عبد الرحمن بن مهدي العنبري
الطبقة ٩ · ١٣٥ – ١٩٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو سعيد
النسب والنسبةالعنبري، الأزدي، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملعبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن
١٨١شيخاً
١٩٤تلميذاً
١٣قولاً نقدياً
١٤٤٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : من الحفاظ المتقنين وأهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث وأبى الرواية إلا عن الثقات وقد رأى جماعة رووا عن الصحابة إلا أنه لم تتبين صحة سماعهم عن الصحابة فلذلك عدلنا به عن أتباع التابعين إلى هذه الطبقة
الذهبي
الحافظ الإمام العالم
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث
أبو حاتم الرازي
إمام ثقة
يحيى بن معين
من أثبت شيوخ البصريين ، وفي رواية ابن محرز : عده من الثقات
أحمد بن حنبل
ثقة خيارا من معادن الصدق ، صالح مسلم ، ومرة : حافظ ، وفضله على وكيع ، ومرة : إذا حدث عن رجل فهو حجة
أبو زرعة الرازي
ذكره في الضعفاء والكذابين والمتروكين ، وقال : وهم في غير شيء
علي بن المديني
أعلم الناس ، وأوثق أصحاب الثوري ، ومرة : لم أر أحدا قط أعلم بالحديث منه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : إمام حافظ
أبو يعلى الخليلي
هو إمام بلا مدافعة
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : بصري ثقة
محمد بن إدريس الشافعي
لا أعرف له نظيرا في الدنيا
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٤٨٣السنن الكبرى للنسائي٣٤٣سنن النسائي١٧٢صحيح مسلم١٥٦السنن الكبرى للبيهقي١٤٤جامع الترمذي١١٨مصنف ابن أبي شيبة٩٥صحيح ابن خزيمة٨٩المستدرك على الصحيحين٧٨سنن ابن ماجه٧٥سنن الدارقطني٧٠صحيح ابن حبان٥٤سنن أبي داود٤٣صحيح البخاري٤٠سنن الدارمي٦
سنن النسائي · ٤٨٢٣بِالدِّيَةِ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ وَقَضَى لِمَا فِي بَطْنِهَا بِغُرَّةٍ ‏.‏ فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ تُغَرِّمُنِي مَنْ لاَ أَكَلْ وَلاَ شَرِبَ وَلاَ صَاحَ ف…سنن النسائي · ٤٩٤٠لاَ تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلاَّ فِي الْخَمْسِ ‏.‏…سنن النسائي · ٤٩٤٢قَطَعَ فِي قِيمَةِ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ ‏.‏…سنن النسائي · ٤٩٤٤لَمْ تَكُنْ تُقْطَعُ الْيَدُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ وَقِيمَتُهُ يَوْمَئِذٍ دِينَارٌ ‏.‏…سنن النسائي · ٤٩٨٥أَىُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ ‏"‏ الإِيمَانُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ‏"…سنن النسائي · ٤٩٩٧"‏ مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَذَلِكُمُ الْمُسْلِمُ ‏"…سنن النسائي · ٥٠٠٧"‏ مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ ‏"…سنن النسائي · ٥٠٠٨"‏ مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ ‏"…سنن النسائي · ٥٠٤٥"‏ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى ‏"…سنن النسائي · ٥٠٤٦"‏ أَعْفُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ ‏"…سنن النسائي · ٥٠٨٣لَطَخَ لِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ ‏.‏…سنن النسائي · ٥٠٨٤لَطَخَ لِحْيَتَهُ بِالصُّفْرَةِ ‏.‏…سنن النسائي · ٥١٣٧أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنِ امْرَأَةٍ تَحَلَّتْ ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلاَّ عُذِّبَتْ بِهِ ‏"…سنن النسائي · ٥٢١١الْخَاتَمِ فِي هَذِهِ وَهَذِهِ ‏.‏ يَعْنِي السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى ‏…سنن النسائي · ٥٣٧٧فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَىَّ فَأُتِيَ بِكُرْسِيٍّ خِلْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا فَقَعَدَ عَلَيْهِ رَس…سنن النسائي · ٥٤٣٥قَرَأَ بِهِمَا فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ ‏.‏…سنن النسائي · ٥٤٤٢يَتَعَوَّذُ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ وَمِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ وَدُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ وَنَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ ‏.‏…سنن النسائي · ٥٥٣٩"‏ بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أَزِلَّ أَوْ أَضِلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَىَّ ‏"…سنن النسائي · ٥٥٤٧نَهَى عَنِ الْبَلَحِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ‏.‏…سنن النسائي · ٥٥٨٣"‏ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ‏"…سنن النسائي · ٥٥٩٦"‏ اشْرَبْ وَلاَ تَشْرَبْ مُسْكِرًا ‏"…سنن النسائي · ٥٦١٩نَبِيذِ الْجَرِّ، فَقَالَ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏…
السابقصفحة ٧ من ٧
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة