أسامة بن زيد الليثي
الطبقة ٧ · ٧٨ – ١٥٣ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو زيد
النسب والنسبةالليثي، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملأسامة بن زيد
١١٥شيخاً
٧٨تلميذاً
٢٠قولاً نقدياً
٢٩٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : يخطئ
الذهبي
ذكره فيمن تكلم فيه وهو موثق ، وقال : صدوق حسن الحديث ، والظاهر أنه ثقة ، وقال النسائي : ليس بالقوي
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق يهم ، وقال في هدي الساري : مختلف فيه وعلق له البخاري قليلا
أبو حاتم الرازي
يكتب حديثه ولا يحتج به
البخاري
قال في الضعفاء : كان يحيى بن سعيد يسكت عنه
يحيى بن معين
ليس به بأس ، ومرة : ثقة صالح ، ومرة : ثقة حجة ، ومرة : أنكروا عليه أحاديث
أحمد بن حنبل
هو ضعيف ، تركه يحيى بن سعيد بأخرة
الدارقطني
قال في سؤالات أبي عبد الله بن بكير البغدادي : حدث عنه يحيى القطان ، وتركه لجمعه حديث عطاء ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم عرفة كلها موقف
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بالقوي
أبو داود السجستاني
صالح إلا أن يحيى يعني ابن سعيد أمسك عنه بآخرة
علي بن المديني
ذكره في الطبقة الخامسة من أصحاب نافع ، وذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : ذاك كان عندنا ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ليس بحديثه بأس
يحيى بن سعيد القطان
اشهدوا أني تركت حديثه ، ومرة : هو ضعيف
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى والصغير ، ونقل عن يعقوب بن سفيان الفسوي قوله : عند أهل بلده المدينة ثقة مأمون
محمد بن عبد الله بن نمير
مشهور
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : مقبول الحديث ، وله رواية منكرة عن الزهري
عبد الله بن أحمد بن حنبل
في رواية الأثرم ، قال : ليس بشيء ، إن تدبرت حديثه فستعرف النكرة فيها ، وروى عن نافع أحاديث مناكير
عثمان بن سعيد الدارمي
ليس به بأس
أبو جعفر الطحاوي
ذكره في مشكل الآثار ، وقال : ثقة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٨٨السنن الكبرى للبيهقي٦١مصنف ابن أبي شيبة٤١المستدرك على الصحيحين٢٧سنن أبي داود٢٧صحيح مسلم٢٥سنن الدارقطني٢٢سنن ابن ماجه٢٠السنن الكبرى للنسائي١٦صحيح ابن حبان١٦صحيح ابن خزيمة١٢جامع الترمذي٩سنن الدارمي٥سنن النسائي٤مصنف عبد الرزاق٢صحيح البخاري١
سنن أبي داود · ٤٨٣٩كَانَ كَلاَمُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَلاَمًا فَصْلاً يَفْهَمُهُ كُلُّ مَنْ سَمِعَهُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٤٨٤٥لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ اثْنَيْنِ إِلاَّ بِإِذْنِهِمَا ‏"…سنن أبي داود · ٥١٢٠خَيْرُكُمُ الْمُدَافِعُ عَنْ عَشِيرَتِهِ مَا لَمْ يَأْثَمْ ‏"…سنن أبي داود · ٥٢٥٥حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ ، عَنْ نَافِعٍ ، فِي هَذَا …السنن الكبرى للبيهقي · ٤٦قَالَ لأَهْلِ شَاةٍ مَاتَتْ : " أَلا نَزَعْتُمْ جِلْدَهَا فَدَبَغْتُمُوهُ ، فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٥جِبْرِيلَ أَمَرَنِي أَنْ أُكَبِّرَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٦٦يَتَوَضَّأُ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ ، ثُمَّ رَآهُ أَكَلَ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ , ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٩٤إِنِّي امْرَأَةٌ أَشَدُّ ضَفْرَ رَأْسِي , فَكَيْفَ أَصْنَعُ حِينَ أَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ؟ فَقَالَ : " احْفِنِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلاثَ حَفَنَاتٍ ، ثُمَّ اغ…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٩٥إِنِّي امْرَأَةٌ أَشَدُّ ضَفْرَ رَأْسِي , فَكَيْفَ أَصْنَعُ إِذَا اغْتَسَلْتُ ؟ قَالَ : احْفِنِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلاثَ حَفَنَاتٍ ، ثُمَّ اغْمِزِيهِ عَلَى أَثَرِ…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٤٦اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي الْوُضُوءِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٢٣٤يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَأَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٣٣٢أَمَرَنِي جَبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِرَفْعِ الصَّوْتِ بِالإِهْلالِ ، فَإِنَّهُ مِنْ شَعَائِرِ الْحَجِّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٧٩٥كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ , وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ , وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ , وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٩١٦حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ ؟ قَالَ : لا حَرَجَ , ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ , فَقَالَ : حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ؟ قَالَ : لا حَرَجَ , فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٠٧٠كُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٤٨١كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ , وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ , وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٥٥٨أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ , وَالتَّكْبِيرِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ حَتَّى إِذَا أَدْبَرَ الرَّجُلُ , قَالَ : اللَّهُمَّ ازْوِ لَهُ الأَرْضَ , وَهَوِّنْ عَلَيْهِ الس…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٥٠٥أَقْضِي بَيْنَكُمَا فِيمَا لَمْ يَنْزِلْ عَلَيَّ فِيهِ شَيْءٌ ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِشَيْءٍ بِحُجَّةٍ أَرَاهَا فَاقْتَطَعَ بِهَا مِنْ مَالِ أَخِيهِ ظُلْمًا أَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٧٣٦لَمَّا افْتُتِحَتْ خَيْبَرُ ، سَأَلَتْ يَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِرَّهُمْ فِيهَا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا عَلَى النِّصْفِ م…السنن الكبرى للبيهقي · ١١١١٧مَثَلُ الَّذِي يَسْتَرِدُّ مَا وَهَبَ ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ الَّذِي يَقِيءُ وَيَأْكُلُ قَيْئَهُ ، فَإِذَا اسْتَرَدَّ الْوَاهِبُ ، فَلْيُوَقَّفْ ، فَلْيُعَرَّفْ ب…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٥٩مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ ، إِلا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٧٨٨كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِمَّا لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ بِخَيْلٍ وَلا رِكَابٍ ، فَكَانَتْ لِرَسُول…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٨٠٠لا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ " ؟ !…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٩٩٢لَمَّا افْتُتِحَتْ خَيْبَرُ سَأَلَتْ يَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِرَّهُمْ عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا عَلَى النِّصْفِ مِمَّا خَر…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٣٧٥كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثُ صَفَايَا : بَنُو النَّضِيرِ ، وَخَيْبَرُ ، وَفَدَكُ ، فَأَمَّا بَنُو النَّضِيرِ فَكَانَتْ حُب…
السابقصفحة ٢ من ١٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة