عبد الواحد بن زياد العبدي
الطبقة ٨ · ت ١٧٦ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بشر
النسب والنسبةالعبدي، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملعبد الواحد بن زياد
١٠٠شيخاً
١٢٣تلميذاً
١٧قولاً نقدياً
٤٠٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقال ، وقال في هدي الساري : البصري تكلم بعضهم في حفظه وأثنوا كلهم على كتابه ، وقول ابن المديني غير قادح لأنه كان صاحب كتاب وقد احتج به الجماعة ، ذكره في المطالب العالية ، وقال : ليس بقوي
أبو حاتم الرازي
ثقة
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة : ليس بشئ
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : ثقة مأمون
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
أبو زرعة الرازي
ثقة
أبو داود السجستاني
ثقة
علي بن المديني
ما رأيته طلب حديث قط وكنت أذاكره بحديث الأعمش فلا يعرف منه حرفا
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة
ابن عبد البر الأندلسي
لا خلاف بينهم أنه ثقة ثبت
يعقوب بن سفيان الفسوي
ثقة
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه العبدي
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : من الثقات الذين يقبل منهم ما تفردوا به
أبو الحسن بن القطان الفاسي
ثقة
سليمان بن داود الطيالسي
عمد إلي أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها كلها
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، وقوله : في حديثه عن الأعمش وحده مقال ، فيه نظر
من كتب الرجال
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
عبد الواحد بن زياد العبدي
مولاهم، أبو بشر، وقيل: أبو عبيدة البصري. أحد الأعلام. روى عن: أبي إسحاق الشيباني، وعاصم الأحول، والأعمش، وأبي مالك الأشجعي، وبريد بن أبي بردة، وأيوب بن عائذ، وإسماعيل بن سميع، والحسن بن عبيد الله، وحبيب بن أبي عمرة، والجريري، وصالح بن صالح بن حي، وطلحة بن يحيى بن طلحة، وعبد الله بن عبد الله بن الأصم، وأبي العميس، وعثمان بن حكيم الأنصاري، وعمارة بن القعقاع، وعمرو بن ميمون بن مهران، والعلاء بن المسيب، وكليب بن وائل، ومحمد بن إسماعيل، وأبي فروة مسلم بن سالم الجهني، ويزيد بن كيسان، ومعمر، وجماعة. وعنه: ابن مهدي، وعفان، وعارم، ومعلى بن أسد، ويونس بن محمد، وموسى بن إسماعيل، وقيس بن حفص، وحرمي بن حفص، وأبو بكر بن أبي الأسود، ويحيى بن يحيى النيسابوري، والحسن بن الربيع البوراني، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، وقتيبة بن سعيد، وابن أبي الشوارب، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وآخرون. قال معاوية بن صالح، عن محمد بن عبد الملك: قلت لابن معين: من أثبت أصحاب الأعمش؟ قال: بعد شعبة وسفيان: أبو معاوية، وبعده عبد الواحد. وقال عثمان الدارمي: قلت ليحيى: عبد الواحد أحب إليك، أو أبو عوانة؟ قال: أبو عوانة أحب إلي، وعبد الواحد ثقة. وقال صالح بن أحمد، عن علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما رأيت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط بالبصرة ولا بالكوفة، وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة، أذاكره حديث الأعمش فلا يعرف منه حرفا. وقال ابن سعد: كان يعرف بالثقفي، وهو مولى لعبد القيس، وكان ثقة كثير الحديث. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. قال عمرو بن علي، وغيره: مات سنة ست وسبعين ومائة. وقال أحمد: مات سنة (٧٧). وقال البخاري، عن محمد بن محبوب: مات سنة (٧٩). قلت: وقال أبو داود: ثقة، عمد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها. وقال العجلي: بصري ثقة، حسن الحديث. وقال الدارقطني: ثقة مأمون. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال ابن عبد البر: أجمعوا أنه لا خلاف بينهم أن عبد الواحد بن زياد ثقة ثبت. وقال ابن القطان الفاسي: ثقة، لم يعتل عليه بقادح. • ت -
التذييل على تهذيب التهذيب — محمد بن طلعت
عبد الواحد بن زياد العبدي البصري
قال العقيلي: حدثنا محمد، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت أبا داود وذكر عنده عبد الواحد بن زياد، فقال: عهد إلي نقل أحاديث كان يرسلها الأعمش، فوصلها كلها، يقول: حدثنا الأعمش، قال: حدثنا مجاهد في كذا، وكذا (٥). قال يعقوب بن سفيان: عبد الواحد بن زياد العبدي ثقة (٦). قال ابن عدي: وعبد الواحد بن زياد من أجلة أهل البصرة، وقد حدث عنه الثقات المعروفون بأحاديث مستقيمة عن الأعمش وغيره، وهو _________ (١) الضعفاء الكبير [٣/ ٣٣]. (٢) سؤالات ابن الجنيد لابن معين ص ٢٨٠. (٣) المستدرك على الصحيحين [١/ ٥٦٣]، [٢/ ١١٨]. (٤) سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن المديني ص ٥٢. (٥) سؤالات ابن الجنيد لابن معين ص ٣٧٣. (٦) الضعفاء الكبير [٣/ ٥٥]. (٧) المعرفة والتاريخ [٣/ ١٢٣]. ممن يصدق في الروايات (١).
ديوان الضعفاء — شمس الدين الذهبي
عبد الواحد بن زياد العبدي
ثقة، له أوهام كثيرة، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو داود الطيالسي: عمد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها كلها، وقال يحيى القطان: ما رأيته يطلب حديثًا قط لا بالبصرة ولا بالكوفة، وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة فنذاكره أحاديث الأعمش لا يعرف منها حرفًا، روى هذه الحكاية صالح جزرة، عن علي بن المديني عن القطان. وقال ابن عدي: قد حدث عنه الثقات بأحاديث مستقيمة، وهو ممن يصدق في الروايات. قلت: فمن يكون هذه حالته كيف يعرض ابن حزم على الأمة بخبره المنكر الاضجاع بعد سنة الصبح. وقد رواه أبو داود في سننه عن جماعة قالوا: حدثنا عبد الواحد، حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله - ﵌ -: «إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه».
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٢٣السنن الكبرى للبيهقي٩٠صحيح البخاري٧٦صحيح مسلم٤٨سنن أبي داود٣٥صحيح ابن حبان٢٨مصنف ابن أبي شيبة٢٦المستدرك على الصحيحين٢٦السنن الكبرى للنسائي٢٤سنن ابن ماجه١٥سنن الدارقطني١٢سنن الدارمي١١جامع الترمذي٧مسند أحمد٧صحيح ابن خزيمة٧الأدب المفرد٦سنن النسائي٤الشمائل المحمدية١
الأدب المفرد · ٧٤حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَائِلُ بْنُ دَاوُدَ اللَّيْثِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَ…الأدب المفرد · ٧٢١حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو مَطَرٍ، أَنَّهُ س…الأدب المفرد · ٧٨٩حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّ…الأدب المفرد · b٥٠h١٢١٣حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْبَ…الأدب المفرد · b٥٣h١٢٤٩حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَتْنَا عَجُوزٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ جَدَّةُ عَلِيِّ بْنِ غُرَابٍ قَالَتْ‏…الأدب المفرد · ١٣٢٠حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي طَاوُسٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏ ق…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة