محمد بن أسعد الأنصاري
الطبقة ٦
غالب الأقوال فيه: ثقة
اللقبابن أبي أمامة
النسب والنسبةالأوسي، الأنصاري، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملمحمد بن أسعد بن سهل بن حنيف
٢شيخاً
٤تلميذاً
٥قولاً نقدياً
٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
ثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة
أبو حاتم الرازي
ليست له صحبة
يحيى بن معين
ثقة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٩المستدرك على الصحيحين٣السنن الكبرى للنسائي٢سنن أبي داود١السنن الكبرى للبيهقي١صحيح ابن حبان١سنن ابن ماجه١
سنن أبي داود · ١٠٦٩إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَرَحَّمَ لأَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ ‏.‏ فَقُلْتُ لَهُ إِذَا سَمِعْتَ النِّدَاءَ، تَرَحَّمْتَ لأَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧١٣٦بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ فَرَغَ مِنْ بَدْرٍ بَشِيرَيْنِ إِلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ ، وَعَبْدَ اللَّ…المستدرك على الصحيحين · ٩٧٦إِذْ خَرَجْتُ بِهِ إِلَى الْجُمُعَةِ فَسَمِعَ الأَذَانَ صَلَّى عَلَى أَبِي أُمَامَةَ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُ ، فَمَكَثْتُ كَثِيرًا لا يَسْمَع…المستدرك على الصحيحين · ٤٩٠٧بَعَثَ بَشِيرَيْنِ إِلَى أَهْلِ مَدِينَةِ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ إِلَى أَهْلِ السَّافِلَةِ ، وَبَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ إِلَى أَهْلِ الْعَالِيَةِ يُب…المستدرك على الصحيحين · ٥٧٢٥" عَلى مَا يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ، أَلا بَرَّكْتَ إِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ ، تَوَضَّأْ لَهُ " ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ و…صحيح ابن حبان · ٦١٠٥" عَلامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ، أَلا بَرَّكْتَ ؟ إِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ ، تَوَضَّأْ لَهُ " ، فَتَوَضَّأَ لَهُ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ…سنن ابن ماجه · ١٠٨٢كُنْتُ قَائِدَ أَبِي حِينَ ذَهَبَ بَصَرُهُ، وَكُنْتُ إِذَا خَرَجْتُ بِهِ إِلَى الْجُمُعَةِ فَسَمِعَ الأَذَانَ اسْتَغْفَرَ لأَبِي أُمَامَةَ، أَسْعَدَ بْنِ زُرَار…السنن الكبرى للنسائي · ٧٣١٣" عَلَى مَا يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهَ ؟ ‏ فِي حَدِيثِ الْحَارِثِ : أَلا بَرَّكْتَ ؟ إِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ ، تَوَضَّأْ " ، فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ …السنن الكبرى للنسائي · ١٠٥٨٢لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو قَيْسِ بْنِ الأَسْلَتِ أَرَادَ ابْنُهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَتَهُ مِنْ بَعْدِهِ ، فَكَانَ ذَلِكَ لَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَنْزَل…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة