(١) .
رَوَى عَن: حسين بْن أَبي عائشة، وأبيه زائدة بْن نشيط (د ت ق)، وأبي داود.
رَوَى عَنه: حفص بْن غياث، وعَبْد اللَّه بْن داود الخريبي (ق)، وعبد الله بْن المبارك (د)، وعبد الله بْن نمير، وعيسى بْن يونس (ت)، وأَبُو نعيم بْن الفضل بْن دكين، ووكيع بْن الجراح، وأبو أحمد الزبيري.
قال إسحاق بْن منصور (٢)، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (٣) .
وكذلك قال النَّسَائي (٤) .
روى له أبو داود حديثا، والتِّرْمِذِيّ وابْن ماجه آخر، وقد كتبناهما فِي ترجمة أبيه زائدة بْن نشيط.
٤٤٩١ - ت ق: عِمْران بن زيد التغلبي (٥)، أبويحيى
_________
(١) تاريخ الدوري: ٢ / ٤٣٧، وابن محرز، الترجمة ٤٨٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٨٧٧، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٦٥٣، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٤٤، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٠٧٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٣٣٠، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١١٥، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٢٥٩، ورجال ابن ماجة، الورقة ٨، ونهاية السول، الورقة ٢٨١، وتهذيب التهذيب: ٨ / ١٣٢، والتقريب: ٢ / ٨٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٤٢٩.
(٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٦٥٣.
(٣) وكذلك قال عنه الدوري (تاريخه: ٢ / ٤٣٧)، وابن محرز (الترجمة ٤٨٨) .
(٤) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٧ / ٢٤٤) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(٥) تاريخ الدوري: ٢ / ٤٣٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / ٧ الترجمة ٢٨٦٥، والمعرفة =
ويُقال: أَبُو مُحَمَّد، البَصْرِيّ، ويُقال: الكوفي، الملائي الطويل.
رَوَى عَن: حجاج بْن تميم، وخطاب بْن عُمَر الثوري، وأبيه زيد التغلبي، وزيد العمي (ت ق)، وسعد بن إبراهيم، وأبي حازم سلمة بْن دينار الأعرج، وعَبْد الرحمن بْن الْقَاسِم بْن مُحَمَّد، ويزيد الرقاشي، وأبي يحيى القتات.
رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن يونس، وأسد بْن مُوسَى، وعبد الله بْن رجاء الغداني، وعبد اللَّه بْن المبارك (ت)، وعبد الحميد ابن عَبْد الرحمن الحماني، وعُبَيد اللَّه بْن مُحَمَّد العيشي، وعلي بْن الجعد، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأَبُو النضر هاشم بْن الْقَاسِم، ووكيع بْن الجراح (ق)، وأَبُو الوليد الطيالسي.
قال عباس الدُّورِيُّ (١)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس يحتج بحديثه (٢) .
_________
= ليعقوب: ٣ / ٢٨٩، والكنى للدولابي: ٢ / ١٦٥، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٦٥٢، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٤٤، والمجروحين: ٢ / ١٢٥، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢١٩، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٢١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٣٣١، وديوان الضعفاء، الترجمة ٣١٣٩، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٥٩٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١١٥، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٢٨٤، ونهاية السول، الورقة ٢٨١، وتهذيب التهذيب: ٨ / ١٣٢ - ١٣٣، والتقريب: ٢ / ٨٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٤٣٠.
(١) تاريخه: ٢ / ٤٣٨.
(٢) وَقَال الدوري عنه أيضا: ليس به بأس (تاريخه: ٢ / ٤٣٨) . وَقَال ابن محرز عَنه: ضعيف (الترجمة ١٧٦) .
وَقَال أبو حاتم (١): شيخ يكتب حديثه ليس بالقوي.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٢) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ.
٤٤٩٢ - بخ د ت ق:
تهذيب التهذيب - ط دبي — ابن حجر العسقلاني
عمران بن زائدة بن نشيط الكوفي
روى عن: أبيه، وحُسين بنِ أبي عائشة، وأبي داود نُفيع.
وعنه: ابنُ المبارك، ووكيع، وأبو أحمد الزُّبَيري، وعيسى بنُ يونس، وحفصُ بنُ غياث، وعبدُ الله بنُ نُمير، وعبد الله بنُ داود الخُرَيْبي، وأبو نُعيم.
قال ابنُ معين (^٤)، والنسائي: ثقة.
_________
= عمران القطان عن قتادة به.
وإسناده ضعيف، لضعف عمران القطان، كما تقدم أقوال أهل العلم في تضعيفه.
(^١) "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٣٦٠)، برقم (١٣١٤).
(^٢) أقوال أخرى في الراوي:
قال الدوري سمعت يحيى بنِ معين يقول: عمران القطان ليس بشيء، قلت: هو أحب إليك أو أبو هلال؟ قال أبو هلال. "تاريخ ابن معين" رواية الدوري (٤/ ١٥٧)، برقم (٣٦٨٧).
وقال ابن معين: ضعيف. "تاريخ ابن معين" - رواية ابن محرز- (١/ ٦٩)، برقم (١٥١)، وكذا رواه بن الجنيد عن ابنِ معين في "سؤالاته" (ص: ٤١٠)، برقم (٥٧٥).
وقال المروذي: سألته (يعني أبا عبد الله) عن عمران القَطَّان، فقال: ليس بذاك، وضعفه. "سؤالاته" (ص: ١٠٤)، برقم (١٦٦).
وقال أبو الفضل بن طاهر: عمران ضعيف. "ذخيرة الحفاظ" في عدة مواضع، منها (١/ ٤٣١)، برقم (٥٨٤).
(^٣) ستأتي ترجمته برقم (٥٤٥٣).
قوله (رياح) ساقط من (م).
(^٤) "معرفة الرجال عن يحيى بن معين" -رواية ابن محرز- (١/ ١٠٤)، برقم (٤٧٥).
قلت: وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (^١).
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
عمران بن زائدة بن نشيط.
(^٢).
_________
(^١) "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٣٢٨).
(^٢) "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٣٣١).
روى عن: أبيه.
روى عنه: ابن المبارك، وعيسى بن يونس، ووكيع، وأبو نُعَيْم، وحفص بن غياث، وعبد الله بن نُمير، وأبو أحمد الزُّبيريّ.
قال يحيى بن معين: ثقة.
روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
عمران بن زائدة بن نشيط الكوفي
روى عن: أبيه، وحسين بن أبي عائشة، وأبي داود نفيع.
وعنه: ابن المبارك، ووكيع، وأبو أحمد الزبيري، وعيسى بن يونس، وحفص بن غياث، وعبد الله بن نمير، وعبد الله بن داود الخريبي، وأبو نعيم.
قال ابن معين، والنسائي: ثقة.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.
• ت ق -
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال — الخزرجي، صفي الدين
عمرَان بن زَائِدَة بن نشيط الْكُوفِي
(د ت ق) عمرَان بن زَائِدَة بن نشيط الْكُوفِي عَن أَبِيه وَعنهُ عِيسَى بن يُونُس وَأَبُو نعيم وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ
التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال — البخاري