عمران بن أبي أنس القرشي
الطبقة ٥ · ت ١١٧ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
اللقبابن أبي أنس
النسب والنسبةالقرشي، العامري، المدني، المصري
بلد الإقامةالإسكندرية ، المدينة ، مصر
الاسم الكاملعمران بن عبد العزيز بن شرحبيل بن حسنة
٣٣شيخاً
٢٥تلميذاً
٨قولاً نقدياً
٩٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة
أبو حاتم الرازي
ثقة
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن إسحاق المطلبي
ثقة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٩١السنن الكبرى للبيهقي١٨السنن الكبرى للنسائي١٦سنن الدارقطني١٠المستدرك على الصحيحين١٠مصنف ابن أبي شيبة١٠سنن النسائي٨صحيح مسلم٦صحيح ابن حبان٤سنن أبي داود٤جامع الترمذي٢صحيح ابن خزيمة٢سنن ابن ماجه١
المستدرك على الصحيحين · ٥٨٥" كَيْفَ وَجَدْتُمْ عَمْرًا وَصَحَابَتَهُ لَكُمْ ؟ " فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ خَيْرًا , وَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى بِنَا وَهُوَ جُنُبٌ ، فَأَرْسَلَ رَ…المستدرك على الصحيحين · ٥٨٦صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ ؟ " فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَعَنِي مِنَ الاغْتِسَالِ , وَقُلْتُ : إِنِّي سَمِعْتُ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ : ‏ وَلا تَق…المستدرك على الصحيحين · ٦٤٠أَخَّرَ صَلاةً إِلَى الْوَقْتِ الآخِرِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ "…المستدرك على الصحيحين · ١٣٥٣" اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ ، وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِيهِمْ "…المستدرك على الصحيحين · ١٣٦٣" فِي الإِبِلِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْبَقَرِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْبُرِّ صَدَقَتُهُ ، وَمَنْ رَفَعَ دَنَانِيرَ وَدَرَاهِمَ أَوْ ت…المستدرك على الصحيحين · ١٣٦٤" فِي الإِبِلِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْبُرِّ صَدَقَتُهُ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٢٢١اشْتِرَاءِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَبَيْنَهُمَا فَضْلٌ ؟ " , قَالُوا : نَعَمْ ، الرُّطَبُ يَنْقُص…المستدرك على الصحيحين · ٣٢١١الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى ، قَالَ : " هُوَ مَسْجِدِي هَذَا "…المستدرك على الصحيحين · ٧٣٥٧" مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ سَنَةً ، فَهُوَ كَسَفْكِ دَمِهِ "…المستدرك على الصحيحين · ٦٥٤٤" اللَّهُمَّ الْعَنْ بَنِي لِحْيَانَ , وَرِعْلا ، وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، وَغِفَارًا غَفَرَ اللَّهُ لَهَا ، وَأَسْلَمَ سَالَمَهَا …
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة