ابن جريج المكي
الطبقة ٦ · ٧٤ – ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الوليد ، أبو خالد
اللقبابن جريج ، صاحب عطاء
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
٤٢٢شيخاً
٤١١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٢٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وثقه ، وقال يدلس
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
يحيى بن معين
أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج فيهم ، ومرة قال : ابن جريج أثبت من عمرو بن دينار ، ومرة : ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب
أحمد بن حنبل
كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
ابن أبي حاتم الرازي
قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك بعدك؟ فقال : هذا ، وأشار إلى ابن جريج ، كلهم قال : هو ثقة ، وقدمه في الأئمة الثقات
الدارقطني
تجنب تدليسه ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح
أبو زرعة الرازي
بخ ، من الأئمة
علي بن المديني
ابن جريج أثبت من مالك في نافع ومرة : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث جدا
يحيى بن سعيد القطان
كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم ينتفع به ، ومرة : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، قال : حافظ ثقة ، وفي السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان صدوقا مكيا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
حاطب ليل
يزيد بن زريع العيشي
كان صاحب عطاء
أحمد بن صالح المصري
إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به
عمرو بن دينار الأثرم
أثبت الناس في عطاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٨٥مصنف عبد الرزاق٣,٨٧٧مصنف ابن أبي شيبة٨٥٨السنن الكبرى للبيهقي٧١٧السنن الكبرى للنسائي٣٩٩صحيح مسلم٣٠٤سنن النسائي٢٢٤سنن الدارقطني١٩١صحيح البخاري١٨٦صحيح ابن حبان١٧٧المستدرك على الصحيحين١٦٦صحيح ابن خزيمة١٣٩سنن أبي داود١٣٩سنن الدارمي٧٥سنن ابن ماجه٧٣جامع الترمذي٦٠
السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٦٥٩لا يُقَادُ مَمْلُوكٌ مِنْ مَالِكِهِ ، وَلا وَلَدٌ مِنْ وَالِدِهِ ، لأَقَدْتُهَا مِنْكَ ، فَبَرَزَهُ ، وَضَرَبَهُ مِائَةَ سَوْطٍ ، وَقَالَ لِلْجَارِيَةِ : اذْهَب…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٦٦٨ثَمَنُهُ وَإِنْ خُلِّفَ دِيَةُ الْحُرِّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٦٧١يُقَادُ الْمَمْلُوكُ مِنَ الْمَمْلُوكِ فِي كُلِّ عَمْدٍ يَبْلُغُ نَفْسَهُ فَمَا دُونَ ذَلِكَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٦٩٤فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ ، وَقَضَى أَنْ تُقْتَلَ الْمَرْأَةُ بِالْمَرْأَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٧٠١يَنْطَلِقُ الرَّجُلُ الأَيِّدُ إِلَى رَجُلٍ يَضْرِبُهُ بِالْعَصَا حَتَّى يَقْتُلَهُ ، ثُمَّ يَقُولُ : لَيْسَ بِعَمْدٍ ، وَأَيُّ الْعَمْدِ أَعْمَدُ مِنْ ذَلِكَ ؟…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٧٠٩شِبْهُ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةٌ ، وَلا يُقْتَلُ بِهِ صَاحِبُهُ ، وَذَلِكَ أَنْ يَنْزُوَ الشَّيْطَانُ بَيْنَ الْقَبِيلَةِ ، فَيَكُونُ بَيْنَهُمْ رِمِّيَّا بِالْحِجَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٠٦أَنْ يُمْتَثَلَ مِنَ الْجَارِحِ حَتَّى يَبْرَأَ الْمَجْرُوحُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٠٩رَجُلا طَعَنَ رَجُلا بِقَرْنٍ فِي رُكْبَتِهِ ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَقِدْنِي ، قَالَ : …السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٢٣تَغْلِيظُ الإِبِلِ ؟ قَالَ : مِائَةٌ مِنَ الأَصْنَافِ كُلِّهَا ، وَيُؤْخَذُ فِي مُضِيِّ كُلِّ سَنَةٍ ثَلاثَ عَشْرَةَ خَلِفَةً ، وَثُلُثٌ خَلِفَةً ، وَعَشْرُ جِذ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٣٧وَفِي النَّفْسِ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٥٢يُقِيمُ الإِبِلِ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَرْبَعَ مِائَةِ دِينَارٍ ، أَوْ عِدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ ، وَيَقْسِمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الإِبِلِ ، فَإِذَا غَلَتْ رَفَع…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٥٣قَضَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى حِينَ كَثُرَ الْمَالُ وَغَلَتِ الإِبِلِ ، فَأَقَامَ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ بِسِتِّ مِائَةِ دِينَار…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٥٤عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ : أَهْلِ الْقُرَى ، وَأَهْلِ الْبَادِيَةِ : مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ ، عَلَى الأَعْرَابِيِّ وَالْقَرَوِيِّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٥٥فَقَوَّمَ الإِبِلِ عِشْرِينَ وَمِائَةً ، كُلٌّ بَعِيرٌ ، فَإِنْ شَاءَ الْقَرَوِيُّ أَعْطَى مِائَةَ نَاقَةٍ وَلَمْ يُعْطِ ذَهَبًا ، كَذَلِكَ الأَمْرُ الأَوَّلُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٨٩٥قَضَيَا فِي الْمِلْطَاةِ بِنِصْفِ دِيَةِ الْمُوضِحَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٩٣٥وَفِي اللِّسَانِ إِذَا اسْتُوعِيَ الدِّيَةُ تَامَّةً ، وَمَا أُصِيبَ مِنَ اللِّسَانِ فَبَلَغَ أَنْ يَمْنَعَ الْكَلامَ فَفِيهِ الدِّيَةُ ، وَمَا كَانَ دُونَ ذَلِ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٩٣٧فِي اللِّسَانِ إِذَا قُطِعَ بِالدِّيَةِ إِذَا أُوعِيَ مِنْ أَصْلِهِ ، وَإِذَا قُطِعَ فَتَكَلَّمَ فَفِيهِ نِصْفُ الدِّيَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٠٠٨فِي الْحَاجِبِ إِذَا أُصِيبَ حَتَّى يَذْهَبَ شَعْرُهُ بِمُوضِحَتَيْنِ عَشْرٍ مِنَ الإِبِلِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٠١٠فِيهِ حُكُومَةٌ بِقَدْرِ الشَّيْنِ وَالأَلَمِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٠١١النَّذْرُ وَالْقَدْرُ وَاحِدٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٠٢٧فَرَضَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ قَتَلَ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أَرْبَعَةَ آلافٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٠٥٦عَلَى كُلِّ بَطْنٍ عُقُولُهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٠٥٧عَلَى كُلِّ بَطْنٍ عُقُولُهُ ، ثُمَّ كَتَبَ : أَنَّهُ لا يَحِلُّ أَنْ يَتَوَالَى مَوْلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ، ثُمَّ أُخْبِرْتُ أَنَّهُ لَعَنَ فِي…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٠٨٧فِي جَنِينِهَا بِغُرَّةٍ ، وَأَنْ تُقْتَلَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥١١٥أَقَرَّ الْقَسَامَةَ عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ نَاسٍ مِنَ الأَنْصَ…
السابقصفحة ١٧٦ من ٣٠٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة