عبد الله بن أبي لبيد المدني
الطبقة ٦ · ت ١٣٣ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو المغيرة
اللقبابن أبي لبيد
النسب والنسبةالمدني
بلد الإقامةالمدينة ، الكوفة
الاسم الكاملعبد الله بن أبي لبيد
١١شيخاً
١٣تلميذاً
١٤قولاً نقدياً
٤٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : من عباد أهل المدينة ، يروي عن جماعة من الصحابة ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، روى عنه أهل الحجاز ، قدم الكوفة فكتب عنه أهلها ، ومنهم الثوري وغيره ، ولم يشهد صفوان بن سليم جنازته لأنه كان رمي بالقدر ، وذكره في مشاهير علماء الأمصار ، وقال : من عباد أهل المدينة ، قدم الكوفة وحدثهم بها ، فحديثه عند أهل المصرين ، مات بالمدينة ولم يشهد صفوان بن سليم جنازته لأنه كان يرمى بالقدر
الذهبي
ثقة ، وذكره في الكاشف ، وقال : ثقة ، عن أبي سلمة ، والمطلب بن عبد الله ، وعنه السفيانان
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة رمي بالقدر ، وقال في هدي الساري : رمى بالقدر
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : كان من عباد أهل المدينة ، وكان يرى القدر ، وذكره في التاريخ الصغير
يحيى بن معين
في رواية عثمان بن سعيد ، ثقة
أحمد بن حنبل
ما أعلم بحديثه بأسا ، مديني قدم الكوفة
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : صدوق في الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء ، وقال : مدني ، كان يرى القدر ، يخالف في بعض حديثه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
مديني متعبد يرى القدر ، وأما في باب الروايات : فلا بأس به
محمد بن سعد كاتب الواقدي
كان يقول بالقدر وكان قليل الحديث
سفيان بن عيينة
وكان من عباد أهل المدينة
زكريا بن يحيى الساجي
صدوق غير أنه اتهم بالقدر
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٥صحيح ابن خزيمة٦السنن الكبرى للنسائي٦السنن الكبرى للبيهقي٥صحيح ابن حبان٤سنن ابن ماجه٤صحيح مسلم٤سنن النسائي٤مصنف ابن أبي شيبة٤مصنف عبد الرزاق٤المستدرك على الصحيحين٢صحيح البخاري١سنن أبي داود١
سنن النسائي · ٥٤١"‏ لاَ تَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاَتِكُمْ هَذِهِ فَإِنَّهُمْ يُعْتِمُونَ عَلَى الإِبِلِ وَإِنَّهَا الْعِشَاءُ ‏"…سنن النسائي · ٥٤٢"‏ لاَ تَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاَتِكُمْ أَلاَ إِنَّهَا الْعِشَاءُ ‏"…سنن النسائي · ١٦٦٩"‏ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ ‏"…سنن النسائي · ٢١٧٩يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ وَلَمْ يَكُنْ يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلاَّ ق…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة