عبد الله بن إدريس الأودي
الطبقة ٨ · ١١٥ – ١٩٢ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو محمد
النسب والنسبةالأودي، الزعافري، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملعبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود بن حجية بن الأصهبي
١١١شيخاً
١٦٥تلميذاً
١٧قولاً نقدياً
٦٣٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : من أهل الكوفة ، كان صلبا في السنة ، وقال في مشاهير علماء الأمصار : كان ينصر السنة ويذب على ورع شديد واتقان وضبط
الذهبي
ذكره في الكاشف ، وقال : أحد الأعلام عن أبيه وعمه داود وحصين وهشام بن عروة وعنه أحمد وإسحاق والعطاردي
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه عابد
يحيى بن معين
ثقة في كل شيء
أحمد بن حنبل
كان نسيجا وحده
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : إمام من أئمة المسلمين ثقة ، حديثه حجة يحتج بها ، روى عن أبيه ، والشيباني ، ومطرف ، ومالك بن أنس ، روى عنه مالك بن أنس ، وعبد الله بن المبارك وأحمد بن يونس ومحمد بن سعيد بن الأصبهاني والحسن بن الربيع
الدارقطني
ذكره في السنن ، وقال : من الثقات الحفاظ
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة ثبت
أبو زرعة الرازي
سئل عن ابن إدريس ، ويونس بن بكير ، وعبدة بن سليمان ، وسلمة بن الفضل ، في ابن إسحاق أيهم أحب إليك؟ قال : ابن إدريس أحبهم إلينا
علي بن المديني
من الثقات ، ومرة : ما كان ثمة بالكوفة مثل ابن أبي زائدة ، وابن إدريس ومحمد بن عبيد في السنة ، ومرة : عبد الله بن إدريس فوق أبيه في الحديث ، ومرة : ثبت
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ثبت ، صاحب سنة زاهد صالح
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة مأمونا ، كثير الحديث حجة
محمد بن عبد الله بن نمير
ابن إدريس كان أتقن ، وحفص بن غياث كان أعلم بالحديث من ابن إدريس ، وابن أبي زائدة كان أكثر في الحديث من ابن إدريس وفى الإتقان
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
ثقة
أبو يعلى الخليلي
ثقة متفق عليه
مخلد بن مالك الجمال
كان ابن إدريس حافظا لما يحفظ
أحمد بن عبيد الله الغداني
كان مرضيا
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٠٩٩مصنف ابن أبي شيبة٦٦٠السنن الكبرى للنسائي٦٤صحيح مسلم٦٤السنن الكبرى للبيهقي٥٥سنن ابن ماجه٤٢صحيح ابن حبان٣٤سنن النسائي٣٤سنن أبي داود٣٢صحيح ابن خزيمة٢٥جامع الترمذي٢١سنن الدارمي٢١المستدرك على الصحيحين٢٠سنن الدارقطني١٧صحيح البخاري١٠
مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٥٣٥" يَعْزِلُ عَنِ الْأَمَةِ وَيَسْتَأْمِرُ الْحُرَّةَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٥٩٦‏ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ قَالُوا : " فِي الْفُرُوجِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٧٢٦حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : " مَافَوقَ الإِزَارِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٧٤٢" إنِّي بِكِ لَمُعْجَبٌ ، وَإِنِّي فِيكِ لَرَاغِبٌ فَلَا تَفُوتِينِي بِنَفْسِكِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٧٤٣" إنَّكِ لَجَمِيلَةٌ وَإِنَّكِ لَنَافِعَةٌ وَإِنَّكِ لَإِلَى خَيْرٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٧٤٦" انْتَقِلِي إلَى أُمِّ شَرِيكٍ وَلَا تَفُوتِينَا بِنَفْسِكِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٧٨٢" الْبِكْرَ إذَا زَنَتْ جُلِدَتْ ، وَفُرِّقَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا ، وَلَيْسَ لَهَا شَيْءٌ ، ثُمَّ تَنَاوَلَ الْحَسَنُ هَذِهِ الْآيَةَ : ‏ وَلا تَعْضُلُو…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٧٩٣‏ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ قَالَ : بِيَدِهِ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِالْأَرْبَعِ : ‏ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٧٩٤" كُلُّ ذَاتِ زَوْجٍ عَلَيْكَ حَرَامٌ إلَّا مَا أَصَبْتَ مِنَ السَّبَايَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٨٠٦‏ لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ قَالَ : " لَا تَحِلُّ لَكَ مِنَ الْمُشْرِكَاتِ إلَّا مَا سَبَيْتَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٨٠٩" وَلَوْ هَلَكَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَلَّ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ النَّبِيُّ ، صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ؟ قَالَ : و…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٨٦٧طَلَّقَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَأَتَمَّ لَهَا الصَّدَاقَ ، وَقَالَ : أَنَا أَحَقُّ بِالْعَفْوِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٨٧٦‏ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ قَالَ : " هُوَ الْوَلِيُّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٨٧٩" ‏ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الْأَبُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٩٢١" يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٩٤٥" نَهَى عُمَرُ عَنْ مُتْعَتَيْنِ : مُتْعَةِ النِّسَاءِ ، وَمُتْعَةِ الْحَجِّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٩٧٨عِدَدًا مِنْ عِدَدِ النِّسَاءِ لَمْ تُذْكَرْ فِي كِتَابِ اللَّهِ , الصِّغَارُ وَالْكِبَارُ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : ‏ وَاللَّائِي…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٩٩٩" ثَلَاثَةٌ لَا تُجَاوِزُ صَلَاةُ أَحَدِهِمْ رَأْسَهُ , إمَامٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ ، وَامْرَأَةٌ تَعْصِي زَوْجَهَا ، وَعَبْدٌ آبِقٌ مِنْ سَيِّد…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٠٤٧‏ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ قَالَ : " فَعَلَتْ ، وَلَمْ يَفْعَلْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣١٦٢" لَا يُعَارُ الْفَرْجُ وَإِنْ وَقَعَ عَلَيْهَا ؛ فَهِيَ لَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣١٧١" تَعُودُ الْمُكَاتَبَةُ ؛ فَتَكُونُ أُمَّ وَلَدٍ " ، يَعني : إذَا وَطِئَهَا فَوَلَدَتْ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٢١٨" ذُكِرَ لَبَنُ الْفَحْلِ ، فَقَالَ : وَقَدْ كَرِهَهُ أُنَاسٌ وَرَخَّصَ فِيهِ أُنَاسٌ فَكَانَ مَنْ كَرِهَهُ عندَ النَّاسِ أَفْضَلُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٢٢١" الرَّضَاعَةِ مِنْ قِبَلِ الرِّجَالِ فَقَالُوا : لَا تُحَرِّمُ شَيْئًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٢٣٨" مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّهُمَا إذَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا لَمْ يَجْتَمِعَا أَبَدًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٢٦٧‏ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ " الْعَفَائِفُ "…
السابقصفحة ١١ من ٤٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة