عبد الرحمن بن مهدي العنبري
الطبقة ٩ · ١٣٥ – ١٩٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو سعيد
النسب والنسبةالعنبري، الأزدي، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملعبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن
١٨١شيخاً
١٩٤تلميذاً
١٣قولاً نقدياً
١٤٤٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : من الحفاظ المتقنين وأهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث وأبى الرواية إلا عن الثقات وقد رأى جماعة رووا عن الصحابة إلا أنه لم تتبين صحة سماعهم عن الصحابة فلذلك عدلنا به عن أتباع التابعين إلى هذه الطبقة
الذهبي
الحافظ الإمام العالم
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث
أبو حاتم الرازي
إمام ثقة
يحيى بن معين
من أثبت شيوخ البصريين ، وفي رواية ابن محرز : عده من الثقات
أحمد بن حنبل
ثقة خيارا من معادن الصدق ، صالح مسلم ، ومرة : حافظ ، وفضله على وكيع ، ومرة : إذا حدث عن رجل فهو حجة
أبو زرعة الرازي
ذكره في الضعفاء والكذابين والمتروكين ، وقال : وهم في غير شيء
علي بن المديني
أعلم الناس ، وأوثق أصحاب الثوري ، ومرة : لم أر أحدا قط أعلم بالحديث منه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : إمام حافظ
أبو يعلى الخليلي
هو إمام بلا مدافعة
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : بصري ثقة
محمد بن إدريس الشافعي
لا أعرف له نظيرا في الدنيا
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٤٨٣السنن الكبرى للنسائي٣٤٣سنن النسائي١٧٢صحيح مسلم١٥٦السنن الكبرى للبيهقي١٤٤جامع الترمذي١١٨مصنف ابن أبي شيبة٩٥صحيح ابن خزيمة٨٩المستدرك على الصحيحين٧٨سنن ابن ماجه٧٥سنن الدارقطني٧٠صحيح ابن حبان٥٤سنن أبي داود٤٣صحيح البخاري٤٠سنن الدارمي٦
مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٤٩٩رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا إلَى أَجَلٍ , فَبَاعَهُ الْمُشْتَرِي مِنْ رَجُلٍ , أَيَشْتَرِيهِ صَاحِبُهُ الَّذِي بَاعَهُ ؟ " ، قَالَ : " إذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ مُوَاكَسَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٠٦٠" الْحُمَّى مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٤٨٩خَلِّ الْخَمْرِ " , فَسَأَلا أَبَا الدَّرْدَاءِ ، فَقَالَ : " لا بَأْسَ بِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٥١١لا بَأْسَ بِالشُّرْبِ قَائِمًا , وَالْجُلُوسُ حِلْمٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٥٤٥يَشْرَبُ فِي قَدَحٍ مُضَبَّبٍ بِوَرِقٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٨٥١لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلاثَ مِنَ الطَّعَامِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٤٥٤٤خَاتَمٌ مِنْ فِضَّةٍ فِي يَدِهِ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَكُمْ نَظْرَةٌ وَلِهَذَا نَظْرَةٌ , لَقَدْ عَنَانِي هَذَا الْيَوْمَ , …مصنف ابن أبي شيبة · ٢٤٦٩٦شَعْرِ الْخِنْزِيرِ يُعْمَلُ بِهِ , فَكَرِهَاهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٠٠٩إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ بِحَدِيثٍ وَقَالَ : اكْتُمْ عَلَيَّ , فَهِيَ أَمَانَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٦٧١" أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَحْثُوَ فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٨٣٥الْيَهُودُ تَجِيءُ إِلَى الْمُسْلِمِينَ ، فَيُحَدِّثُونَهُمْ ، فَيَسْتَحْسِنُونَ , أَوْ قَالَ : يَسْتَحِبُّونَ , فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللّ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٩٧١جَعَلَ جِنَايَةَ الْمَجْنُونِ عَلَى الْعَاقِلَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٠٠٤" لَهُمْ كِتَابُ اللَّهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٠٤١" مِنَ الثُّلُثِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٢٣٢" أَمَرَ أَنْ تُعْقَلَ الْمُوضِحَةُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٢٣٣" لَا تَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ إلَّا الثُّلُثَ فَمَا زَادَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٥٢٠" قَطَعَ فِي خَمْسَةِ دَرَاهِمَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٦٦٥" يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٤١٩الْمُرْتَدَّةِ تُسْتَأْمَى , وَقَالَ : " حَتَّى تُقْتَلَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٤٧٤رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَ عَنْهَا ، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا ، قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " لَهَا الصَّدَاقُ ، وَلَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٠٧١إِذَا رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ ؟ ، قَالَ : قُلِ : " اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا وَذَنْبًا مَغْفُورًا " , قَالَ : قُلْتُ : أَقُولُهُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ , …مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٥٠٣" قَرَأْتُ الْقُرْآنَ كُلَّهُ " : قَالَ : " وَمَا أَدْرَكْتَ مِنْهُ ؟ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٨٤٠الطُّهُورَ شَطْرُ الْإِيمَانِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٩٣٣حَمَلَنِي عَلَى مَجْلِسِي هَذَا أَنِّي رَأَيْتُ كَأَنِّي أَقْسِمُ رَيْحَانًا بَيْنَ النَّاسِ " فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ , فَقَالَ : " إِنَّ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٨٦٢" مَا وَلَدَتْ وَهُوَ مَمْلُوكٌ فَالْوَلَاءُ لِمَوَالِي الْأُمِّ , وَمَا وَلَدَتْ وَهُوَ حُرٌّ فَالْوَلَاءُ لِمَوَالِي الْأَبِ "…
السابقصفحة ٣ من ٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة