتهذيب الكمال ٢٥/ ٣٥. (^٢) سقط من: خ. (^٣) أسد الغابة ١٠/ ٢٤، والتجريد ٢/ ٥٦، والإصابة ١٠/ ٢٤. (^٤) في ي، ر، غ: "وقد قيل". (^٥) طبقات ابن سعد ٧/ ٨٣، وطبقات خليفة ٢/ ٥٩٦، والتاريخ الكبير للبخاري ١/ ٥١، ومعجم الصحابة للبغوي ٤/ ٥٠٩، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٦٤، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ١٨٦، وتاريخ دمشق ٥٢/ ١٧١، وأسد الغابة ٤/ ٣٠٧، وتهذيب الكمال ٢٤/ ٥٥٢، والتجريد ٢/ ٥٥، والإنابة لمغلطاي ٢/ ١٥٢، والإصابة ١٠/ ٣٧٢. (^٦) قال سبط ابن العجمي: "بخط كاتبه في هامشه: قال البغوي: قال ابن عمر: قتل محمد بن ثابت بن قيس بن شماس يوم الحرة سنة ثلاث وستين، وكانت أمه جميلة ابنة عبد الله بن أبي"، معجم الصحابة للبغوي ٤/ ٥١١.
الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة — أبو موسى الرعيني
١ - محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري
١ - محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري (¬٢). ولد (¬٣) في زمان النبي ﷺ. (ند (¬٤)): لا تصح له صحبة. (نع (¬٥)): سكن المدينة (فبزق) (¬٦) رسول الله ﷺ في فيه، قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين.
الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة — علاء الدين مغلطاي
محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري، المدني
ي، المدني ... (١) جماعة في جملة من ولد في أيامه - ﷺ - وآخرون في التابعين: الهيثم، وابن سعد، ... (٢) وغيرهم. ٩٠٤ -
الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي — ابن عبد البر
محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري
أنى به أبوه إلى النبي ﷺ، فسماه محمدا. وحنكه بتمرة عجوة روى عنه ابنه إسماعيل ابن محمد، حديثه عند زيد بن الحباب.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٦المستدرك على الصحيحين٢السنن الكبرى للنسائي٢سنن أبي داود١صحيح ابن حبان١
سنن أبي داود · ٣٨٨٥اكْشِفِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ‏"‏ ‏.‏ عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ ثُمَّ أَخَذَ تُرَابًا مِنْ بَطْحَانَ فَجَعَلَهُ فِي قَدَحٍ ثُمَّ نَفَثَ عَلَيْهِ بِمَاءٍ وَصَبّ…المستدرك على الصحيحين · ٢٧٦٤فَارَقَ جَمِيلَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ وَهِيَ حَامِلَةٌ بِمُحَمَّدٍ ، فَلَمَّا وَلَدَتْهُ حَلَفَتْ أَنْ لا تُلْبِنَهُ مِنْ لَبَنِهَا ، فَدَعَا بِه…المستدرك على الصحيحين · ٤٩٨٣أَلا تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا ، وَتُقْتَلَ شَهِيدًا ، وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ ؟ " قَالَ : بَلَى ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَعَاشَ حَمِيدًا ، وَقُتِلَ ش…صحيح ابن حبان · ٦٠٦٩" اكْشِفِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ ، ثُمَّ أَخَذَ تُرَابًا مِنْ بُطْحَانَ فَجَعَلَهُ فِي قَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ ، فَصَبّ…السنن الكبرى للنسائي · ١٠٣٥٧اكْشِفِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٠٣٧٦اكْشِفِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ " ، ثُمَّ أَخَذَ تُرَابًا مِنْ بُطْحَانَ فَجَعَلَهُ فِي قَدَحٍ فِيهِ مَاءٍ ، فَصَبَّهُ ع…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة