محمد بن بشار العبدي
الطبقة ١٠ · ١٦٧ – ٢٥٢ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بكر
اللقببندار
النسب والنسبةالعبدي، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملمحمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان
١٥٤شيخاً
١٨٨تلميذاً
٢٢قولاً نقدياً
٢٩٢٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان يحفظ حديثه ويقرأه من حفظه
الذهبي
أرجو أنه لا بأس به
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ، وفي هدي الساري : أحد الثقات المشهورين روى عنه الأئمة الستة ولم يذكر الفلاس سبب تجريحه فلم يعولوا عليه
أبو حاتم الرازي
صدوق
يحيى بن معين
لا يعبأ به ويستضعفه
الدارقطني
من الحفاظ الأثبات
أحمد بن شعيب النسائي
صالح لا بأس به
أبو داود السجستاني
لولا سلامة في بندار ترك حديثه
الخطيب البغدادي
يحفظ حديثه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة كثير الحديث
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في معرفة علوم الحديث وقال : ثقة فقيه ، وفي المستدرك قال : من الحفاظ المتقنين الأثبات
أبو الفتح الأزدي
كتب الناس عنه وقبلوه ، وليس قول يحيى والقواريري مما يجرحه ، وما رأيت أحدا ذكره إلا بخير وصدق
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : روى عنه البخاري ومسلم
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه العبدي
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة مشهور
عمرو بن علي الفلاس
حلف أن بندارا يكذب فيما يروى عن يحيى
مسلم بن الحجاج النيسابوري
ثقة
محمد بن إسحاق بن خزيمة
إمام أهل زمانه
أبو علي الغساني
ذكره في تسمية شيوخ أبي داود ، وقال : ثقة مشهور
عبد الرءوف المناوي
ثقة ، ولكن يقرأ من كل كتاب
عبيد الله بن عمر القواريري
لا يرضاه وقال : كان صاحب حمام
محمد بن المثنى
منا قوم لو قدروا أن يسرقوا حديث داود لسرقوه ، يعني به بندارا
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢,٨٩٩صحيح ابن خزيمة٤٧٦جامع الترمذي٤٤٨السنن الكبرى للنسائي٤٤٧صحيح مسلم٣٨٩سنن ابن ماجه٢٣٣صحيح ابن حبان١٩١سنن النسائي١٩١صحيح البخاري١٩٠السنن الكبرى للبيهقي١٢٨سنن أبي داود٧٦الشمائل المحمدية٤٣سنن الدارقطني٣٨المستدرك على الصحيحين٣٦الأدب المفرد٧سنن الدارمي٦
صحيح ابن خزيمة · ٧٦٨إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا ، وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ ، أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ "…صحيح ابن خزيمة · ٧٧٣رَكَزَ الْحَرْبَةَ يُصَلِّي إِلَيْهَا "…صحيح ابن خزيمة · ٧٧٥" لا تُصَلِّ إِلا إِلَى سُتْرَةٍ ، وَلا تَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْكَ ، فَإِنْ أَبَى فَلْتُقَاتِلْهُ ؛ فَإِنَّ مَعَهُ الْقَرِينَ "…صحيح ابن خزيمة · ٧٩٣" لا تُصَلِّ إِلا إِلَى سُتْرَةٍ ، وَلا تَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْكَ ، فَإِنْ أَبَى فَلْتُقَاتِلْهُ ؛ فَإِنَّ مَعَهُ الْقَرِينَ "…صحيح ابن خزيمة · id٤١٧٤٤" وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٠٠" الْهِرَّةُ لا تَقْطَعُ الصَّلاةَ ، إِنَّهَا مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٠١الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٢٤" كَانَ يُكَلِّمُ الرَّجُلُ إِلَى جَنْبِهِ فِي الصَّلاةِ ، حَتَّى نَزَلَتْ ، ‏ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ زَادَ فِي حَدِيثِ هُشَيْمٍ : فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوت…صحيح ابن خزيمة · ٨٢٥صَلاتَنَا هَذِهِ لا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلامِ النَّاسِ ، إِنَّمَا هِيَ التَّكْبِيرُ ، وَالتَّسْبِيحُ ، وَتِلاوَةُ الْقُرْآنِ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٢٦أَقَصُرَتِ الصَّلاةُ أَوْ نَسِيتَ ؟ فَقَالَ : " لَمْ تَقْصُرْ ، وَلَمْ أَنَسَ " ، فَقَالَ : بَلْ نَسِيتَ ، فَقَالَ : " صَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ " قَالَ : نَعَمْ…صحيح ابن خزيمة · ٨٢٨" مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَنِي " قُلْتُ : إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي ، قَالَ : أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ‏ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِ…صحيح ابن خزيمة · ٨٤١" إِذَا كُنْتَ فِي الصَّلاةِ فَلا تَبْزُقَنَّ عَنْ يَمِينِكَ ، وَلَكِنْ خَلْفَكَ ، أَوْ تِلْقَاءَ شِمَالِكَ ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِكَ الْيُسْرَى "…صحيح ابن خزيمة · ٨٤٣فَتَنَخَّعَ فَدَلَكَهَا بِنَعْلِهِ الْيُسْرَى "…صحيح ابن خزيمة · ٨٦١اللَّهَ تَجَاوَزَ لأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لا يُنْطَقُ بِهِ ، وَلا يُعْمَلُ بِهِ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٨٨" لا يُصَلَّى صَلاةً بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٩٣" أَنَا خَيْرُ الشُّرَكَاءِ " وَقَالَ بُنْدَارٌ : " أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ فَمَنْ عَمَلَ عَمَلا فَأَشْرَكَ فِيهِ غَيْرِي فَأَنَا مِنْهُ بَرِي…صحيح ابن خزيمة · ٨٩٧أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ ، وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِي ، فَقَالا لِي : انْطَلِقْ ، انْطَلِقْ ، فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَل…صحيح ابن خزيمة · ٩٠٠عَجِبْتُ لِلنَّاسِ وَقَصْرِهِمْ لِلصَّلاةِ ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ‏ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن…صحيح ابن خزيمة · ٩٠٤كَيْفَ أُصَلِّي بِمَكَّةَ إِذَا لَمْ أُصَلِّ فِي جَمَاعَةٍ ؟ فَقَالَ : " رَكْعَتَيْنِ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "…صحيح ابن خزيمة · ٩٠٨" قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُبْحَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ "…صحيح ابن خزيمة · ٩١٢" دَخَلَ مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا الَّتِي عِنْدَ الْبَطْحَاءِ ، وَخَرَجَ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى "…صحيح ابن خزيمة · ٩١٤" فَأَذِنَ بِالرَّحِيلِ فِي أَصْحَابَهُ ، فَارْتَحَلَ النَّاسُ ، فَمَرَّ بِالْبَيْتِ قَبْلَ صَلاةِ الصُّبْحِ ، فَطَافَ بِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَرَكِبَ ، ثُمَّ ان…صحيح ابن خزيمة · ٩٢٤" إِذَا نَزَلَ مَنْزِلا لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ " ، قُلْتُ : وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ ؟ قَالَ : وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ…صحيح ابن خزيمة · ٩٣٢" مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا ، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَق…صحيح ابن خزيمة · ٩٣٥فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لِيَأْخُذْ كُلُّ إِنْسَانٍ بِرَأْسِ رَاحِلَتِهِ ؛ …
السابقصفحة ٦ من ٢٠التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة