محمد بن بشار العبدي
الطبقة ١٠ · ١٦٧ – ٢٥٢ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بكر
اللقببندار
النسب والنسبةالعبدي، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملمحمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان
١٥٤شيخاً
١٨٨تلميذاً
٢٢قولاً نقدياً
٢٩٢٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان يحفظ حديثه ويقرأه من حفظه
الذهبي
أرجو أنه لا بأس به
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ، وفي هدي الساري : أحد الثقات المشهورين روى عنه الأئمة الستة ولم يذكر الفلاس سبب تجريحه فلم يعولوا عليه
أبو حاتم الرازي
صدوق
يحيى بن معين
لا يعبأ به ويستضعفه
الدارقطني
من الحفاظ الأثبات
أحمد بن شعيب النسائي
صالح لا بأس به
أبو داود السجستاني
لولا سلامة في بندار ترك حديثه
الخطيب البغدادي
يحفظ حديثه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة كثير الحديث
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في معرفة علوم الحديث وقال : ثقة فقيه ، وفي المستدرك قال : من الحفاظ المتقنين الأثبات
أبو الفتح الأزدي
كتب الناس عنه وقبلوه ، وليس قول يحيى والقواريري مما يجرحه ، وما رأيت أحدا ذكره إلا بخير وصدق
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : روى عنه البخاري ومسلم
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه العبدي
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة مشهور
عمرو بن علي الفلاس
حلف أن بندارا يكذب فيما يروى عن يحيى
مسلم بن الحجاج النيسابوري
ثقة
محمد بن إسحاق بن خزيمة
إمام أهل زمانه
أبو علي الغساني
ذكره في تسمية شيوخ أبي داود ، وقال : ثقة مشهور
عبد الرءوف المناوي
ثقة ، ولكن يقرأ من كل كتاب
عبيد الله بن عمر القواريري
لا يرضاه وقال : كان صاحب حمام
محمد بن المثنى
منا قوم لو قدروا أن يسرقوا حديث داود لسرقوه ، يعني به بندارا
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢,٨٩٩صحيح ابن خزيمة٤٧٦جامع الترمذي٤٤٨السنن الكبرى للنسائي٤٤٧صحيح مسلم٣٨٩سنن ابن ماجه٢٣٣صحيح ابن حبان١٩١سنن النسائي١٩١صحيح البخاري١٩٠السنن الكبرى للبيهقي١٢٨سنن أبي داود٧٦الشمائل المحمدية٤٣سنن الدارقطني٣٨المستدرك على الصحيحين٣٦الأدب المفرد٧سنن الدارمي٦
صحيح ابن خزيمة · ١٨٩١" لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تَصُومُوا فِي السَّفَرِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٨٩٢فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ ، وَصَامَ النَّاسُ , ثُمَّ دَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ ، فَرَفَعَهُ حَتَّى نَظَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ , ثُمَّ شَرِبَهُ " . …صحيح ابن خزيمة · ١٨٩٤" مَا بَالُ رِجَالٍ آمُرُهُمْ بِالأَمْرِ يَرْغَبُونَ عَنْهُ وَاللَّهِ إِنِّي لأَعْلَمُهُمْ بِاللَّهِ , وَأَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٠١فَمِنَّا الصَّائِمُ ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ , فَلَمْ يَعِبِ الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ , وَلا الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩١٤يَكُونُ عَلَيَّ الصِّيَامُ مِنْ رَمَضَانَ , فَمَا أَقْضِيهِ حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٢٠امْرَأَةً رَكِبَتِ الْبَحْرَ , فَنَذَرَتْ أَنْ تَصُومَ شَهْرًا , فَمَاتَتْ , فَسَأَلَ أَخُوهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , " فَأَمَرَهُ النَّ…صحيح ابن خزيمة · ١٩٢٥" لا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٢٦" مَا يَزَالُ الدِّينُ ظَاهِرًا مَا عَجَّلَ النَّاسُ الْفِطْرَ , إِنَّ الْيَهُودَ ، وَالنَّصَارَى يُؤَخِّرُونَ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٣٨وَاصَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ , فَوَاصَلَ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ , فَبَلَغَهُ ذَلِكَ , فَقَالَ : " لَوْ مُدَّ لَن…صحيح ابن خزيمة · ١٩٤٢" لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : صُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ , أَوْ قُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٤٦يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ , وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ , فَلَمَّا قَدِمَ يَعْنِ…صحيح ابن خزيمة · ١٩٤٨" يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ , فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ , وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٤٩نَصُومُ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ , وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُثُّنَا عَلَيْهِ , وَيَتَعَهَّدُنَا عَلَيْهِ ,…صحيح ابن خزيمة · ١٩٥٤عَاشُورَاءَ ؟ قَالَتْ : " كَانَ يُعَظِّمُهُ , وَيَدْعُو بِرُضَعَائِهِ وَرُضَعَاءِ فَاطِمَةَ , فَيَتْفُلُ فِي أَفْوَاهِهِمْ , وَيَأْمُرُ أُمَّهَاتِهِنَّ أَلا يُر…صحيح ابن خزيمة · ١٩٥٦" أَذِّنْ فِي قَوْمِكَ أَوْ فِي النَّاسِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ أَنَّ مَنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ , وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٥٩يَصُومُ ؟ قَالَ : " كَذَاكَ كَانَ يَصُومُ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٦٤لَمْ يَصُمِ الْعَشْرَ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٧٩صَوْمُ يَوْمِ الاثْنَيْنِ ؟ قَالَ : " يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ ، وَيَوْمٌ أَمُوتُ فِيهِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٨٩" صَوْمُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٩١" إِذَا صُمْتَ مِنَ الشَّهْرِ ، فَصُمْ ثَلاثَ عَشْرَةَ ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٩٢يَصُومُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ ، وَيَكُونُ مِنْ صَوْمِهِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٩٥" لا إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ " ، وَسَأَلْتُهَا : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرًا تَامًّا ؟ قَالَتْ : " لا …صحيح ابن خزيمة · ٢٠٠١" الصَّائِمُ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٠٠٥لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَلِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَلأَهْلِكَ وَلِضَيْفِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ " . فَأَمَّا النَّبِيُّ ص…صحيح ابن خزيمة · ٢٠٠٦" الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِ "…
السابقصفحة ١٤ من ٢٠التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة