أسباط بن محمد القرشي
الطبقة ٨ · ١٠٥ – ٢٠٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو محمد
اللقبابن أبي عبد الرحمن ، ابن أبي عمرو
النسب والنسبةالقرشي، الكوفي
بلد الإقامةبغداد ، الكوفة
الاسم الكاملأسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة
٥٣شيخاً
٨٤تلميذاً
١٥قولاً نقدياً
٩٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ، ضعف في الثوري ، وقال في هدي الساري : هو عندي ثبت والكوفيون يضعفونه
أبو حاتم الرازي
صالح
يحيى بن معين
ليس به بأس ، وكان يخطى عن سفيان ، ومرة : ثقة والكوفيون يضعفونه
أحمد بن حنبل
سئل : أسباط بن محمد أحب إليك في سعيد أو الخفاف فقال : أسباط أحب الي لأنه سمع بالكوفة
الدارقطني
ذكره في السنن وقال : ثبت
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
أبو جعفر العقيلي
ربما يهم فى الشىء
أبو داود السجستاني
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
لا بأس به
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة صدوق إلا أنه فيه بعض الضعف
سفيان الثوري
ضعفه
يعقوب بن شيبة السدوسي
كوفي ثقة صدوق ، توفي بالكوفة سنة مائتين في خلافة المأمون
أبو شعيب الحراني
ثقة
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة يخطئ عن الثوري
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٥٣مصنف ابن أبي شيبة٦٤السنن الكبرى للنسائي٢١جامع الترمذي١٦السنن الكبرى للبيهقي١٦سنن أبي داود٦صحيح ابن حبان٥سنن ابن ماجه٥المستدرك على الصحيحين٤صحيح مسلم٤سنن النسائي٤سنن الدارقطني٣صحيح البخاري٢صحيح ابن خزيمة٢مسند أحمد١
مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٧٧" إذَا الْحَكَمَانِ اخْتَلَفَا ؛ فَلَا حُكْمَ لَهُمَا وَيُجْعَلُ غَيْرُهُمَا, وَإِنِ اتَّفَقَا ؛ جَازَ حُكْمُهُمَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٩٠" إذَا طَالَتْ غَيْبَةُ الرَّجُلِ عَنِ امْرَأَتِهِ ؛ فَلْيُرْسِلْ إلَيْهَا نَفَقَةً , أَوْ لِيُطَلِّقْهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٥٨١هَلْ يَسْتَاكُ الْمُحْرِمُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ , السِّوَاكُ طَهَارَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٦٤٣الْمُحْرِمِ يُقَبِّلُ امْرَأَتَهُ , أَوْ يَغْمِزُ امْرَأَتَهُ بِشَهْوَةٍ ، قَالَ : " عَلَيْهِ دَمٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٦٥٥رَجُلٍ يَلْمِسُ امْرَأَتَهُ فَيُنْزِلُ , قَالَا : " عَلَيْهِ بَدَنَةٌ , وَالْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٩٤٢" أَتَيْتُهُ فِي مِلْحَفَةٍ مَصْبُوغَةٍ بِالزَّعْفَرَانِ مُشَبَّعَةٍ , فَقُلْتُ : أُحْرِمُ فِي هَذِهِ ؟ فَقَالَ , اغْسِلْهَا وَأَحْرِمْ فِيهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٨٣٨" كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يُلَبُّونَ فِي الْعُمْرَةِ حَتَّى يَسْتَلِمُونَ الْحَجَرَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٠٨٨" يَسْتَظِلُّ الْمُحْرِمُ بِالْعُودِ وَبِيَدِهِ , وَمِنَ الْحَرِّ وَالْبَرْدِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٢٤٩" فِي الْأَرْنَبِ شَاةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٣٦٧" تَجْلِسُ الْمُسْتَحَاضَةُ اسْتِعْدَادَهَا الَّذِي كَانَتْ تَجْلِسُ فِيهِ , ثُمَّ تَحْتَشِ , وَتَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَتَنْفِرُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٤٤٣" لَا يَشُمُّ الْمُحْرِمُ الشِّيحَ وَلَا الْقَيْصُومَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٤٥٠" لَا يَخْتَضِبِ الْمُحْرِمُ بِالْحِنَّاءِ , وَلَا يَتَوَضَّأْ بِدَسْتَبْسَانَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٨٠٥رَجُلٍ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ ؟ قَالَ : " لَا حَرَجَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٨٢٩٢الرَّجُلِ تَكُونُ مَعَهُ الدَّرَاهِمُ يَشُدُّهَا عَلَى حَقْوَيْهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ , وَلَا يَشُدُّهَا عَلَى عَقْدِ الْإِزَارِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٦٦٨لَا يَشْتَرِطُ الْخَلَاصَ إلَّا أَحْمَقُ , سَلِّمْ كَمَا بِعْتَ أَوْ أَرْدُدْ كَمَا أَخَذْتَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٧٧١الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَيُسْتَحْلَفَانِ بِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ ؟ قَالَ : " اسْتَحْلِفُوهُ بِاللَّهِ ، فَإِنَّ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ مِنْ …مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠٠٨٩كَرِهَ التَّمْرَ الرُّطَبَ === بِالْيَابِسِ مثلا بِمِثْلٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠٠٩٤أَعْتَقَ ثُلُثَ عَبْدِهِ ، قَالَ : " يَسْعَى لَهُ فِي الثُّلُثَيْنِ ، وَلَا يَضْمَنُ لِبَقِيَّتِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٠١١" الْبَيْعُ جَائِزٌ , وَيُؤْخَذُ الثَّمَنُ الَّذِي اشْتَرَى بِهِ الْعَبْدَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٥٤٣الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْكَرْمُ فَيَبِيعُهُ عَصِيرًا ، فَقَالَ : إِذَا بَاعَهُ عَصِيرًا أَوْ عِنَبًا فَلَا بَأْسَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٢٨١" تَجُوزُ شَهَادَتُهُمْ لِلْمُسْلِمِينَ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٩٦٨الجراد ، فقال : وددت أن عندنا منه قفعة أو قفعتين…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٦٦٠" مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٨٣٩" إذَا اسْتَعَنْتَ مَمْلُوكَ قَوْمٍ ، فَأَنْتَ ضَامِنٌ لِمَا أَصَابَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٩٨٨" تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دَمِ زَوْجِهَا "…
السابقصفحة ٣ من ٧التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة