ابن أشكاب الصغير
الطبقة ١١ · ١٨١ – ٢٦١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو جعفر
اللقبابن أبي إبراهيم ، الصغير
النسب والنسبةالعامري، الخراساني، البغدادي
بلد الإقامةخراسان ، بغداد
الاسم الكاملمحمد بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان
٦٥شيخاً
٥٧تلميذاً
١٣قولاً نقدياً
٢٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان صاحب حديث ويتعسر
الذهبي
الحافظ الإمام الثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : حافظ صدوق
أبو حاتم الرازي
صدوق
ابن أبي حاتم الرازي
ثقة
أبو داود السجستاني
ثقة
الخطيب البغدادي
ثقة حافظ
أبو الفرج ابن الجوزي
حافظ صدوق ثقة ، من أهل العلم والأمانة
أبو سعد السمعاني
كان حافظا فهما
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثبت جليل
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
من أهل العلم والأمانة
ابن أبي عاصم النبيل
ثبت
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، ولا يعلم فيه جرح
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٩سنن الدارقطني١١صحيح ابن حبان٧السنن الكبرى للنسائي٤صحيح البخاري٣سنن أبي داود٢السنن الكبرى للبيهقي١سنن النسائي١
سنن الدارقطني · ٤٤٠يُصْبِحُ صَائِمًا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاةِ , فَتَلَقَّاهُ الْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ فَيُقَبِّلُهَا , ثُمَّ يُصَلِّي "…سنن الدارقطني · ١٠٨٩مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَتُهُ لَهُ قِرَاءَةٌ "…سنن الدارقطني · ١٦٢٥صَلَّى فِي بَيْتِهِ سَاعَةَ الضُّحَى فَقَامُوا وَرَاءَهُ فَصَلُّوا "…سنن الدارقطني · ١٩٨٤يُقَبِّلُ فِي رَمَضَانَ "…سنن الدارقطني · ٢٢٨٣لَمْ يَطُفْ هُوَ وَلا أَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلا طَوَافًا وَاحِدًا لِعُمْرَتِهِمْ وَحَجَّتِهِمْ "…سنن الدارقطني · ٢٦١١لا يَرْجِعُ فِي هِبَتِهِ إِلا الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ , وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ "…سنن الدارقطني · ٣٠٠٥قَطَعَ فِي بَيْضَةٍ مِنْ حَدِيدٍ قِيمَتُهَا إِحْدَى وَعِشْرُونَ دِرْهَمًا "…سنن الدارقطني · ٣٢٠٣تَزَوَّجَهَا حَلالا وَبَنَى بِهَا حَلالا "…سنن الدارقطني · ٣٣٣٧الْحَسَبُ : الْمَالُ , وَالْكَرَمُ : التَّقْوَى "…سنن الدارقطني · ٣٤٣٤لِيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيَتْرُكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ، ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَحِيضَ ، ثُمَّ لِيَتْرُكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ، فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَ…سنن الدارقطني · ٤٠٢٥أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْتِينِي الْخَصْمُ فَلَعَلَّ بَعْضَهُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ فَأَحْسَبُ أَنَّهُ صَادِقٌ فَأَقْضِي لَهُ بِذَلِكَ , فَمَنْ ق…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة