محمد بن بشار العبدي
الطبقة ١٠ · ١٦٧ – ٢٥٢ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بكر
اللقببندار
النسب والنسبةالعبدي، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملمحمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان
١٥٤شيخاً
١٨٨تلميذاً
٢٢قولاً نقدياً
٢٩٢٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان يحفظ حديثه ويقرأه من حفظه
الذهبي
أرجو أنه لا بأس به
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ، وفي هدي الساري : أحد الثقات المشهورين روى عنه الأئمة الستة ولم يذكر الفلاس سبب تجريحه فلم يعولوا عليه
أبو حاتم الرازي
صدوق
يحيى بن معين
لا يعبأ به ويستضعفه
الدارقطني
من الحفاظ الأثبات
أحمد بن شعيب النسائي
صالح لا بأس به
أبو داود السجستاني
لولا سلامة في بندار ترك حديثه
الخطيب البغدادي
يحفظ حديثه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة كثير الحديث
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في معرفة علوم الحديث وقال : ثقة فقيه ، وفي المستدرك قال : من الحفاظ المتقنين الأثبات
أبو الفتح الأزدي
كتب الناس عنه وقبلوه ، وليس قول يحيى والقواريري مما يجرحه ، وما رأيت أحدا ذكره إلا بخير وصدق
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : روى عنه البخاري ومسلم
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه العبدي
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة مشهور
عمرو بن علي الفلاس
حلف أن بندارا يكذب فيما يروى عن يحيى
مسلم بن الحجاج النيسابوري
ثقة
محمد بن إسحاق بن خزيمة
إمام أهل زمانه
أبو علي الغساني
ذكره في تسمية شيوخ أبي داود ، وقال : ثقة مشهور
عبد الرءوف المناوي
ثقة ، ولكن يقرأ من كل كتاب
عبيد الله بن عمر القواريري
لا يرضاه وقال : كان صاحب حمام
محمد بن المثنى
منا قوم لو قدروا أن يسرقوا حديث داود لسرقوه ، يعني به بندارا
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢,٨٩٩صحيح ابن خزيمة٤٧٦جامع الترمذي٤٤٨السنن الكبرى للنسائي٤٤٧صحيح مسلم٣٨٩سنن ابن ماجه٢٣٣صحيح ابن حبان١٩١سنن النسائي١٩١صحيح البخاري١٩٠السنن الكبرى للبيهقي١٢٨سنن أبي داود٧٦الشمائل المحمدية٤٣سنن الدارقطني٣٨المستدرك على الصحيحين٣٦الأدب المفرد٧سنن الدارمي٦
صحيح ابن خزيمة · ٣٣٠شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَأَبْرِدُوا الصَّلاةَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ "…صحيح ابن خزيمة · ٣٣٧نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ نَأْتِي بَنِي سَلِمَةَ فَنُبْصِرُ مَوَاقِعَ النَّبْلِ "…صحيح ابن خزيمة · ٣٤٥لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمُوهَا ، وَلَوْلا ضَعْفُ الضَّعِيفِ وَسَقَمُ السَّقِيمِ وَحَاجَةُ ذِي الْحَاجَةِ ، لأَخَّرْتُ هَذِهِ الصَّلاةَ إِلَى…صحيح ابن خزيمة · ٣٤٦يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ ، وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا "…صحيح ابن خزيمة · ٣٥٥" وَقْتُ الظُّهْرِ إِلَى الْعَصْرِ ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ إِلَى اصْفِرَارِ الشَّمْسِ ، وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ إِلَى أَنْ تَذْهَبَ حُمْرَةُ الشَّفَقِ ، وَوَقْتُ الْع…صحيح ابن خزيمة · ٣٥٨" سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ : الإِمَامُ الْعَادِلُ ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَل…صحيح ابن خزيمة · ٣٥٩" مَا مِنْ رَجُلٍ كَانَ يُوَطِّنُ الْمَسَاجِدَ فَشَغَلَهُ أَمْرٌ أَوْ عِلَّةٌ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى مَا كَانَ ، إِلا تَبَشْبَشَ اللَّهُ إِلَيْهِ كَمَا يَتَبَشْبَش…صحيح ابن خزيمة · ٣٦٢يَقُولُ أَوَّلَ مَا أَذَّنَ : " أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : قُلْ فِي أَثَرَهَا : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّ…صحيح ابن خزيمة · ٣٦٦يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةِ "…صحيح ابن خزيمة · ٣٦٨يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ "…صحيح ابن خزيمة · ٣٧٣الأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ وَالإِقَامَةُ مَرَّةً ، غَيْرُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلا…صحيح ابن خزيمة · ٣٧٧" اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مَرَّتَيْنِ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ مَرَّتَيْنِ ، قَالَ : بِصَو…صحيح ابن خزيمة · ٣٧٨أَعْجَبَنِي أَنْ تَكُونَ صَلاةُ الْمُؤْمِنِينَ أَوِ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةً ، حَتَّى لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبُثَّ رِجَالا فِي الدُّورِ فَيُؤْذِنُونَ النَّاسَ ب…صحيح ابن خزيمة · ٣٨٤" الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ ، وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ ، وَشَاهِدُ الصَّلاةِ يُكْتَبُ لَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حَسَنَةً ، وَيُكَفَّ…صحيح ابن خزيمة · ٣٩١" وَصَلَّوْا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ ، فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ ، وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ "…صحيح ابن خزيمة · ٣٩٨ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ أَوْ بِلالا يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا ، حَتَّى يُنَادِيَ بِلالٌ أَوِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ "…صحيح ابن خزيمة · ٤٠٦يَقُولُ كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ حَتَّى يَسْكُتَ الْمُؤَذِّنُ "…صحيح ابن خزيمة · ٤٠٩" اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَقَالَ مُع…صحيح ابن خزيمة · ٤١٦عَلِّمْنِي الْقُرْآنَ وَاجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي ، قَالَ : فَقَالَ : " اقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا "…صحيح ابن خزيمة · ٤١٧بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ "…صحيح ابن خزيمة · ٤٣٩" إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ ، وَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ ، وَإِذَا خَرَجَ فَلْيُسَلِّمْ…صحيح ابن خزيمة · ٤٤٦" رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا وَلَمْ يُشَبِّكَا "…صحيح ابن خزيمة · ٤٤٨" إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاةِ فَكَبِّرْ ، ثُمَّ اقْرَأْ بِمَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ، ثُمَّ ارْفَعْ حَتّ…صحيح ابن خزيمة · ٤٥٤إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ ، قَالَ : " اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا " ثَلاثَ مِرَارٍ ، " الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا " ثَلاثَ مِرَارٍ ، " سُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً …صحيح ابن خزيمة · ٤٥٧إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا ، وَكَانَ يَقِفُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ هُنَيَّةً يَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ، وَكَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَ…
السابقصفحة ٣ من ٢٠التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة