عمرو بن علي الفلاس
الطبقة ١٠ · ت ٢٤٩ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو حفص
النسب والنسبةالباهلي، البصري
بلد الإقامةأصبهان ، البصرة
الاسم الكاملعمرو بن علي بن بحر بن كنيز
٢٠٥شيخاً
٢٢٥تلميذاً
١٥قولاً نقدياً
١١٠٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
أحد الأعلام
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ ، وقال في هدي الساري : أحد الأعلام الحفاظ وروى عنه الأئمة الستة فلم يخرج البخاري عنه من روايته عن يزيد بن زريع شيئا
أبو حاتم الرازي
صدوق
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : من الحفاظ ، وبعض أصحاب الحديث كانوا يفضلونه على علي بن المديني ، ويتعصبون له ، وقد صنف المسند ، والعلل ، والتاريخ ، وهو إمام متقن
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة ، صاحب حديث ، حافظ
أبو زرعة الرازي
من فرسان الحديث
علي بن المديني
طعن في روايته عن يزيد بن زريع لأنه استصغره فيه
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الفلاس
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة حافظ
أبو الشيخ الأصبهاني
ذكره في طبقات المحدثين ، ونقل عن أبي زرعة أنه قال : من فرسان الحديث
أبو علي الغساني
ذكره في تسمية شيوخ أبي داود ، وقال : ثقة إمام حافظ
عباس بن عبد العظيم العنبري
ما تعلمت الحديث إلا منه
حجاج بن الشاعر البغدادي
لا يبالى أحدث من حفظه أو من كتابه
عقبة بن مكرم العمي
ما قدم البصرة بعد علي ابن المديني أحد مثله
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٠٩٢السنن الكبرى للنسائي٥٥٨سنن النسائي٢٩٧صحيح البخاري٥١سنن الدارقطني٤٤صحيح ابن حبان٣٧السنن الكبرى للبيهقي٢٩صحيح ابن خزيمة٢٥جامع الترمذي١٩صحيح مسلم١٢المستدرك على الصحيحين١٠سنن ابن ماجه٥سنن أبي داود٣سنن الدارمي١الشمائل المحمدية١
سنن النسائي · ٢٣٥٧"‏ ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ ع…سنن النسائي · ٢٣٥٨"‏ ذَانِكَ يَوْمَانِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الأَعْمَالُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ‏"…سنن النسائي · ٢٣٦١يَتَحَرَّى يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٤٣٣"‏ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ‏"…سنن النسائي · ٢٤٤٤"‏ فِي كُلِّ إِبِلٍ سَائِمَةٍ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ لاَ يُفَرَّقُ إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا فَلَهُ أَجْرُهَا وَمَنْ أَب…سنن النسائي · ٢٥١٧صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ تَمْرٍ أَوْ زَبِيبٍ أَوْ أَقِطٍ…سنن النسائي · ٢٥٣٥"‏ تَصَدَّقُوا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ عِنْدِي دِينَارٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عِنْدِي آخَرُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏…سنن النسائي · ٢٥٣٦"‏ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ جَاءَ الْجُمُعَةَ الثَّانِيَةَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَقَالَ ‏"‏ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ جَاءَ ا…سنن النسائي · ٢٥٤٣"‏ أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ‏"…سنن النسائي · ٢٥٦٢"‏ ثَلاَثَةٌ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ وَالدَّيُّوثُ وَثَلاَثَةٌ …سنن النسائي · ٢٥٩٠"‏ مَنْ يَضْمَنْ لِي وَاحِدَةً وَلَهُ الْجَنَّةُ ‏"…سنن النسائي · ٢٥٩٨"‏ إِنْ شِئْتُمَا وَلاَ حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ وَلاَ لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ ‏"…سنن النسائي · ٢٦١٢الصَّدَقَةَ لاَ تَحِلُّ لَنَا وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ ‏"…سنن النسائي · ٢٦١٨يَخْرِصَ الْعِنَبَ فَتُؤَدَّى زَكَاتُهُ زَبِيبًا كَمَا تُؤَدَّى زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا ‏.‏…سنن النسائي · ٢٦٧٠"‏ لاَ تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ عَمْرٌو مَرَّةً أُخْرَى ‏"‏ الْقُمُصَ وَلاَ الْعَمَائِمَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْخُفَّيْنِ إِلاَّ أَنْ لاَ …سنن النسائي · ٢٦٧٥"‏ لاَ تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْعَمَائِمَ وَلاَ الْبَرَانِسَ وَلاَ الْخِفَافَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلاَنِ فَ…سنن النسائي · ٢٧٢٧جَمَعَ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ فِيهَا كِتَابٌ وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم…سنن النسائي · ٢٧٣٣أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَمَتَّعَ قَالَ بَلَى ‏.‏…سنن النسائي · ٢٧٧٢أَشْعَرَ بُدْنَهُ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٧٧٤فَأُشْعِرَ فِي سَنَامِهَا مِنَ الشِّقِّ الأَيْمَنِ ثُمَّ سَلَتَ عَنْهَا وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٧٧٧إِنْ كُنْتُ لأَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يُقِيمُ وَلاَ يُحْرِمُ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٨٠٢"‏ ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا ‏"…سنن النسائي · ٢٨٠٤مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ أَنْ يُقِيمَ عَلَى إِحْرَامِهِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ أَنْ يَحِلَّ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٨١٧وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ فَأُهْدِيَ لَهُ طَيْرٌ وَهُوَ رَاقِدٌ فَأَكَلَ بَعْضُنَا وَتَوَرَّعَ بَعْضُنَا فَاسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ فَوَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ وَقَالَ أَكَل…سنن النسائي · ٢٨٢١b"‏ إِنَّا لاَ نَأْكُلُ إِنَّا حُرُمٌ ‏"…
السابقصفحة ٦ من ١٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة