عيسى بن موسى القرشي
الطبقة ٧
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو محمد ، أبو موسى
النسب والنسبةالقرشي، الشامي، الدمشقي
بلد الإقامةالشام ، دمشق
الاسم الكاملعيسى بن موسى
١٣شيخاً
٨تلميذاً
٥قولاً نقدياً
٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق
أبو حاتم الرازي
ثقة ، ما به بأس ، صالح الحديث
دحيم الدمشقي
ثقة
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة
من كتب الرجال
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال — الخزرجي، صفي الدين
عِيسَى بن مُوسَى (١٥) الْقرشِي
(عخ د سي ق) عِيسَى بن مُوسَى (١٥) الْقرشِي هَامِش (١) قَالَ ابْن سعد كَانَ من أهل السَّلامَة والعافية لم يل لأهل بَيته عملا حَتَّى توفّي وَكَذَا قَالَ ابْن معِين اه تَهْذِيب (٢) وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب (٣) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب عَمْرو كَذَا قَوْله بعد أَبُو عَمْرو فحرر اه (٤) كَذَا وَقع فِي نُسْخَة الخزرجي عَمْرو بِفَتْح الْعين وَفِي التَّهْذِيب عمر بِالضَّمِّ فحرر اه (٥) أَبُو مُوسَى أَو أَبُو مُحَمَّد اه تَهْذِيب (٦) ومهملة اه تقريب (٧) سقط هُنَا عِيسَى بن ماهان أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ وَهُوَ فِي رجال أبي دَاوُد وَترْجم لَهُ فِي الْمِيزَان وَهُوَ مُخْتَلف فِيهِ وَذكره فِي التَّهْذِيب فِي الكنى وَأَهْمَلَهُ الْمُؤلف فِي الكنى أَيْضا اه (٨) وَقَالَ الْخَطِيب ثِقَة اه تَهْذِيب (٩) يكْتب حَدِيثه اه تَهْذِيب (١٠) وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات رُبمَا أَخطَأ اه تَهْذِيب (١١) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب أَبُو مُوسَى وَفِي الْكَامِل وَعنهُ ابْنه مُوسَى اه (١٢) وَقَالَ يغرب اه تَهْذِيب (١٣) غُنْجَار بِمُعْجَمَة أَوله لقب بِهِ لحمرة لَونه اه تَهْذِيب (١٤) وَالِاحْتِيَاط فِي أمره الِاحْتِجَاج بِمَا روى عَن الثِّقَات إِذا بَين السماع عَنْهُم لآنه كَانَ يُدَلس عَن الثِّقَات مَا سمع من الضُّعَفَاء عَنْهُم وَترك الِاحْتِجَاج إِذا لم يبين السماع اه تَهْذِيب (١٥) أَبُو مُحَمَّد أَو أَبُو مُوسَى اه تَهْذِيب وتقريبالدِّمَشْقِي عَن ربيعَة بن يزِيد وَعنهُ الْوَلِيد بن مُسلم وَثَّقَهُ دُحَيْم
تاريخ دمشق لابن عساكر — أبو القاسم ابن عساكر
عيسى بن موسى القرشي
(١) دمشقي غير المذكور آنفا حدث عن عطاء الخراساني روى عنه سليمان بن عبد الرحمن وعامر بن سيار النحلاني أنبأنا أبو علي المقرى وحدثني أبو مسعود عنه أنبأنا أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا أبو زرعة الدمشقي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا عيسى بن موسى القرشي حدثنا عطاء الخراساني عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله (ﷺ) (إن الله جميل يحب الجمال ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده الكبر من سفه الحق وغمص الناس) أنبأناه أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم ح وأنبأناه أبو الفتح الحداد أنبأنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله قالا حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا أبو زرعة حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا عيسى بن موسى الدمشقي عن عطاء الخراساني فذكر الحديث أتم من الأول ٥٥٢٧ -
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
عيسى بن موسى القرشي
القرشي، أبو محمد، ويقال: أبو موسى، الدمشقي. روى عن: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، والعلاء بن الحارث، وربيعة بن يزيد، وغيلان بن أنس، ويزيد بن عبيدة، ويونس بن ميسرة بن حلبس، وعروة بن رويم. وعنه: الوليد بن مسلم، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني. قال أبو زرعة الدمشقي في تسمية الإخوة من أهل الشام: أخوان: سليمان بن موسى و
مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور
عيسى بن موسى القرشي
دمشقي، غير المذكور آنفًا. حدث عن عطاء الخراساني، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: إن الله جميلٌ يحب الجمال، ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده. الكبر من سفه الحق وغنص الناس.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤سنن أبي داود١السنن الكبرى للبيهقي١سنن ابن ماجه١السنن الكبرى للنسائي١
السنن الكبرى للبيهقي · ١١٥٧٩مِيرَاثَ ابْنِ الْمُلاعَنَةِ لأُمِّهِ ، وَلِوَرَثَتِهَا مِنْ بَعْدِهَا "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة