ابن جريج المكي
الطبقة ٦ · ٧٤ – ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الوليد ، أبو خالد
اللقبابن جريج ، صاحب عطاء
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
٤٢٢شيخاً
٤١١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٢٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وثقه ، وقال يدلس
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
يحيى بن معين
أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج فيهم ، ومرة قال : ابن جريج أثبت من عمرو بن دينار ، ومرة : ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب
أحمد بن حنبل
كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
ابن أبي حاتم الرازي
قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك بعدك؟ فقال : هذا ، وأشار إلى ابن جريج ، كلهم قال : هو ثقة ، وقدمه في الأئمة الثقات
الدارقطني
تجنب تدليسه ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح
أبو زرعة الرازي
بخ ، من الأئمة
علي بن المديني
ابن جريج أثبت من مالك في نافع ومرة : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث جدا
يحيى بن سعيد القطان
كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم ينتفع به ، ومرة : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، قال : حافظ ثقة ، وفي السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان صدوقا مكيا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
حاطب ليل
يزيد بن زريع العيشي
كان صاحب عطاء
أحمد بن صالح المصري
إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به
عمرو بن دينار الأثرم
أثبت الناس في عطاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٨٥مصنف عبد الرزاق٣,٨٧٧مصنف ابن أبي شيبة٨٥٨السنن الكبرى للبيهقي٧١٧السنن الكبرى للنسائي٣٩٩صحيح مسلم٣٠٤سنن النسائي٢٢٤سنن الدارقطني١٩١صحيح البخاري١٨٦صحيح ابن حبان١٧٧المستدرك على الصحيحين١٦٦صحيح ابن خزيمة١٣٩سنن أبي داود١٣٩سنن الدارمي٧٥سنن ابن ماجه٧٣جامع الترمذي٦٠
مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٧٩٦‏ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ " يَنْزِعُ الرَّجُلُ وَلِيدَتَهُ امْرَأَةِ عَبْدِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٨١١‏ وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ ، قَالَ : " لَا تَبَدَّلُ بِهِنَّ يَهُودِيَّاتٍ وَلَا نَصْرَانِيَّاتٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٨٦٤" ‏ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ هُوَ الزَّوْجُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٨٦٥" ‏ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ هُوَ الزَّوْجُ , ‏ إِلا أَنْ يَعْفُونَ تَرُدَّ الْمَرْأَةُ شَطْرَهَا ‏ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَا…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٨٧٥" هُوَ الْوَلِيُّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٨٨٠" ‏ إِلا أَنْ يَعْفُونَ , قَالَ : الثَّيِّبَاتُ ، ‏ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَلِيُّ الْبِكْرِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣١٣٠رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَتَزَوَّجَهَا آخَرُ فِي عِدَّتِهَا وَقَدْ حَاضَتْ حَيْضَةً " الْوَلَدُ لِلْآخَرِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣١٧٦" إنْ كَانَتْ بِكْرًا فَالْعُقْرُ وَالْحَدُّ ، وَإِنْ كَانَتْ ثَيِّبًا فَالْحَدُّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٢٠٠رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَإِذَا هِيَ أُخْتُهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ ، فَأَصَابَهَا وَلَمْ يَشْعُرْ بِهَا قَالَ : " يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَيْسَ لَهَا الصَّدَاق…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٢٠٥يَكْرَهُ نِكَاحَ الصَّغِيرَيْنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٢١٤يَرَى لَبَنَ الْفَحْلِ تَحْرِيمًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٢٨٥" الْمَرِيضِ يَتَزَوَّجُ ؟ قَالَ : مَا أَرَاهُ إلَّا حَدَثًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٢٩٨‏ وَأُحْضِرَتِ الأَنْفُسُ الشُّحَّ , قَالَ : " فِي النَّفَقَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٣٥٨الْمُشَاغِرَيْنِ ، " يُقَرَّانِ عَلَى نِكَاحِهِمَا وَيُؤْخَذُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَدَاقٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٣٦٠" نَهَى عَنِ الشِّغَارِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٣٨٤يُلَاعِنُ وَلَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٥١٧" لَا يُحَصِّنُ الرَّجُلَ نِكَاحُ الْحَرَامِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٦٥٧أَيَجُوزُ فِي قَتْلِ النَّفْسِ خَطَأً رَقَبَةٌ مُؤْمِنَةٌ غَيْرُ سَوِيَّةٍ وَهُوَ يَنْتَفِعُ بِهَا أَعْرَجُ أَوْ أَشَلُّ ؟ فَأَبَى ، وَاسْتَحَبَّ السَّوِيَّةَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٧٢٦" حَلَفْتُ عَلَى أَمْرٍ غَيْرُهُ خَيْرٌ مِنْهُ أَدَعْهُ وَأُكَفِّرُ يَمِينِي ؟ قَالَ : نَعَمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٧٣٥حَلَفْتُ عَلَى يَمِينٍ غَيْرُهَا خَيْرٌ مِنْهَا , قَالَ : " كَفِّرْ يَمِينَكَ وَاعْمِدْ إِلَى الَّذِي هُوَ خَيْرٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٧٥٢" لَا يَكُونُ الْقَسَمُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ : أُقْسِمُ بِاللَّهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٨٠٨" الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ تَقْضِي شَهْرَ رَمَضَانَ قَالَا : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٨١١يُحَلِّلُ يَمِينَهُ بِضَرْبٍ دُونَ ضَرْبٍ أَوْ ضَرْبٍ أَدْنَى مِنْ ضَرْبٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٩٢٩" يَحْنَثُ " , قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ‏ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٩٤٨إذَا قَالَ الْمُظَاهِرُ " لَا حَاجَةَ لِي بِهَا ، لَمْ يُتْرَكْ حَتَّى يُطَلِّقَ أَوْ يُكَفِّرَ "…
السابقصفحة ٧ من ٣٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة