ابن جريج المكي
الطبقة ٦ · ٧٤ – ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الوليد ، أبو خالد
اللقبابن جريج ، صاحب عطاء
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
٤٢٢شيخاً
٤١١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٢٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وثقه ، وقال يدلس
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
يحيى بن معين
أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج فيهم ، ومرة قال : ابن جريج أثبت من عمرو بن دينار ، ومرة : ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب
أحمد بن حنبل
كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
ابن أبي حاتم الرازي
قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك بعدك؟ فقال : هذا ، وأشار إلى ابن جريج ، كلهم قال : هو ثقة ، وقدمه في الأئمة الثقات
الدارقطني
تجنب تدليسه ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح
أبو زرعة الرازي
بخ ، من الأئمة
علي بن المديني
ابن جريج أثبت من مالك في نافع ومرة : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث جدا
يحيى بن سعيد القطان
كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم ينتفع به ، ومرة : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، قال : حافظ ثقة ، وفي السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان صدوقا مكيا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
حاطب ليل
يزيد بن زريع العيشي
كان صاحب عطاء
أحمد بن صالح المصري
إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به
عمرو بن دينار الأثرم
أثبت الناس في عطاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٨٥مصنف عبد الرزاق٣,٨٧٧مصنف ابن أبي شيبة٨٥٨السنن الكبرى للبيهقي٧١٧السنن الكبرى للنسائي٣٩٩صحيح مسلم٣٠٤سنن النسائي٢٢٤سنن الدارقطني١٩١صحيح البخاري١٨٦صحيح ابن حبان١٧٧المستدرك على الصحيحين١٦٦صحيح ابن خزيمة١٣٩سنن أبي داود١٣٩سنن الدارمي٧٥سنن ابن ماجه٧٣جامع الترمذي٦٠
السنن الكبرى للبيهقي · ١٥١١٧فِي الْقَسَامَةِ أَنْ يُحَلِّفَ خَمْسِينَ رَجُلا خَمْسِينَ يَمِينًا ، فَإِنْ نَكَلَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ لَمْ يُعْطَوَا الدَّمَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥١١٨الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى ، وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ ، إِلا فِي الْقَسَامَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥١٩٥مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يَكُنْ بِالطِّبِّ مَعْرُوفًا ، فَأَصَابَ نَفْسًا فَمَا دُونَهَا فَهُوَ ضَامِنٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥١٩٧النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٢٦٣مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ ، وَمَنْ أَطَاعَ أَمِيرِي فَقَدْ أَطَاعَنِي ، وَمَنْ عَصَى أَمِيرِي فَقَدْ عَصَانِ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٤٢٣لَيْسَ لِقَاتِلٍ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٤٥٩الْعَبْدُ لا يُعْطَى مِنَ الْغَنِيمَةِ شَيْئًا ، وَيُعْطَى مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ ، وَأَمَانُهُ جَائِزٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٥٢٥يَدْعُو الْمُرْتَدَّ ثَلاثَ مِرَارٍ ، ثُمَّ يَقْتُلُهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٥٤١‏ إِلا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ، قَالَ : وَالتُّقَاةُ التَّكَلُّمُ بِاللِّسَانِ وَالْقَلْبِ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ ، وَلا يَبْسُطُ يَدَهُ فَيَقْتُلُ ،…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٥٦٦مَرُّوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ قَدْ جُلِدَ وَحُمِمَ وَجْهُهُ ، فَسَأَلَ الْيَهُودَ : مَنْ عَالِمُكُمْ ؟ فَقَالُوا …السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٥٨٢جَلَدَ رَجُلا فِي الزِّنَا مِائَةً ، فَأُخْبِرَ أَنَّهُ كَانَ أُحْصِنَ ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٥٨٣رَجُلا زَنَى بِامْرَأَةٍ ، فَلَمْ يُعْلَمْ بِإِحْصَانِهِ فَجُلِدَ ، ثُمَّ عُلِمَ بِإِحْصَانِهِ فَرُجِمَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٦٢١رَجُلا مِنْ أَسْلَمَ شَهِدَ عِنْدَهُ بِالزِّنَا عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ ، وَكَانَ قَدْ أُحْصِنَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٦٢٦زَنَيْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَتَدْرِي مَا الزِّنَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَتَيْتُ مِنْهَا حَرَامًا ، مَا يَأْتِي الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِهِ حَلالا ، قَالَ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٦٤٧اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ ، يَعْنِي الَّذِي يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ ، وَالَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ وَالْبَهِيمَةَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٦٨٧تُوُفِّيَ حَاطِبٌ ، فَأُعْتِقَ مَنْ صَلَّى مِنْ رَقِيقِهِ وَصَامَ ، وَكَانَتْ لَهُ أَمَةٌ نُوبِيَّةٌ قَدْ صَلَّتْ وَصَامَتْ ، وَهِيَ أَعْجَمِيَّةٌ لَمْ تَفْقَهْ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٧٨٧قَطَعَ يَدَ رَجُلٍ سَرَقَ تُرْسًا مِنْ صُفَّةِ النِّسَاءِ ثَمَنُهُ ثَلاثَةُ دَرَاهِمَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٨٣٤لَيْسَ عَلَى سَارِقٍ قَطْعٌ حَتَّى يُخْرِجَ الْمَتَاعَ مِنَ الْبَيْتِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٨٦٩أُتِيَ بِالسَّارِقِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا غُلامٌ لأَيْتَامٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، وَاللَّهِ مَا نَعْلَمُ لَهُمْ مَالا غَيْرَهُ ، فَتَرَكَهُ ، ث…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٨٩٦لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلا عَلَى الْمُنْتَهِبِ ، وَلا عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٩٧١كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ مِنْهَا ، لَمْ يَشْرَبْهَا فِي …السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٧٥نَهَيْتُكُمْ عَنْ نَبِيذِ الأَوْعِيَةِ ، أَلا إِنَّ وِعَاءً لا يُحَرِّمُ شَيْئًا ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٩٤لَمْ يُوَقِّتْ فِي الْخَمْرِ حَدًّا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦١٣١تَشَاتَمَ رَجُلانِ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمْ يَقُلْ لَهُمَا شَيْئًا ، وَتَشَاتَمَا عِنْدَ عُمَرَ فَأَدَّبَهُمَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦١٣٤أَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ ، وَاخْتَتِنْ "…
السابقصفحة ١٧٧ من ٣٠٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة