ابن جريج المكي
الطبقة ٦ · ٧٤ – ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الوليد ، أبو خالد
اللقبابن جريج ، صاحب عطاء
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
٤٢٢شيخاً
٤١١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٢٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وثقه ، وقال يدلس
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
يحيى بن معين
أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج فيهم ، ومرة قال : ابن جريج أثبت من عمرو بن دينار ، ومرة : ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب
أحمد بن حنبل
كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
ابن أبي حاتم الرازي
قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك بعدك؟ فقال : هذا ، وأشار إلى ابن جريج ، كلهم قال : هو ثقة ، وقدمه في الأئمة الثقات
الدارقطني
تجنب تدليسه ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح
أبو زرعة الرازي
بخ ، من الأئمة
علي بن المديني
ابن جريج أثبت من مالك في نافع ومرة : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث جدا
يحيى بن سعيد القطان
كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم ينتفع به ، ومرة : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، قال : حافظ ثقة ، وفي السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان صدوقا مكيا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
حاطب ليل
يزيد بن زريع العيشي
كان صاحب عطاء
أحمد بن صالح المصري
إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به
عمرو بن دينار الأثرم
أثبت الناس في عطاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٨٥مصنف عبد الرزاق٣,٨٧٧مصنف ابن أبي شيبة٨٥٨السنن الكبرى للبيهقي٧١٧السنن الكبرى للنسائي٣٩٩صحيح مسلم٣٠٤سنن النسائي٢٢٤سنن الدارقطني١٩١صحيح البخاري١٨٦صحيح ابن حبان١٧٧المستدرك على الصحيحين١٦٦صحيح ابن خزيمة١٣٩سنن أبي داود١٣٩سنن الدارمي٧٥سنن ابن ماجه٧٣جامع الترمذي٦٠
مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٥٦لَمْ يَبْلُغْنِي فِي ذَهَابِ السَّمْعِ شَيْءٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٥٩ذَهَابِ السَّمْعِ خَمْسُونَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٦٠" ضَرَبَنِي فُلانٌ حَتَّى صَمَّتْ إِحْدَى أُذُنَيَّ " , قَالَ : فَقَالَ لَهُ : " كَيْفَ نَعْلَمُ ذَلِكَ ؟ , قَالَ : " ادْعُ الأَطِبَّاءَ " , فَدَعَاهُمْ , فَشَم…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٦٦الْعَيْنِ خَمْسُونَ " , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَذَهَبَ بَعْضُ بَصَرِهَا وَبَقِي بَعْضٌ ؟ قَالَ : " بِحِسَابِ مَا ذَهَبَ , يُمْسِكُ عَلَى الصَّحِيحَةِ وَيَن…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٦٩ضَعُفَتْ عَيْنُهُ مِنْ كِبَرٍ فَأُصِيبَتْ , قَالَ : " نَذْرُهَا وَافٍ " , وَقَالَ فِي الْمَرِيضِ يُقْتَلُ : " دِيَتُهُ وَافِيَةٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٧٠الْعَيْنِ خَمْسُونَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٧١الْعَيْنِ نِصْفُ الْعَقْلِ , خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ , أَوْ عَدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ , أَوِ الْوَرِقِ , أَوِ الشَّاءِ , أَوِ الْبَقَرِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٧٧الأَعْوَرَ تُفْقَأُ عَيْنُهُ فِيهَا الدِّيَةُ كَامِلَةً " , قُلْتُ : عَمَّنْ ؟ قَالَ : " لَمْ نَزَلْ نَسْمَعُهُ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٨٢أَصَابَ سَوْطُهُ عَيْنَ أَعْوَرَ فَفَقَأَهَا , قَالَ : " فَأَعْطَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ فِيهَا أَلْفَ دِينَارٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٩٠الأَعْوَرُ يُصِيبُ عَيْنَ إِنْسَانٍ عَمْدًا , أَيُقَادُ مِنْهُ ؟ قَالَ : " مَا أَرَى أَنْ يُقَادَ مِنْهُ ، أَرَى لَهُ الدِّيَةَ وَافِيَةً "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٩٧لِلْعَيْنِ الْقَائِمَةِ الَّتِي لا يُبْصِرُ بِهَا إِنْ ثُقِبَتْ أَوْ بُخِصَتْ , كَانَ فِيهَا نِصْفُ نَذْرِ الْعَيْنِ , خَمْسٌ وَعِشْرُونَ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ أَ…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٠١الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ تُبْخَصُ عُشْرُ الدِّيَةِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٠٥إِنْ لُطِمَتِ الْعَيْنُ فَدَمَعَتْ مِنْ أَعْلاهَا دُمُوعًا لا تَرْقَأُ ، فَإِنَّهَا ثُلُثَا دِيَةٍ ، وَإِنْ كَانَتْ دَمْعَةً لا يَجِفُّ دَمْعُهَا ، وَهِيَ دُونَ…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٠٦شَتَرِ الْعَيْنِ ثُلُثُ الدِّيَةِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٠٧حِجَاجِ الْعَيْنِ ثُلُثُ الدِّيَةِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٠٨كَمْ فِي الأَنْفِ يُسْتَأْصَلُ ؟ قَالَ : الدِّيَةُ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩١٣الرَّوْثَةِ الثُّلُثُ ، فَإِذَا بَلَغَ الْمَارِنُ الْعَظْمَ , فَالدِّيَةُ وَافِيَةً ، فَإِنْ أُصِيبَتْ مِنَ الرَّوْثَةِ الأَرْنَبَةُ أَوْ غَيْرُهَا مَا لَمْ يَب…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩١٥الأَنْفِ إِذَا أُوعِي جَدْعُهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، فَمَا أُصِيبَ مِنَ الأَنْفِ دُونَ ذَلِكَ فَبِحِسَابِهِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩١٦الأَنْفِ إِذَا جُدِعَ كُلُّهُ بِالْعَقْلِ كَامِلا ، وَإِذَا جُدِعَتْ رَوْثَتُهُ بِنِصْفِ الْعَقْلِ , خَمْسِينَ مِنَ الإِبِلِ ، أَوْ عَدْلِهَا مِنَ الذَّهَبِ , أ…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩١٧الأَنْفِ إِذَا قُطِعَ الْمَارِنُ مِائَةٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩١٨الأَنْفِ إِذَا أُوعِي جَدْعُهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، وَمَا أُصِيبَ مِنَ الأَنْفِ دُونَ ذَلِكَ فَبِحِسَابِهِ , أَوْ عَدْلِ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ , أَوِ الْوَرِقِ…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٢٠لِلأَنْفِ جَائِفَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٢١جَائِفَةِ الأَنْفِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ، فَإِنْ نَفَذَتْ فَالثُّلُثَانِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٢٤إِنْ كُسِرَ الأَنْفُ كَسْرًا يَكُونُ شَيْنًا فَسُدُسُ دِيَتِهِ ، وَإِنْ كَانَ فِي الْمَنْخَرَيْنِ مِنْهُمَا الشَّيْنُ فَثُلُثُ دِيَةِ الْمَنْخَرَيْنِ ، وَإِنْ ك…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٢٧رَجُلٍ نَتَفَ مِنْ لِحْيَةِ آخَرَ , قَالَ : " يُقْتَصُّ مِنْهُ بِالْمِيزَانِ , فَمَا لَمْ يَفِ أُكْمِلَ مِنْ شَعْرِ الرَّأْسِ "…
السابقصفحة ١٠٧ من ٣٠٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة