عبد الله بن السائب الأنصاري
الطبقة ٣
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو السائب
النسب والنسبةالأنصاري، الجهني، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملعبد الله بن السائب
٥شيخاً
١٥تلميذاً
٤قولاً نقدياً
٤٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : أصله من فارس
الذهبي
ثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة
ابن عبد البر الأندلسي
أجمعوا على أنه ثقة مقبول النقل ، وقال في الإنصاف : ثقة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٤السنن الكبرى للنسائي٨صحيح مسلم٦السنن الكبرى للبيهقي٥مصنف عبد الرزاق٤صحيح ابن حبان٤سنن النسائي٤صحيح ابن خزيمة٣سنن أبي داود٣المستدرك على الصحيحين٢سنن ابن ماجه٢سنن الدارقطني١جامع الترمذي١مصنف ابن أبي شيبة١
السنن الكبرى للنسائي · ٩٦٩" قَسَمْتُ الصَّلاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ ، فَنِصْفُهَا لِي ، وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي ، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ " ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الل…السنن الكبرى للنسائي · ٧٦٩٦" مَنْ صَلَّى صَلاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، فهِيَ خِدَاجٌ ، هِيَ خِدَاجٌ ، هِيَ خِدَاجٌ "…السنن الكبرى للنسائي · ٨٥٥٠" إِنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا ، فَمَنْ بَدَا لَكُمْ مِنْهُمْ ، فَآذِنُوهُ ثَلاثًا ، فَإِنْ عَادَ ، فَاقْتُلُوهُ ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٠٣١٣إِنَّ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ بِالْمَدِينَةِ أَسْلَمُوا ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ أَحَدًا فَحَذِّرُوهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ إِنْ بَدَا لَكُمْ أَنْ تَقْتُلُوهُ فَاقْ…السنن الكبرى للنسائي · ١٠٣١٤بِالْمَدِينَةِ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ أَسْلَمُوا ، فَمَنْ رَأَى شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الْعَوَامِرِ فَلْيُؤْذِنْهُ ثَلاثًا ، فَإِنْ بَدَا لَهُ بَعْدُ فَلْيَقْتُلْهُ…السنن الكبرى للنسائي · ١٠٣١٥بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَآذِنُوهُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، فَإِنْ بَدَا لَكُمْ فَاقْتُلُوهُ ، فَإِنَّمَا هُوَ شَ…السنن الكبرى للنسائي · ١٠٣١٦إِنَّ لِهَذِهِ الْبُيُوتِ عَوَامِرُ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْهَا فَحَرِّجُوا عَلَيْهِ ثَلاثًا ، فَإِنْ ذَهَبَ وَإِلا فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّهُ كَافِرٌ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٠٤٦٧" كُلُّ صَلاةٍ لَمْ يُقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ هِيَ خِدَاجٌ ، هِيَ خِدَاجٌ ، هِيَ خِدَاجٌ ، غَيْرُ تَمَامٍ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة