عمرو بن علي الفلاس
الطبقة ١٠ · ت ٢٤٩ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو حفص
النسب والنسبةالباهلي، البصري
بلد الإقامةأصبهان ، البصرة
الاسم الكاملعمرو بن علي بن بحر بن كنيز
٢٠٥شيخاً
٢٢٥تلميذاً
١٥قولاً نقدياً
١١٠٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
أحد الأعلام
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ ، وقال في هدي الساري : أحد الأعلام الحفاظ وروى عنه الأئمة الستة فلم يخرج البخاري عنه من روايته عن يزيد بن زريع شيئا
أبو حاتم الرازي
صدوق
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : من الحفاظ ، وبعض أصحاب الحديث كانوا يفضلونه على علي بن المديني ، ويتعصبون له ، وقد صنف المسند ، والعلل ، والتاريخ ، وهو إمام متقن
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة ، صاحب حديث ، حافظ
أبو زرعة الرازي
من فرسان الحديث
علي بن المديني
طعن في روايته عن يزيد بن زريع لأنه استصغره فيه
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الفلاس
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة حافظ
أبو الشيخ الأصبهاني
ذكره في طبقات المحدثين ، ونقل عن أبي زرعة أنه قال : من فرسان الحديث
أبو علي الغساني
ذكره في تسمية شيوخ أبي داود ، وقال : ثقة إمام حافظ
عباس بن عبد العظيم العنبري
ما تعلمت الحديث إلا منه
حجاج بن الشاعر البغدادي
لا يبالى أحدث من حفظه أو من كتابه
عقبة بن مكرم العمي
ما قدم البصرة بعد علي ابن المديني أحد مثله
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٠٩٢السنن الكبرى للنسائي٥٥٨سنن النسائي٢٩٧صحيح البخاري٥١سنن الدارقطني٤٤صحيح ابن حبان٣٧السنن الكبرى للبيهقي٢٩صحيح ابن خزيمة٢٥جامع الترمذي١٩صحيح مسلم١٢المستدرك على الصحيحين١٠سنن ابن ماجه٥سنن أبي داود٣سنن الدارمي١الشمائل المحمدية١
السنن الكبرى للنسائي · ٥٧٠٣مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ، أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ ، وَيَظْهَرُ الْجَهْلُ ، وَيَفْشُو الزِّنَى ، وَيُشْرَبُ الْخَمْرُ ، وَيَذْهَبُ الرِّجَالُ ، وَيَبْقَى النِّ…السنن الكبرى للنسائي · ٥٧٠٤اللَّهَ لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعُلَمَاءِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعَالِمَ بِعِلْمِهِ ، فَإِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّا…السنن الكبرى للنسائي · ٥٧٢٥لا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِّلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٧٢٦إِنَّ أَخْوَنَكُمْ عِنْدِي مَنْ طَلَبَهُ ، فَمَا اسْتَعَانَ بِهِمَا عَلَى شَيْءٍ "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٧٢٨إِنَّا لا أَوْ لَنْ نَسْتَعْمِلَ عَلَى عُمَّلِنَا مِنْ أَرَادَهُ ، وَلَكِنِ اذْهَبْ أَنْتَ ، فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ، ثمِّ أَتْبَعَهَ مُعَاذُ بْنِ جَبِلٍ "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٧٣٠لا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ أُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَلَى غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٧٤٢كُنْتَ قَاضِيًا دَيْنًا لَوْ كَانَ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : حُجَّ عَنْ أَبِيكَ "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٧٥٠إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ…السنن الكبرى للنسائي · ٥٧٨٨فِي دَابَّةٍ ، لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَقَضَى بِهَا بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٧٨٩ادَّعَيَا دَابَّةً وَلَمْ تَكُنْ لَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَأَمَرَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَهِمَا عَلَى الْيَمِينِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٧٩٨أَتَيَا خَيْبَرَ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ صَلَحٌ ، فَتَفَرَّقَا لِحَوَائِجِهِمْ ، فَأَتَى مُحَيِّصَةُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ ، وَهُوَ يَتَشَحَّطُ فِي دَمِهِ …السنن الكبرى للنسائي · ٥٨٢٣خَيْرُ النَّاسِ قَرْنيِ ، ثُمُّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ تَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ ، وَشَهَادَتَهُم…السنن الكبرى للنسائي · ٥٨٣٧مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ : أَنْ يَفْشُوَ الْمَالُ وَيَكْثُرَ ، وَتَفْشُوَ التِّجَارَةُ ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ ، وَيَبِيعَ الرَّجُلُ الْبَيْعَ ، فَيَقُولَ : حَت…السنن الكبرى للنسائي · ٥٨٣٨الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا ، بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا ، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا ، مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْ…السنن الكبرى للنسائي · ٥٨٤٠ثَلاثَةٌ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلا يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ : الَّذِي لا يُعْطِي شَيْئًا إِلا مِنَّةً ، وَالْمُسْ…السنن الكبرى للنسائي · ٥٨٤٧الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ خِيَارًا "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٨٥٠الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَقُولَ : اخْتَرْ "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٨٥٣الْمُتَبَايِعَيْنِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، إِلا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ خِيَارًا "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٨٦١الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَأْخُذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنَ الْبَيْعِ مَا هَوِيَ ، وَيَتَخَايَرَانِ ثَلاثَ مِرَارٍ "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٩٢٥عَنِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ ، فَقَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ : " أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ ؟ ، قَالُوا : نَعَمْ ، فَنَهَى عَنْهُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٩٦٢رِبًا إِلا فِي النَّسِيئَةِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٩٨٩لا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ ، وَلا بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٩٩٦اسْتَسْلَفَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا ، فَأَتَاهُ الرَّجُلُ يَتَقَاضَاهُ بَكْرَهُ ، فَقَالَ لِرَجُلٍ : " انْطَلِقْ ، فَابْتَعْ لَهُ بَكْرًا ، فَأَتَاهُ فَقَالَ : مَا …السنن الكبرى للنسائي · ٥٩٩٩نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً…السنن الكبرى للنسائي · ٦٠٠٨عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدَيْنِ قِطْرِيَّيْنِ ، فَكَانَ إِذَا جَلَسَ فَعَرِقَ فِيهِمَا ، ثَقُلا عَلَيْهِ ، وَقَدِمَ لِفُلانٍ …
السابقصفحة ١٣ من ٢٣التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة