عبد الملك بن سلع الهمداني
الطبقة ٦
غالب الأقوال فيه: صدوق
النسب والنسبةالهمداني، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملعبد الملك بن سلع
٢شيخاً
٤تلميذاً
٢قولاً نقدياً
٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : يخطئ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق
من كتب الرجال
تهذيب التهذيب - ط دبي — ابن حجر العسقلاني
عبد الملك بن سلع، الهمداني
(^١). روى عن: عبدِ خيرٍ الخَيْوَانِي. وعنه: ابناه مسهر، وعمرو، ومروان بن معاوية، وأبو خالد الأحمر، وعبد الله بن نمير، وغيرهم. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان يخطئ (^٢) (^٣). قلت: اقتصر المؤلف على رقم "مسند علي" للنسائي، وقد روى له النسائي في كتاب الطهارة من كتاب "السنن" حديثًا في صفة الوضوء (^٤)، ولكنه في رواية ابن الأحمر، عن النسائي، ولم يستوف المؤلف _________ = وإنما ضعّف الإمام أحمد هذا الحديث، وأنكره النسائي مع أن رواته صادقون، لأن الثابت عن عمر خلافه، فروى عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب: أن عمر بن الخطاب كان ينهى عن القبلة للصائم. فقيل له: إن رسول الله ﷺ كان يقبل وهو صائم. فقال: من ذا له الحفظ والعصمة ما لرسول الله ﷺ؟ وعلى هذا فيكون إنكار من نكره من أجل المخالفة لما هو معروف عن عمر، ولانفراد رواته به، وليس طعنًا في عبد الملك بن سعيد، ولا في بكير، ولهذا قال النسائي: فلا أدري ممن هذا؟ انتهى. والصواب -والعلم عند الله- إثبات الحديث، وأما النكارة فقد أجاب عنها ابن عبد الهادي ﵀. ثم قد جمع بعض أهل العلم بين هذا الحديث وبين ما جاء عن عمر في النهي عن قبلة الصائم، ينظر على سبيل المثال "شرح معاني الآثار" للطحاوي (٢/ ٨٩)، و"التمهيد" لابن عبد البر (٥/ ١١٦ - ١١٧)، والله أعلم. (^١) في "م": (الكوفي). (^٢) (٧/ ١٠٤). (^٣) في حاشية "م": (له عنده حديثان، أحدهما في الوضوء، والآخر في فضل الشيخين). (^٤) "السنن الكبرى" (١/ ١٣٧)، رقم الحديث ١٦١. ما فيها (^١) (^٢).
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
عبد الملك بن سلع الهمداني الكوفي
روى عن: عبد خير الهمداني. وعنه: ابناه: مسهر وعمرو، ومروان بن معاوية، وأبو خالد الأحمر، وعبد الله بن نمير، وغيرهم. ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كان يخطئ. قلت: اقتصر المؤلف على رقم «مسند علي» للنسائي. وقد روى له النسائي في كتاب الطهارة من كتاب «السنن» حديثا في صفة الوضوء، ولكنه في رواية ابن الأحمر عن النسائي، ولم يستوف المؤلف ما فيها. • خت م ٤ -
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله — محمود محمد خليل
عبد الملك بن سلع الهمداني، الكوفي
. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: عبد الملك بن سلع، وخالد بن علقمه، أثبت ممن خالفهما. (يعني من إسماعيل السدي، والمسيب بن عبد خير، وأبي السوداء النهدي) . «العلل» ٤ ٥٢.
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال — الخزرجي، صفي الدين
عبد الْملك بن سلع الْهَمدَانِي الْكُوفِي
(عس) عبد الْملك بن سلع الْهَمدَانِي الْكُوفِي عَن عبد خير وَعنهُ ابْنه عَمْرو قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يخطىء لَهُ فِي الْكتاب حديثان
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل — البخاري
عبد الملك بن سلع، الهمداني.
. يُعَدُّ في الكُوفيين. سَمِعَ عَبد خَير، سَمِعَ منه ابنه مُسهِر، ومَروان.
التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني — البخاري
عبد الملك بن سلع، الهمداني.
، يعد في الكوفيين، سَمِعَ عَبْد خير، سَمِعَ منه ابنه مسهر (٣) ومروان.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧السنن الكبرى للبيهقي٢سنن الدارقطني٢مصنف ابن أبي شيبة٢السنن الكبرى للنسائي١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٤٠٠إِخْوَانُنَا بَغَوْا عَلَيْنَا فَقَاتَلْنَاهُمْ ، وَقَدْ فَاءُوا وَقَدْ قَبِلْنَا مِنْهُمْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٤٢٠يُكَبِّرُ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ سِتًّا ، وَعَلَى أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسًا , وَعَلَى سَائِرِ النَّاسِ أَرْبَعًا "…سنن الدارقطني · ٢٦٧تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا , وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ثَلاثًا , وَقَالَ : " هَكَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَحْبَبْت…سنن الدارقطني · ١٥٩٧يُكَبِّرُ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ سِتًّا , وَعَلَى أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ خَمْسًا , وَعَلَى سَائِرِ النَّاسِ أَرْبَعًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٣" فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ أَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ لَنَا : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٩٦فَتَوَضَّأَ ثُمَّ أَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ثُمَّ قَالَ : " هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٥٧فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا ، ثُمَّ قَالَ : ضَعْ فَوَضَعَ الرَّكْوَةِ ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَأَخَذَ مِلْءَ كَفِّهِ مَاءً ، فَمَضْمَضَ ثَلاثًا و…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة