عبد الله بن المبارك الحنظلي
الطبقة ٨ · ١١٨ – ١٨١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو عبد الرحمن
اللقبابن المبارك
النسب والنسبةالحنظلي، التميمي، المروزي
بلد الإقامةخراسان ، مرو ، اليمن ، مصر ، الشام ، البصرة ، الكوفة
الاسم الكاملعبد الله بن المبارك بن واضح
٣٩١شيخاً
٤١٦تلميذاً
٣٠قولاً نقدياً
١٩٨٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، فيه خصال لم تجتمع في أحد من أهل العلم في زمانه في الأرض كلها ، كان فقيها ورعا عالما بالاختلاف ، حافظا يعرف السنن ، رحالا في جمع العلم ، ذكره في مشاهير علماء الأمصار ، وقال : أحد الأئمة فقها وورعا وعلما وفضلا وشجاعة ونجدة ممن رحل وجمع وصنف وحدث وحفظ وذاكر ولزم الورع الخفى والصلابة في الدين والعبادة الدائمة مع حسن العشرة واستعمال الأدب
الذهبي
شيخ خراسان ، حديثه حجة بالإجماع ، أبوه تركي مولى تاجر وأمه خوارزمية
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير
أبو حاتم الرازي
ثقة إمام
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : سمع معمرا ، ويونس بن يزيد سمع منه : يحيى القطان ، وابن مهدي
يحيى بن معين
كيس مستثبت ثقة وعالم صحيح الحديث ، ومرة : من سادات المسلمين ، وفي رواية ابن محرز عنه مرة : عده من الثقات ، ومرة قال : كان ابن المبارك أفضل من ابن إدريس وكان ابن إدريس ثقة لا بأس به ، ومرة : أمير المؤمنين في الحديث
أحمد بن حنبل
من رواة العلم وأهل ذاك ، ما أحد أقل سقطا منه ، ورجل صاحب حديث حافظ ، ومرة : لم يكن في زمان ابن المبارك أحد أطلب للعلم منه ، رحل إلى اليمن ، وإلى الشام ، والبصرة ، والكوفة ، وكان من رواة العلم ، وكان أهل ذلك ، كتب عن الكبار والصغار : كتب عن عبد الرحمن بن مهدى ، وأبي إسحاق الفزاري وجمع أمرا عظيما
أحمد بن شعيب النسائي
لا نعلم في عصره أجل منه ، ولا أجمع لكل خصلة محمودة منه ، وقال مرة : أجل أهل زمانه إلا أنه يحدث عن الضعفاء
أبو زرعة الرازي
اجتمع فيه فقه وسخاء وشجاعة وغزو وأشياء
علي بن المديني
ثقة إمام
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ثبت في الحديث رجل صالح وكان جامعا للعلم
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة مأمون إمام ، حجة كثير الحديث
المزي
أحد الأئمة الأعلام وحفاظ الإسلام
أبو عبد الله الحاكم
هو إمام عصره في الآفاق وأولاهم بذلك علما وزهدا وشجاعة وسخاءا ، وذكره في المستدرك ، وقال : حافظ ثقة
ابن عبد البر الأندلسي
أجمع العلماء على قبوله ، وجلالته ، وإمامته
شعبة بن الحجاج بن الورد
ما قدم علينا من ناحيته مثله
عبد الرحمن بن مهدي
الأئمة أربعة : سفيان الثوري ، ومالك بن أنس ، وحماد بن زيد ، وابن المبارك ، وهو أحب إلي من سفيان ، ما رأيت مثل ابن المبارك ، ومرة : وكان نسيج وحده ، كان ابن المبارك أعلم من سفيان الثوري
سفيان بن عيينة
فقيه عالم ، ما قدم علينا أحد يشبه عبد الله بن المبارك ، كان فقيها عالما عابدا زاهدا سخيا شاعرا شجاعا
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه المروزي
أبو يعلى الخليلي
الإمام المتفق عليه
الأوزاعي
لو رأيت ابن المبارك لقرت عينيك
مالك بن أنس
فقيه خراسان
أبو إسحاق الفزاري
إمام المسلمين
معتمر بن سليمان الرقي
ما رأيت مثله ، تصيب عنده الشيء الذى لا يصاب عند أحد ، وسأل أباه مرة فقال : من فقيه العرب؟ فقال : الثوري ، فلما مات الثوري قال له : من فقيه العرب؟ فقال : ابن المبارك
إسماعيل بن عياش العنسي
ما على وجه الأرض مثله
الفضيل بن عياض
ما خلف بعده مثله
شعيب بن حرب البغدادي
ما لقي ابن المبارك رجلا إلا وابن المبارك أفضل منه
سلام بن أبي مطيع الخزاعي
ما خلف بالمشرق مثله
أسود بن سالم العابد
إذا رأيت الرجل يغمز ابن المبارك فاتهمه علي الإسلام
العباس بن مصعب المروزي
جمع الحديث والفقه والعربية وأيام الناس
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢,١٤٧السنن الكبرى للنسائي٤٩٣سنن النسائي٢٩٢صحيح البخاري٢٤٢السنن الكبرى للبيهقي٢٣٦مصنف ابن أبي شيبة٢٣٣جامع الترمذي١٤٢صحيح ابن حبان١٣٩المستدرك على الصحيحين١٠٢سنن أبي داود٥٨سنن الدارقطني٤٢صحيح مسلم٤٢سنن الدارمي٣٣سنن ابن ماجه٣٠صحيح ابن خزيمة٢٩مصنف عبد الرزاق٢٨مسند أحمد٦
السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٥٧٩ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ ، وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ، حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعًا ، وَهَوًى مُتَّبَعًا ، وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً ، وَإِعْجَابَ كُل…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٦٦٨اسْقِ يَا زُبَيْرُ ، ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ ، فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ ، فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٦٩٥مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ ، وَلا اسْتَخْلَفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إِلا كَانَتْ لَهُ بِطَانَتَانِ : بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْخَيْرِ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ ، وَبِط…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٦٩٧مَنْ وَلِيَ مِنْكُمْ عَمَلا فَأَرَادَ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا جَعَلَ لَهُ وَزِيرًا صَالِحًا ، إِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ ، وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٨٣٢الْخَصْمَيْنِ يَقْعُدَانِ بَيْنَ يَدَيِ الْحَاكِمِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩١٧٧جَرَحَ شَهَادَةَ رَجُلٍ فِي كِذْبَةٍ كَذَبَهَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٢١٣لا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ ، وَلا خَائِنَةٍ ، وَلا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ ، وَلا ظَنِينٍ فِي وَلاءٍ ، وَلا قَرَابَةٍ ، وَلا الْقَانِعِ مَعَ أَهْلِ الْبَيْتِ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٣٢١اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ : صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ ، وَالرَّامِيَ بِهِ وَمُنَبِّلَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٥٠٥إِنَّكَ تُدَاعِبُنَا ، فَقَالَ : " إِنِّي لا أَقُولُ إِلا حَقًّا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٦٢٢أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مُمْسِكٌ ، فَهَلْ عَلَيَّ حَرَجٌ فِي أَنْ أُطْعِمَ مِنَ الَّذِي لَهُ عِيَالا ؟ ، قَالَ : لا ، بِالْمَعْرُوفِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٧١١وَمَا يُدْرِيكِ ؟ " ، قَالَتْ : وَاللَّهِ مَا أَدْرِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ ، وَإِنِّي لأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ م…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٨٠٣مَوْلاةٍ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ ، فَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلادًا ، فَاشْتَرَى الزُّبَيْرُ الْعَبْدَ فَأَعْتَقَهُ ، فَقَضَى عُثْمَانُ رَضِيَ ا…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٨٢٤أَعْتَقَ غُلامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ ، فَاحْتَاجَ ، فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ فَاشْتَرَاهُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٦٩الْمَرْأَةُ مِنْ نِسَاءِ ِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ فِي النِّفَاسِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً , لا يَأْمُرُهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللّ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٠٩مُسْتَحَاضَةٌ ، فَقَالَ : لِتَجْلِسْ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلْ ، وَتُؤَخِّرِ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِ الْعَصْرَ ، فَتَغْتَسِلْ وَتُصَلِّي ، وَتُؤَخّ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٦٦مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْفَجْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٦٨جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ : قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ الظُّهْرَ ،…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٥٥اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٨٩بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أَرَى رَجُلا يُمْشَى وَفِي يَدِهِ نَاقُوسٌ ، فَقُلْتُ : يَا عَبْدَ اللَّهِ أَتَبِيعُ هَذَا النَّاقُوسَ ؟ فَقَالَ : مَا تُرِيدُ إِلَيْ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٨٥إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالظَّهَائِرِ سَجَدْنَا عَلَى ثِيَابِنَا اتِّقَاءَ الْحَرِّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٠٠صَلَّيْنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الظُّهْرَ ، ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : فَوَجَدْنَاهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٥٠يَنْفَتِلُ مِنَ الصَّلاةِ صَلاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ ، وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٠٠٣أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، فَإِنْ شَهِدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنّ…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٢٨٨إِذَا قَامَ فِي الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، قَالَ : وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ حِينَ يُكَبِّرُ لِلرُّكُوعِ ، …السنن الكبرى للبيهقي · ٢٣١٣رَفَعَ يَدَيْهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ "…
السابقصفحة ٧ من ١٠التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة