عمر بن أبي معتب المدني
الطبقة ٦
غالب الأقوال فيه: متروك أو منكر الحديث
اللقبابن أبي معتب
النسب والنسبةالمدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملعمر بن معتب
١شيخاً
٢تلميذاً
٨قولاً نقدياً
١٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف
أبو حاتم الرازي
لا نعرفه
أحمد بن حنبل
لا أعرفه ، وقيل له مرة : أهو ثقة قال : لا أدري
أحمد بن شعيب النسائي
وذكره في الضعفاء ، وقال : ليس بالقوي
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
علي بن المديني
منكر الحديث
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
لم يحضرني له شيء فأذكره وهو قليل الحديث
من كتب الرجال
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
عمر بن معتب
ويقال: ابن أبي معتب المدني. روى عن: أبي الحسن مولى بني نوفل. وعنه: يحيى بن أبي كثير. قال الميموني: قال لنا أحمد: أما أبو الحسن فمعروف، ولكن لا أعرف عمر. وقال مسلم، عن أحمد: روى عنه محمد بن يحيى قيل له: أثقة هو؟ قال: لا أدري. وقال ابن المديني: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: لا أعرفه. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: قليل الحديث. له عندهم حديث يأتي في أبي الحسن. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات. وذكره العقيلي وغيره في الضعفاء. _________ (^١) سقط كلام النسائي من المطبوع، وذكر محقق "تهذيب الكمال" ٢١/ ٥٠٦ فقال: قال النسائي: ثقة. (السنن الكبرى - ٣٣٧). (^٢) بعد هذا في الأصل: عمر بن محمد، وعنه سعيد بن سلام في: عمر بن صهبان. وذكر البخاري أن محمد بن أبي يحيى قال لما روى عنه: عمر بن أبي مغيث وغيره. •
التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال — البخاري
عمر بن معتب.
(^٦). _________ (^١) الجرح والتعديل (٦/ ١٣٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ١٨٥). (^٢) في (ش)، (ث): "يغزوا". (^٣) في (ث): "بن الحسين". (^٤) الجرح والتعديل (٦/ ١٣٢)، والثقات لابن حبان (٨/ ٤٤٧). (^٥) الجرح والتعديل (٦/ ١٣٤)، والثقات لابن حبان (٨/ ٤٤٣). (^٦) في (ث): "بن مغيث". فِي أَهلِ المَدينَةِ. قَالَ عَليٌّ، ومُسدَّدٌ: ثنا يَحيَى، حَدَّثنا عِليّ، حَدَّثَنا يَحيَى (^١)، حَدَّثَهُ عُمرُ بنُ مُعَتّبٍ، حدَّثَهُ أَبُو حَسنٍ (^٢)، مَولًى لِبنِي (^٣) نَوْفلٍ. وقَالَ يَحيَى بنُ صَالحٍ: ثنا مُعاوِيةُ، عنْ يَحيَى، عَنْ عُمرَ. وقَالُ هِشامٌ، وشَيبان، عنْ يَحيَى: عنْ عُرْوةَ (^٤).
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية — السخاوي
عمر بن معتب
ويقال ابن أبي معتب المدني، روى عن أبي الحسن مولى بني نوفل، وعنه: يحيى بن أبي كثير، قال أحمد وأبو حاتم: لا أعرفه، والنسائي: ليس بالقوي، وابن عدي: قليل الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات، والعقيلي وغيره في الضعفاء، وقال علي بن المديني: منكر الحديث، وذكر في التهذيب.
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل — البخاري
عمر بن معتب.
. عَنْ أَبي حَسَن، مَولَى بَنِي نَوفل، رَوى عَنْهُ يَحيى بْن أَبي كَثِير.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة — شمس الدين الذهبي
عمر بن معتب
عمر بن معتب عن رجل وعنه يحيى بن أبي كثير قال النسائي ليس بالقوي د س ق
التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني — البخاري
عمر بن معتب.
عَنْ أَبِي حسن مولى بَنِي نوفل، روى عَنْهُ يَحْيَى بْن أَبِي كثير.
ديوان الضعفاء — شمس الدين الذهبي
عمر بن معتب
تابعي، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقيل: عمر بن أبي معتب. -د، س، ق-
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٢سنن الدارقطني٢سنن النسائي٢السنن الكبرى للنسائي٢مصنف عبد الرزاق١مصنف ابن أبي شيبة١سنن ابن ماجه١المستدرك على الصحيحين١سنن أبي داود١السنن الكبرى للبيهقي١
مصنف عبد الرزاق · ١٢٦٢٨عَبْدٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا أَيَتَزَوَّجُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قِيلَ عَمَّنْ ؟ قَالَ : أَفْتَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّ…سنن أبي داود · ٢١٨٧يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَخْطُبَهَا قَالَ نَعَمْ قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٠٠٥فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ فَبَانَتْ مِنْهُ ، ثُمَّ إِنَّهُمَا أُعْتِقَا بَعْدَ ذَلِكَ هَلْ يَصْلُحُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَخْطُبَهَا ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : نَعَ…سنن الدارقطني · ٣٣٧٥عَبْدٍ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ عُتِقَا جَمِيعًا , قَالَ : يَخْطُبُهَا إِنْ شَاءَ , قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّ…سنن الدارقطني · ٣٣٧٦مَمْلُوكٍ كَانَتْ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، وَبَانَتْ مِنْهُ ، ثُمَّ إِنَّهُمَا أُعْتِقَا بَعْدَ ذَلِكَ ، هَلْ يَصِحُّ لِلرَّجُلِ أَنْ…المستدرك على الصحيحين · ٢٧٥٠" مَمْلُوكٍ ، كَانَتْ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا ، بَعْدَ ذَلِكَ هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَخْطُبَهَا ؟ قَالَ : نَعَ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢١١١أَنَا وَامْرَأَتِي مَمْلُوكَيْنِ فَطَلَّقْتُهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ أُعْتِقْنَا بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرَدْتُ مُرَاجَعَتَهَا ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَال…سنن ابن ماجه · ٢٠٨٢عَبْدٍ طَلَّقَ، امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ أُعْتِقَا أَيَتَزَوَّجُهَا قَالَ نَعَمْ ‏.‏ فَقِيلَ لَهُ عَمَّنْ قَالَ قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى ال…سنن النسائي · ٣٤٢٧إِنْ رَاجَعْتَهَا كَانَتْ عِنْدَكَ عَلَى وَاحِدَةٍ قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏…سنن النسائي · ٣٤٢٨عَبْدٍ طَلَّقَ، امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ عُتِقَا أَيَتَزَوَّجُهَا قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ عَمَّنْ قَالَ أَفْتَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و…السنن الكبرى للنسائي · ٥٤٢٥فَطَلَّقْتُهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ أُعْتِقْنَا جَمِيعًا ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : إِنْ رَاجَعْتَهَا كَانَتْ عِنْدَكَ عَلَى وَاحِدَةٍ ، قَضَى ب…السنن الكبرى للنسائي · ٥٤٢٦عَبْدٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ عُتِقَا ، أَيَتَزَوَّجُهَا ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : عَمَّنْ ؟ قَالَ : أَفْتَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة