ن بْن رافع بْنِ خُدَيْجٍ، عَن أَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ، قال: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ؟ قال: وهي بئر فِيهَا الْحَيْضُ والنَّتِنُ ولُحُومُ الْكِلابِ. قال: الْمَاءُ طَهُورٌ لا يُنَجِّسُهُ شئ.
أخرجوه (٢) من حَدِيث أَبِي أُسَامَة، فوقع لنا بدلا عاليا، وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن. وأخرجه أَبُو دَاوُد من رواية سليط بْن أيوب أَيْضًا.
وَقَال أَبُو الْحَسَن الميموني، عن أحمد بن حنبل: حديث بئر بضاعة صحيح وحَدِيث أَبِي هُرَيْرة: لا يبال فِي (الماء؟) الراكد"أثبت وأصح إسنادا.
ورَوَى النَّسَائي حَدِيثًا آخَرَ عَنْ جَابِرٍ: مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَلَهُ فيها أجر"وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم.
٣٦٥٨ - بخ د س ق: عُبَيد اللَّه بن هبد الرحمن (٣) بْن
_________
(١) مسند أحمد: ٣ / ٣١.
(٢) أبو داود (٦٦)، والتِّرْمِذِيّ (٦٦)، والنَّسَائي: ١ / ١٧٤.
(٣) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ٢٤٩، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣٨٣، وابن طهمان، الترجمة ٩٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٢٥٠، وتاريخه الصغير: ٢ / ٣، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٣٦، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٣٤، وثقات ابن حبان: ٧ / ١٤٧، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٨٠، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٩٥١، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٩٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٦١٤، وديوان الضعفاء، الترجمة ٢٦٩٩، والمغني: ٢ / الترجمة ٣٩٣٤، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٨، ومن =
عَبد اللَّهِ بن موهب القرشي التَّيْمِيّ المدني، ويُقال: عَبد الله عَبْد الرحمن، وهُوَ ابْن عم يحيى بن عَبد اللَّه التَّيْمِيّ.
رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن عون بْن عُبَيد اللَّه بْن أَبي رافع (سي)، وحفص بْن المعتمر المدني، وسَعِيد بْن مُحَمَّد بْن جبير بْن مطعم، وسَعِيد بْن المُسَيَّب، وشَرِيك بْن عَبد الله بْن أَبي نمر، وشهر بْن حوشب (بخ)، وصالح بْن مُسْلِم الليثي، وعمه عُبَيد الله بْن عَبد الله بْن موهب (بخ عس ق)، وعلي بن الحسين بْن أَبي طَالِب، والقاسم بْن مُحَمَّد بْن أَبي بكر الصديق (د س ق)، وقرين بْن إِبْرَاهِيم ويُقال: ابْن عُمَر المدني، ومَالِك بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن الأَنْصارِيّ وهُوَ ابْن أَبي الرجال، ومحمد بْن عَبْد الرحمن بْن سَعْد بْن زرارة، ومحمد بْن كعب القرظي، ونَافِع بْن جُبَيْر بْن مطعم، وعُمَرة بنت عَبْد الرحمن.
رَوَى عَنه: حفص بْن غياث، وحماد بْن مسعدة (س ق)، وسُفْيَان الثَّوْرِي، وعبد اللَّه بْن المبارك (بخ)، وعبد الله بْن مسلمة القعنبي، وعبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي الموال: وعلي بْن ثابت الجزري، وعلي بْن قادم الخزاعي، وعيسى بْن يُونُس (عس)، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك (بخ)، وهارون بْن المغيرة، ووكيع بْن الجراح (ق)، وأَبُو نباتة يونس بْن يَحْيَى المدني (بخ)، وأَبُو أَحْمَد الزبيري (عس)، وأَبُو بَكْر الحنفي، وأخوه أَبُو عَلِي الحنفي (د سي ق)، وأَبُو القاسم بْن أَبي الزناد.
_________
= تكلم فيه وهو موثق، الورقة ٢٣، وتاريخ الاسلام: ٦ / ١٤٦، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٣٧٨، وجامع التحصيل، الترجمة ٤٨٧، ونهاية السول، الورقة ٢٢٩، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٢٨، والتقريب: ١ / ٥٣٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة
٤٥٧٠. ووقع رقمه في طبعة عوامة من"التقريب": (ر س ق) خطأ.
قال إسحاق بْن منصور (١)، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ضعيف (٣) .
وَقَال أَبُو حاتم (٤): صالح الحديث.
وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة: عُبَيد اللَّه بْن موهب مولى بَنِي نوفل مديني عَنِ القاسم، فِيهِ ضعف (٥) .
روى له الْبُخَارِي في "الأدب"، وأبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه.
أخبرنا أَبُو بَكْرٍ محمد بن إِسماعيل الأَنْمَاطِيُّ، وأَمَةُ الْحَقِّ شَامِيَّةُ بِنْتُ الْحَسَنِ بْنِ الْبَكْرِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ بْنِ مُلاعَبٍ، قال: أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ الْعَبَّاسِيُّ الْمَكِّيُّ بِبَغْدَادَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي الحسن بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّافِعِيُّ الْمَكِّيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الحسن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن فراس العبقسي الْمَكِّيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ العباس بْن مُحَمَّد بْن الحسن بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلانِيُّ بِمَكَّةَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد اللَّه بْنُ عَبد الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد الله بْن
_________
(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٣٤.
(٢) تاريخه: ٢ / ٣٨٣.
(٣) وَقَال ابن طهمان عَنه: ليس به بأس (سؤالاته، الترجمة ٩٢) .
(٤) الجرح والتعديل: ٢ ٥ الترجمة ١٥٣٤.
(٥) وَقَال ابن سعد مات سنة أربع وخمسين ومئة، وهو ابن ثمانين سنة، وكان …
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
عبيد الله بن عبد الرحمن
ن بن موهب ضعيف.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
ثم ساق من طريق حماد بن مسعدة، عن عبيد الله بن موهب، عن القاسم، عن عائشة، في عتق الغلام قبل الجارية.
ثم ساق من طريق زيد بن الحباب، عن ابن وهب: سمعت أنسا يقول: قال النبي ﵌ لفاطمة، الحديث في قول: يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث.
وقال: قال لنا ابن صاعد: ابن موهب هذا هو عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، حدث عن أنس بغير حديث.
قال ابن عدي: ولعبيد الله بن موهب غير ما ذكرت، وهو حسن الحديث، يكتب حديثه.
قلت: إنما أفردته لتصريحه بالسماع من أنس، ولم يذكر المزي في ترجمة الذي قبله أن له رواية عن أنس، فالله أعلم، وأما الرواية عن القاسم، فمحتملة لكل منهما إن كانا اثنين، والله أعلم.
• عبيد الله بن عبد الرحمن.
عن: أم سلمة.
وعنه: زيد.
صوابه: عبد الله، وقد مضى.
• كن - عبيد الله بن عبد الرحمن.
قيل: هو ابن السائب بن عمير، وقيل: ابن أبي ذباب.
روى عن: عبيد بن حنين، عن أبي هريرة في فضل ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾.
وعنه: مالك.
وروى له الترمذي والنسائي، وسمياه عبد الله وسماه النسائي في مسند مالك: عبيد الله.
قال أبو حاتم: شيخ، وحديثه مستقيم.
قلت لم ينسبه ابن أبي حاتم، بل قال: عبيد الله بن عبد الرحمن حسب، ثم ذكر لعبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب ترجمة منفردة، ولم يذكر أن مالكا روى عنه.
وكذا صنع ابن حبان في الثقات، فقال: عبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب بن عمير المدني القاري، روى عن سعيد بن المسيب، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر. وعنه ابن جريج، ونافع بن يزيد.
وأما قول المؤلف: إن الترمذي والنسائي سمياه عبد الله فليس بمستقيم، فإنه ذكر في الأطراف أنهما سمياه عبيد الله، فهو خطأ من الكتاب. والله أعلم.
• م ت س ق -
الطبقات الكبرى - متمم التابعين — ابن سعد
عبيد الله بن عبد الرحمن
ابن عبد الله بن مَوْهَب. مولى لآل نوفل بن عبد مناف. (ويكنى أبا محمد. مات سنة أربع وخمسين ومائة، وهو ابن ثمانين سنة. وكان قليل الحديث (^٦» (^٧).
_________
(^١) تهذيب التهذيب ١/ ٣٦٨. والتحفة اللطيفة ١/ ٣٣٤. ويحذف (في خلافة أبي جعفر).
(^٢) هو خالد بن زيد بن كليب، أبو أيوب الأنصاري. معروف باسمه وكنيته. صحابي جليل، من السابقين الأولين. توفي في غزاة القسطنطينية سنة اثنتين وخمسين، وقيل قبلها. (انظر: الإصابة ١/ ٤٠٥).
(^٣) ووثقه النقاد. وقد أخرج له الجماعة عدا الترمذي. (انظر: الجرح والتعديل ١/ ١/٣٢٢. وميزان الاعتدال ١/ ٢٧٤. وتهذيب التهذيب ١/ ٣٦٧. وتقريب التهذيب ٣٨. وهدي الساري ٣٨٩).
(^٤) تهذيب التهذيب ١/ ٣٦٧. والتحفة اللطيفة ١/ ٣٣٤.
(^٥) وقال ابن حجر: "ويقال: (عبد الله) ". (انظر: تهذيب التهذيب ٧/ ٢٨).
(^٦) وقال ابن حجر: "ليس بالقوي. وقد أخرج له الأربعة عدا الترمذي". (انظر: تقريب التهذيب ٢٢٦).
(^٧) تهذيب التهذيب ٧/ ٢٩.
تهذيب التهذيب - ط المعرفة — ابن حجر العسقلاني
عبيد الله بن عبد الرحمن
قيل: هو ابن السائب بن عمير، وقيل: ابن أبي ذباب.
روى عن: عبيد بن حنين عن أبي هريرة في فضل ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (^٣).
وعنه: مالك.
روى له: الترمذي، والنسائي، وسمياه عبد الله، وسماه النسائي في مسند مالك عبيد الله قال أبو حاتم (^٤): شيخ وحديثه مستقيم. قلت: لم ينسبه ابن أبي حاتم بل قال: عبيد الله بن عبد الرحمن حسب ثم ذكر لعبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب ترجمة منفردة ولم يذكر أن مالكًا روى عنه. وكذا صنع ابن حبان (^٥) في الثقات فقال: عبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب بن عمير المدني القاري، روى عن: سعيد بن المسيب، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر، وعنه: ابن جريج، ونافع بن يزيد، وأما قول المؤلف: إن الترمذي والنسائي سمياه عبد الله فليس بمستقيم فإنه ذكر في الأطراف أنهما سمياه عبيد الله فهو خطأ من الكتاب، والله أعلم.
تهذيب التهذيب - ط الهندية — ابن حجر العسقلاني
عبيد الله بن عبد الرحمن
(٦١) (كن-عبيد الله) بن عبد الرحمن. قيل هو ابن السائب بن عمير وقيل ابن أبي ذباب. روى عن عبيد بن حنين عن أبي هريرة في فضل قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وعنه مالك. روى له الترمذي والنسائي وسمياه عبد الله وسماه النسائي في مسند مالك عبيد الله قال أبو حاتم شيخ وحديثه مستقيم. قلت. لم ينسبه ابن أبي حاتم بل قال عبيد الله بن عبد الرحمن حسب ثم ذكر لعبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب ترجمة منفردة ولم يذكر أن مالكا روى عنه وكذا صنع ابن حبان في الثقات فقال عبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب بن عمير المدني القاري روى عن سعيد بن المسيب وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر وعنه ابن جريج ونافع بن يزيد واما قول المولف إن الترمذي والنسائي سمياه عبد الله فليس بمستقيم فإنه ذكر في الأطراف أنهما سمياه عبيد الله فهو خطأ من الكتاب والله أعلم*
نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم — سبط ابن العجمي
عبيد الله بن عبد الرحمن
عن: أم سلمة حديث: "من شرب فى إناء فضة .. ".
قال عاصم بن هلال، عن أيوب، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عنه والمحفوظ عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر.
* تنبيه: لهم جماعة كل منهم اسمه عبيد الله بن عبد الرحمن ممن ليست له رواية في الكتب الستة ولا في بعضها نكبت عن ذكرهم لئلا يطول بهم الكتاب.
الطبقات الكبرى - ط الخانجي — ابن سعد
عبيد الله بن عبد الرحمن
ابن عبد الله بن مَوْهَب. مولى لآل نوْفل بن عبد مناف. ويُكنى أبا محمد. مات سنة أربع وخمسين ومائة، وهو ابن ثمانين سنة. وكان قليل الحديث.
* * *
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال — الخزرجي، صفي الدين
عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن
(س) عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن عَن أم سَلمَة فِي عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر
الوحدان - ضمن «آثار المعلمي» — عبد الرحمن المعلمي اليماني
عبيد الله بن عبد الرحمن
من (^١):
وعنه مالك. قال أبو حاتم: شيخ، وحديثه مستقيم.
٩٤ - (