ابن جريج المكي
الطبقة ٦ · ٧٤ – ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الوليد ، أبو خالد
اللقبابن جريج ، صاحب عطاء
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
٤٢٢شيخاً
٤١١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٢٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وثقه ، وقال يدلس
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
يحيى بن معين
أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج فيهم ، ومرة قال : ابن جريج أثبت من عمرو بن دينار ، ومرة : ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب
أحمد بن حنبل
كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
ابن أبي حاتم الرازي
قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك بعدك؟ فقال : هذا ، وأشار إلى ابن جريج ، كلهم قال : هو ثقة ، وقدمه في الأئمة الثقات
الدارقطني
تجنب تدليسه ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح
أبو زرعة الرازي
بخ ، من الأئمة
علي بن المديني
ابن جريج أثبت من مالك في نافع ومرة : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث جدا
يحيى بن سعيد القطان
كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم ينتفع به ، ومرة : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، قال : حافظ ثقة ، وفي السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان صدوقا مكيا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
حاطب ليل
يزيد بن زريع العيشي
كان صاحب عطاء
أحمد بن صالح المصري
إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به
عمرو بن دينار الأثرم
أثبت الناس في عطاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٨٥مصنف عبد الرزاق٣,٨٧٧مصنف ابن أبي شيبة٨٥٨السنن الكبرى للبيهقي٧١٧السنن الكبرى للنسائي٣٩٩صحيح مسلم٣٠٤سنن النسائي٢٢٤سنن الدارقطني١٩١صحيح البخاري١٨٦صحيح ابن حبان١٧٧المستدرك على الصحيحين١٦٦صحيح ابن خزيمة١٣٩سنن أبي داود١٣٩سنن الدارمي٧٥سنن ابن ماجه٧٣جامع الترمذي٦٠
مصنف عبد الرزاق · ١٦٧٥٥فِي وَجْهِ الْمَرْأَةِ تَغْلِيظٌ " , وَأَنَّهُ قَالَ : " فِي الشَّفَةِ السُّفْلَى تَغْلِيظٌ فِيهَا مِنَ الرَّجُلِ ، وَالْمَرْأَةِ " , وَكَانَ يَقُولُ : " التَّغ…مصنف عبد الرزاق · ١٦٧٦٢أُتِيَ عُثْمَانُ بِرَجُلٍ ضَمَّ إِلَيْهِ ضَالَةَ رَجُلٍ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ، فَأُصِيبَتْ عِنْدَهُ , فَغَرِمَهَ ثَمَنَهَا ، وَمِثْلَ ثُلُثِ ثَمَنِهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٧٦٣فِي الضَّالَّةِ الْمَكْتُومَةِ مِنَ الإِبِلِ : فَدِيَتُهَا مِثْلُهَا إِنْ أَدَّاهَا بَعْدَمَا يَكْتُمُهَا , أَوْ وُجِدَتْ عِنْدَهُ ، فَعَلَيْهِ قَرِينَتُهَا مِث…مصنف عبد الرزاق · ١٦٧٦٥رَجُلا جُرِحَ فِي شَهْرٍ حَلالٍ ، فَأَرَادَ عُثْمَانُ بنُ مُحَمَّدٍ ، وَهُوَ أَمِيرٌ أَنْ يُقَيِّدَهُ فِي شَهْرٍ حَرَامٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُبَيْدُ بْنُ عُم…مصنف عبد الرزاق · ١٦٧٦٦أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يُقْتَلُ فِي الْحَرَمِ , أَيْنَ يُقْتَلُ قَاتِلُهُ ؟ قَالَ " حَيْثُ شَاءَ أَهْلُ الْمَقْتُولِ " , قَالَ : " وَإِنْ قَتَلَ فِي الْحِلِّ لَمْ…مصنف عبد الرزاق · ١٦٧٧٢الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٧٧٤الْمُوضِحَةِ بِخَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ , أَوْ عَدْلِهَا مِنَ الذَّهَبِ , أَوِ الْوَرِقِ , أَوَ الْبَقَرِ , أَوِ الشَّاءِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٧٧٥الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٧٨٦يَطْلُبُ مُوضِحَةً أُصِيبَ بِهَا حَسِبْتُ لَهُ ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ , قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : " …مصنف عبد الرزاق · ١٦٧٨٩الْمُوضِحَةُ عَلَى أَهْلِ الْبَادِيَةِ خَمْسٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٧٩١مُوضِحَةٌ فِي غَيْرِ الرَّأْسِ , فِي الْوَجْهِ , أَوْ فِي الْيَدِ , أَيَعْقِلُهَا أَهْلُ الْبَادِيَةِ ؟ قَالَ : " إِي وَاللَّهِ ! أَظُنُّهَا إِذَا أَوْضَحَتْ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٧٩٤الْمُوضِحَةَ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ , إِلا أَنْ يَكُونَ فِي الْوَجْهِ عَيْبٌ ، فَيُزَادُ فِي مُوضِحَةِ الْوَجْهِ بِقَدْرِ عَيْبِ الْوَج…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٠٣الدَّامِيَةِ بَعِيرٌ ، وَفِي الْبَاضِعَةِ بَعِيرَانِ ، وَفِي الْمُتَلاحِمَةِ ثَلاثٌ ، وَفِي السَّمْحَاقِ أَرْبَعٌ ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨١٤الْمَأْمُومَةِ الثُّلُثُ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨١٨ثَلاثٍ مِنَ الْمَأْمُومَةِ الدِّيَةُ إِنْ خَبَلَتْ شِقَّهُ , أَوْ ذَهَبَ عَقْلُهُ , أَوْ غُشِي عَلَيْهِ مِنَ الرَّعْدِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨١٩الْمَأْمُومَةِ ثَلاثٌ وَثَلاثُونَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٢٤الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الإِبِلِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٢٥الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٢٦الْمَنْقُولَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الإِبِلِ ، أَوْ عَدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ ، أَوِ الْوَرِقِ ، أَوِ الشَّاءِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٢٩حَلْقُ الرَّأْسِ أَلَهُ نَذْرٌ ؟ قَالَ لَمْ أَعْلَمْ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٣٠لَوْ نَتْفَ مِنْ لِحْيَتِكِ مَا يَكُونُ فِي ذَلِكَ ؟ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٣٤الْجَبْهَةِ إِذَا هُشِمَتْ ، وَفِيهَا غَوْصٌ مِنْ دَاخِلٍ مِائَةٌ ، وَخَمْسُونَ دِينَارًا , فَإِنْ كَانَ بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ , كَسْرٌ شَانُ الْوَجْهِ , وَلَمْ…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٣٥الْحَاجِبُ يُشْتَرُ ؟ قَالَ : لَمْ أَسْمَعْ فِيهِ بِشَيْءٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٤٠شُفْرِ الْعَيْنِ الأَعْلَى ، إِذَا نُتِفَ نِصْفُ دِيَةِ الْعَيْنِ ، وَفِي شُفْرِ الْعَيْنِ الأَسْفَلِ ثُلُثُ دِيَةِ الْعَيْنِ ، وَقَالُوا : إِذَا ذَهَبَ جَفْنُ …مصنف عبد الرزاق · ١٦٨٤٣الأُذِنِ إِذَا اسْتُؤْصِلَتْ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ "…
السابقصفحة ١٠٦ من ٣٠٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة