ابن إسحاق القرشي
الطبقة ٥ · ت ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو بكر ، أبو عبد الله
اللقبإمام المغازي ، صاحب المغازي
النسب والنسبةالقرشي، المطلبي، المدني
بلد الإقامةالكوفة ، الجزيرة ، الري ، بغداد ، المدينة
الوصفالأحول
الاسم الكاملمحمد بن إسحاق بن يسار بن خيار
٤٨٣شيخاً
٢٧٣تلميذاً
٣٨قولاً نقدياً
١٦٤٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : لم يكن أحد بالمدينة يقارب ابن إسحاق في علمه ، ولا يوازيه في جمعه ، وهو من أحسن الناس سياقا للأخبار ، ومرة : كان يدلس على الضعفاء فوقع المناكير في روايته من قبل أولئك فأما إذا بين السماع فيما يرويه فهو ثبت يحتج بروايته
الذهبي
الإمام كان صدوقا من بحور العلم ، وقال في التذهيب : ليس بذاك المتقن ، فانحط حديثه عن رتبة الصحة ، وهو صدوق في نفسه مرضي ، وكان أحد الأئمة الأعلام رأي أنسا وسعيد بن المسيب
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : إمام المغازي صدوق يدلس ورمي بالتشيع والقدر ، وقال في هدي الساري : إمام في المغازي مختلف في الاحتجاج به والجمهور على قبوله في السير قد استفسر من أطلق عليه الجرح فبان أن سببه غير قادح
أبو حاتم الرازي
ليس عندي في الحديث بالقوي ضعيف الحديث وهو أحب إلى من أفلح بن سعيد يكتب حديثه
يحيى بن معين
ثقة ، وكان حسن الحديث ، ومرة : ليس بذاك ، ضعيف ، ومرة : هو عندى سقيم ليس بالقوي ، ومرة : ثقة ، وليس بحجة ، ومرة : ما أحب ان احتج به في الفرائض ، ومرة : لم يزل الناس يتقون حديثه ، ومرة : صدوق ولكنه ليس بحجة
أحمد بن حنبل
حسن الحديث ومرة : ليس بحجة ، ومرة : إذا تفرد لا يقبل حديثه والله إني رأيته يحدث عن جماعة بالحديث الواحد ، ولا يفصل كلام ذا من ذا ، ومرة : أما في المغازي وأشباهه فيكتب وأما في الحلال والحرام فيحتاج إلى مثل هذا ومد يده وضم أصابعه ، ومرة : كثير التدليس جدا فكان أحسن حديثه عندي ما قال أخبرني وسمعت ، ومرة : كان رجلا يشتهي الحديث فيأخذ كتب الناس فيضعها في
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : اختلف الأئمة فيه ، وأعرفهم به مالك ، وليس بحجة ، إنما يعتبر به ، ومرة : لا يحتج به
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بالقوي
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
صدوق
الخطيب البغدادي
دافع عنه دفاعا مجيدا ، أمسك عن الاحتجاج بروايات ابن إسحاق غير واحد من العلماء لأسباب منها : أنه كان يتشيع ، وينسب إلى القدر ، ويدلس في حديثه ، أما الصدق فليس بمدفوع عنه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
فتشت أحاديثه الكثير فلم أجد في أحاديثه ما يتهيأ أن يقطع عليه بالضعف ، وربما أخطأ ، أو يهم في الشيء بعد الشيء ، كما يخطئ غيره ، وهو لا بأس به
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ومن الناس من يتكلم فيه ، ومرة : لا يزال بالمدينة علم جم ما كان فيهم ابن إسحاق ، ومرة : لا يزال بالحجاز علم كثير ما دام هذا الأحول بين أظهرهم
يحيى بن سعيد القطان
كذاب ، ومرة : تركته متعمدا ولم أكتب عنه حديثا قط ، ومرة : جرحه
شعبة بن الحجاج بن الورد
أمير المحدثين بحفظه ، ومرة : أمير المؤمنين في الحديث ومن أحسن الناس سياقا للأخبار وأحسنهم حفظا لمتونها ، ومرة : صدوق في الحديث
سفيان بن عيينة
جالست ابن إسحاق منذ بضع وسبعين سنة وما يتهمه أحد من أهل المدينة ولا يقول فيه شيئا ، ومرة : اتهموه بالقدر
سفيان الثوري
أمير المؤمنين في الحديث
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
الناس يشتهون حديثه وكان يرمى بغير نوع من البدع
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : إذا لم يذكر اسم من حدث عنه لم يفرح به ، وقال في الأسماء والصفات : روايته ضعيفة إذا لم يبين سماعه فيها ، وقال في معرفة السنن والآثار : قد يحتج به فيما لا يخالف فيه أهل الحفظ
محمد بن عبد الله بن نمير
إذا حدث عن من سمع منه من المعروفين فهو حسن الحديث صدوق ، وإنما أتي من أنه يحدث عن المجهولين أحاديث باطلة
أبو يعلى الخليلي
عالم واسع الرواية والعلم ، ثقة
محمد بن عبد الله المخرمي
إنا وجدناه صدوقا ، ثلاث مرات
حماد بن سلمة البصري
لولا الاضطرار ما حدثت عن محمد بن إسحاق
الهيثمي
هو مدلس وهو ثقة
مالك بن أنس
دجال من الدجاجلة ، ومرة : نحن نفيناه عن المدينة ، ومرة : اتهمه ، ومرة : جرحه
محمد بن إدريس الشافعي
من أراد أن يتبحر في المغازى فهو عيال علي محمد بن إسحاق
محمد بن عبد الله بن البرقي
لم أر أهل الحديث يختلفون في ثقته ، وحسن حديثه وروايته ، وفي حديثه عن نافع بعض الشيء
محمد بن يحيى الذهلي
حسن الحديث عنده غرائب
أبو زرعة الدمشقي
رجل قد اجتمع الكبراء من أهل العلم على الأخذ عنه
على بن المديني
احتج بحديثه ، وقال : حديثه صحيح ، ومرة : لم أجد له إلا حديثين منكرين ، وذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : صالح وسط ، ومرة : لم ينكر على محمد بن إسحاق إلا حديث نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا نعس أحدكم ، ومرة : صدوق ، ومرة : ثقة ، ومرة : ليس أحد أثبت في سعيد بن أبي سعيد المقبري من ابن أبي ذئب ، وليث بن سعد ، ومحمد بن إسحاق ، هؤلاء الثلاث يسندون أحاديث ابن عجلان كان يخطئ فيها
ابن شهاب الزهري
لا يزال بالمدينة علم ما بقى هذا بها
سليمان بن مهران الأعمش
كذاب
هشام بن عروة القرشي
تكلم فيه ، ومرة : ذاك كذاب ، ومرة : متى سمع محمد بن إسحاق من فاطمة بنت المنذر ومتى دخل عليها
وهيب بن خالد
كذبه
سليمان بن طرخان التيمي
كذبه
أبو معاوية الضرير
من أحفظ الناس
محمد بن إبراهيم البوشنجي
ثقة ثقة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٥٥٨السنن الكبرى للبيهقي٣٤٥المستدرك على الصحيحين٢٤٢مصنف ابن أبي شيبة١٩٣سنن أبي داود١٦٥السنن الكبرى للنسائي٩٥صحيح ابن خزيمة٨٥صحيح ابن حبان٨٢سنن ابن ماجه٨٠سنن الدارقطني٧٤سنن الدارمي٦٧جامع الترمذي٥٦سنن النسائي٤١صحيح البخاري١٧مصنف عبد الرزاق٩صحيح مسلم٧
المستدرك على الصحيحين · ٨٢١٥لَمَّا سَرَقَتْ تِلْكَ الْمَرْأَةُ الْقَطِيفَةَ مِنْ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ ، أَعْظَمْنَا ذَلِكَ ، وَكَانَتِ امْرَأَة…المستدرك على الصحيحين · ٨٢٣٤" كَانَ بَنُو أُبَيْرِقٍ رَهْط مِنْ بَنِي ظُفُرٍ ، وَكَانُوا ثَلاثَةً : بَشِيرٌ ، وَبِشْرٌ ، وَمُبَشِّرٌ ، وَكَانَ بَشِيرٌ يُكْنَى أَبَا طُعْمَةَ ، وَكَانَ شَاع…المستدرك على الصحيحين · ٨٣٠١" إِنَّهَا مِنَ الشَّيْطَانِ ، وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُسَلِّطَهُ عَلَيَّ "…المستدرك على الصحيحين · ٨٥٩٧" تُفْتَحُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ ، يَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ‏ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ سورة الأنبياء آية 96 ، فَيَعِيثُو…المستدرك على الصحيحين · ٨٨٢٨" اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابًا يَسِيرًا " ، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الْحِسَابُ الْيَسِيرُ ؟ قَالَ : " أَنْ يَنْظُرَ فِي سَيِّئَاتِهِ ، وَ…المستدرك على الصحيحين · ٨٨٤٠" يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ جَهَنَّمَ ، عَلَيْهِ حَسَكٌ كَحَسَكِ السَّعْدَانِ ، ثُمَّ يَسْتَجِيزُ النَّاسُ ، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَجْرُوحٌ بِهِ ، فَ…المستدرك على الصحيحين · ٨٨٦٠" لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي الْمُزَّمِّلِ : ‏ وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلا { 11 } إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالا وَج…المستدرك على الصحيحين · ٤٤٣٩" إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ "…المستدرك على الصحيحين · ٤٥٥٨مَنْ آذَى عَلِيًّا فَقَدْ آذَانِي "…المستدرك على الصحيحين · ٤٥٦٢إِنَّ لَكَ كَنْزًا فِي الْجَنَّةِ ، وَإِنَّكَ ذُو قَرْنَيْهَا ، فَلا تُتْبِعَنَّ النَّظْرَةَ نَظْرَةً ، فَإِنَّ لَكَ الأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الآخِرَةُ "…المستدرك على الصحيحين · ٤٦٠٠لا تَشْكُوا عَلِيًّا فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لأَخْشَنُ فِي ذَاتِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ "…المستدرك على الصحيحين · ٤٦٢٣" أَلا أُحَدِّثُكُمَا بِأَشْقَى النَّاسِ رَجُلَيْنِ ؟ " قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " أُحَيْمِرُ ثَمُودَ الَّذِي عَقَرَ النَّاقَةَ ، وَالَّذِي…المستدرك على الصحيحين · ٤٧٧٨" أَنَا رَسُولُ اللَّهِ ، بَعَثَنِي اللَّهُ إِلَى الْعِبَادِ أَدْعُوَهُمْ إِلَى أَنْ يَعْبُدُوا اللَّهَ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَأَنْزَلَ عَلَيَّ الْكِت…المستدرك على الصحيحين · ٤٧٨٠الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَكْرَمَنَا بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَنَا بِهِ ، وَكَانَ أَوَّلُ مَنْ أَجَابَ ، وَآخَرَ مَنْ دَعَا …المستدرك على الصحيحين · ٤٧٨٤وَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ لَهَا يَوْمَ تَزَوَّجَهَا ثَمَانٌ وَعِشْرُونَ سَنَةً " ، قَالَ مُحَمّ…المستدرك على الصحيحين · ٤٧٨٩" فَجَاءَ رَجُلٌ فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ حِينَ مَالَتْ فَقَامَ يُصَلِّي ، ثُمَّ جَاءَتِ امْرَأَةٌ فَقَامَتْ تُصَلِّي ، ثُمَّ جَاءَ غُلامٌ حِينَ رَاهَقَ الْحُلُ…المستدرك على الصحيحين · ٤٧٩٥" أُمِرْتُ أَنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لا صَخَبَ فِيهِ وَلا نَصَبَ "…المستدرك على الصحيحين · ٤٧٩٦" أُمِرْتُ أَنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لا صَخَبَ فِيهِ وَلا نَصَبَ "…المستدرك على الصحيحين · ٤٨٠٦إِذَا سَمِعَ الأَذَانَ قَالَ : رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ ؟ فَقُلْتُ : يَا أَبَتِ ، إِنَّهُ لَتُعْجِبُنِي صَلاتُكَ عَلَى أَبِي أُمَامَةَ كُل…المستدرك على الصحيحين · ٤٨١٠عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ قَتَلَ عُبَيْدَةَ بْنَ الْحَارِثِ مُبَارَزَةً ، ضَرَبَهُ عُتْبَةُ عَلَى سَاقِهِ فَقَطَعَهَا , " فَحَمَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه…المستدرك على الصحيحين · ٤٨٢٥أَبَا جَهْلٍ اعْتَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الصَّفَا ، فَآذَاهُ وَشَتَمَهُ وَقَالَ فِيهِ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْعَيْ…المستدرك على الصحيحين · ٤٨٥٤" مَنْ يَنْظُرُ لِي مَا فَعَلَ سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ؟ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوٍ مِنْهُ ، وَقَالَ : فَقَالَ سَعْدٌ : أَخْبِرْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّ…المستدرك على الصحيحين · ٤٨٥٦لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُحُدٍ وَقَعَ الْيَمَانُ بْنُ جَابِرٍ أَبُ حُذَيْفَةَ وَثَابِتُ بْنُ وَقْشِ بْنِ ز…المستدرك على الصحيحين · ٤٨٥٧" اصْطَبَحَ وَاللَّهِ أَبِي يَوْمَ أُحُدٍ الْخَمْرَ ، ثُمَّ غَدَا فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِأُحُد…المستدرك على الصحيحين · ٤٨٦٨الَّذِي رَمَى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَبَّانُ بْنُ قَيْسِ بْنِ الْعَرِقَةِ أَحَدُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ ، فَلَمَّا أَصَابَهُ قَالَ : خُذْهَ…
السابقصفحة ٧ من ١٠التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة