مجهول ، تفرد بالرواية عنه أبو عمرو الشامي الدمشقي ، وهو ضعيف
من كتب الرجال
الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني
عبيد بن الخشخاش
العنبري البصري «٢» .
قال ابن حبّان: له صحبة.
وذكره أبو علي بن السكن في الصحابة، وقال ابن مندة:
عداده في أعراب البصرة، وساق له من طريق حصين بن أبي الحر، عن أبيه مالك وعمّيه: قيس، وعبيد- أنّهم أتوا النبيّ ﷺ يشكون إليه رجلا من بني فهم، فكتب النبيّ ﷺ لهم: «هذا كتاب من محمّد رسول اللَّه لمالك وقيس ابني الخشخاش، إنّكم آمنون على دمائكم وأموالكم لا تؤخذون بجريرة غيركم ...» الحديث.
وأخرجه أبو نعيم، من هذا الوجه، قال فيه: رجل من بني عمهم، وهو الصواب.
وكذلك أخرجه مطين، والبغوي، وابن شاهين في الصحابة، لكن وقع عنده عن حصين بن أبي الحر- أنّ أباه مالكا وعميه قيسا وعبيدا ... فذكره، وصورته مرسل.
والخشخاش بمعجمات، ورأيته في نسخة معتمدة من كتاب ابن شهاب بمهملات.
وفي التابعين عبيد بن الحسحاس بمهملات.
وروى عن أبي ذرّ حديثا في الاستعاذة، وعنه أبو عمر الشّامي، أخرجه النسائي.
وذكره ابن حبّان في ثقات التّابعين. وقال البخاريّ: لم يذكر سماعا من أبي ذر، وهو غير العنبري.
الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين — شادي آل نعمان
عبيد بن الخشخاش
• عبيد بن الخشخاش.
عن أبي ذر.
قال البخاري: لم يذكر أن سمعه، حديث: آدم نبي مكلّم. س [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٤)].
• عبيد بن الخشخاش. [س].
عن أبي ذر - مرفوعا - قال: آدم نبى مكلم.
قال البخاري في الضعفاء: لم يذكر سماعا من أبي ذر. رواه المسعودي، عن أبي عمرو، عنه. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٢)].
• عبيد بن الخَشخاش.
عن أبي ذر مرفوعًا، قال البخاري في «الضعفاء»: لم يذكر سماعا من أبي ذر.
رواه المسعودي، عن أبي عمرو، عنه، انتهى.
في «الثقات» لابن حبان: عبيد بن الخشخاش، يروي عن أبي ذر، وروى عنه الكوفيون، انتهى.
يظهر أنه هو، والله أعلم. [نثل الهميان (ص ١٥٧)].
التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال — البخاري
عبيد بن الخشخاش.
(^٢).
عن أبي ذَرٍّ، عنِ النَّبيِّ -ﷺ- (^٣).
قالهُ أَبُو نُعيمٍ، عنِ المسعُوديِّ، عنْ أَبي عُمرَ.
لمْ يذكرْ سماعًا منْ أَبي ذَرٍّ.
* * *
_________
(^١) في (ث): "باب خ".
(^٢) الجرح والتعديل (٥/ ٤٠٦)، والثقات لابن حبان (٥/ ١٣٦).
(^٣) بعده في (ث): "قال: "آدم نبي مكلم"".
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
عبيد بن الخشخاش
وقيل: بالمهملتين.
روى عن: أبي ذر في الاستعاذة من شر شياطين الجن والإنس.
وعنه: أبو عمرو الشامي.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال: روى عنه الكوفيون.
وقال البخاري: لم يذكر سماعا من أبي ذر.
وضعفه الدارقطني (^١).
• بخ ٤ -
نثل النبال بمعجم الرجال — أبو إسحق الحويني
عبيد بن الخشخاش
بمعجمتين، ويقال: الحسحاس بمهملتين.
* تركه الدارقطني، كما في "سؤلات البرقاني" (٣٢٧).
* وأما ابن حبان فوثقه!!.
*وقال البخاريُّ: عبيد بن الخشخاش لم يذكر سماعًا من أبي ذرّ. تفسير ابن كثير ج ١/ ٤١٤
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل — البخاري
عبيد بن الخشخاش.
.
عَنْ أَبي ذَرّ، ﵁، عَنِ النَّبيِّ ﷺ، قَالَ: آدَمُ نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ.
قَالَه أَبو نُعَيم، عَنِ المَسعُودِيّ، عَنْ أَبي عُمَر.
لم يذكر سماعًا من أَبي ذَرّ، ﵁.
باب ر.
التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني — البخاري
عبيد بن الخشخاش.
(٣) عَنْ أَبِي ذر ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: آدَمُ نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ، قَالَه أَبُو نعيم عَنِ المَسْعُودي عَنْ أَبِي عُمَر، لم يذكر سماعا من ابى ذر ﵁.
باب ر
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة — شمس الدين الذهبي