عمر بن الوليد الشني
الطبقة ٦
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو سلمة
النسب والنسبةالشني، العبدي، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملعمر بن الوليد
٥شيخاً
٤تلميذاً
١٣قولاً نقدياً
١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
ذكره في المطالب العالية ، وقال : فيه مقال
أبو حاتم الرازي
ما أرى بحديثه بأسا وعامة حديثه عن عكرمة فقط
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
ليس به بأس ، ومرة : شيخ ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بالقوي
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكره في الضعفاء
يحيى بن سعيد القطان
ليس هو عندي ممن أعتمد عليه ، ولكنه لا بأس به
يعقوب بن سفيان الفسوي
لا بأس به
عمرو بن علي الفلاس
قليل الحديث
أبو حفص عمر بن شاهين
ذكره في الثقات
من كتب الرجال
الكامل في ضعفاء الرجال — ابن عدي
عمر بن الوليد الشني
. حَدَّثَنَا مُحَمد بْن أحمد بن حماد، حَدَّثَنا صالح، حَدَّثَنا علين سألت يَحْيى بْن سَعِيد عَن عُمَر بْن الوليد الشني فَقَالَ بيده فحركها كأنه لا يقويه فاسترجعت أنا فَقَالَ ما لك قلت إِذَا حركت يدك فقد أهلكت عندي قَالَ ليس هُوَ عندي ممن أعتمد عليه ولكنه لا بأس به قلت فأبو مكين؟ قَال: لاَ أَبُو مكين فوقه. قَالَ وسألت يَحْيى بْن سَعِيد عَن الربيع بْن حبيب فَقَالَ تعرف وتنكر ومال بيده كما قلت هُوَ نحو عُمَر بْن الوليد فَقَالَ هُوَ نحوه. كَتَبَ إِلَيَّ مُحَمد بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرو بن علي يَقُولُ لم يحدثنا يَحْيى عَنْ عُمَر بْن الوليد الشني وعمر بْن الوليد هَذَا هُوَ قليل الحديث ولم يحضرني لَهُ شيء فأذكره.
لسان الميزان - ت أبي غدة — ابن حجر العسقلاني
عمر بن الوليد الشني
عن عكرمة. قال النسائي: ليس بالقوي، ولينه يحيى القطان، انتهى. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يروي عن يونس بن عبيد، والبصريين. روى عنه وكيع. وقال يحيى القطان: ليس هو عندي ممن اعتمد عليه، ولكنه لا بأس به. قال علي (^١): ولم يحدِّث عنه. وفي كتاب إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسًا، وعامةُ حديثه عن عكرمة فقط، ما أقل ما يُجاوز به إلى ابن عباس، لا يُشبه شبيبَ بن بشر الذي جعل عامة حديثه -يعني موصولًا-. وقال أبو زرعة: ثقة. ونقل الساجيُّ عن أحمد بن حنبل توثيقه. وذكره ابن شاهين في "الثقات".
نثل النبال بمعجم الرجال — أبو إسحق الحويني
عمر بن الوليد الشني
حديث رواه داود بنُ أبي الفرات، عن عبد الله بن بريدة، عن أبي الأسود الديلي، عن عُمر بن الخطاب، مرفوعًا: "أيما مسلم شهد له أربعةٌ بخير أدخله الله الجنة". قال الترمذيُّ: حسنٌ صحيحٌ. وخالفه عُمر بنُ الوليد الشني، فرواه عن عبد الله بن بريدة، قال: جلس عُمر مجلسًا كان رسول الله -ﷺ- يجلسه، تمرُّ عليه الجنائز. . وساق الحديث بنحوه. فسقط ذكر "أبي الأسود"] وعُمر بن الوليد وإن وثقه: أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، وغيرهم؛ فقد ضعَّفه النسائيُّ، فلعله وهم في ذلك. تفسير ابن كثير ج ٤/ ٢٦ - ٢٧
تاريخ الإسلام - ت بشار — شمس الدين الذهبي
عمر بن الوليد الشني
أبو سلمة العبدي البصري. عن: عكرمة، وشهاب بن عباد البصري. وعنه: وكيع، وأبو نعيم. قال الفلاس: لم يحدثنا عنه يحيى القطان. وقال أحمد بن حنبل: ثقة. وكذا قال أبو حاتم (^٦)، وغيره. قلت: عامة حديثه عن عكرمة مقاطيع. ٣٢٧ -
الجامع في الجرح والتعديل — مجموعة من المؤلفين
عمر بن الوليد الشني.
. * قال يعقوب بن سُفيان: حدثنا أبو نُعيم. حدثنا عُمر بن الوليد الشَّنِّي. وهو لا بأس به. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١١٦. * وقال النسائي: ليس بالقويِّ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٨٦.
التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال — البخاري
عمر بن الوليد الشني.
(^٢). سَمِعَ مِنهُ وَكِيعٌ. قَالَ يَحيَى بنُ مَعِينٍ: كُنْيتُهُ أَبُو سَلمَةَ. العَبدِيُّ، هُوَ البصْريُّ، مِنْ عَبدِ القَيسِ.
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل — البخاري
عمر بن الوليد الشني.
. سَمِعَ منه وكِيع. قَالَ يَحيى بْن مَعِين: كُنيته أَبو سَلَمة. العَبديُّ، هو البَصرِيُّ، مِن عَبد القَيس.
التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني — البخاري
عمر بن الوليد الشني.
، سَمِعَ منه وكيع، قَالَ يَحْيَى بْن معين: كنيته أَبُو سلمة، العبدي هو البصري من عَبْد القيس ٣.
ميزان الاعتدال — شمس الدين الذهبي
عمر بن الوليد الشنى.
(١) . عن عكرمة. قال النسائي: ليس بالقوى. ولينه يحيى القطان.
تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب — توفيق الزنتاني
عمر بن الوليد الشني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٣٨٥). *
ديوان الضعفاء — شمس الدين الذهبي
عمر بن الوليد الشني
قال النسائي: ليس بالقوي.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٣مصنف ابن أبي شيبة١٣
مصنف ابن أبي شيبة · ٨٤٣" إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعُودَ تَوَضَّأْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٤٥الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ وَأَمَّا الْمَذْيُ وَالْوَدْيُ فَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٧٥هُوَ وِكَاءٌ فَإِذَا نَامَ تَوَضَّأَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩١٦٤صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَيَوْمِ عَرَفَةَ ، فقَالَ : " لَا يَصْلُحُ لِرَجُلٍ يَصُومُ يَوْمًا يَرَى أَنَّهُ عَلَيْهِ وَاجِبٌ إلَّا رَمَضَانُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٥٥٦رَجُلٍ وَجَدَ مَطْمُورَةً , قَالَ : " أَدِّ خُمُسَهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٦٩٦" لَا بَأْسَ , هُوَ بِمَنْزِلَةِ رَجُلٍ سَرَقَ نَخْلَةً ثُمَّ اشْتَرَاهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٩٤٥الْحَجُّ الْأَكْبَرُ يَوْمُ عَرَفَةَ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٠٨٨" إذَا أَكَلَ الْبَازِيُّ أَوِ الصَّقْرُ فَلَا تَأْكُلْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٣٥٦حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الشَّنِّيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : " إِلا كَلْبَ زَرْعٍ أَوْ كَلْبَ قَنْصٍ أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٧٩٢قُدُورِ الْمَجُوسِ " ، فَقَالَ : " اغْسِلْهَا ، وَاطْبُخْ فِيهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٢٠٠٣قُدُورِ الْمَجُوسِ ، فَقَالَ : " اغْسِلْهَا وَاطْبُخْ فِيهَا وَائْتَدِمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٧١١" بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٦٤٧٤" بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمَةٌ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة