أبو هريرة الدوسي
الطبقة ١ · ت ٥٧ هـ
صحابي — والصحابة عدول
اللقبأبو هريرة
النسب والنسبةالدوسي، اليماني
بلد الإقامةاليمن
الاسم الكاملعبد الرحمن بن صخر
٦٠شيخاً
١٠٩٩تلميذاً
٣قولاً نقدياً
١٢٩٨١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صحابي جليل حافظ مشهور
المزي
صاحب رسول الله
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٣,٩٥٦السنن الكبرى للبيهقي١,٨٠٨السنن الكبرى للنسائي١,٤٠٦صحيح ابن حبان١,٣٩٨صحيح مسلم١,١٨٨صحيح البخاري١,٠٤٧مصنف ابن أبي شيبة٩٨١المستدرك على الصحيحين٧٦١سنن النسائي٦٥٤مشكاة المصابيح٦٥٤سنن ابن ماجه٦٣١جامع الترمذي٥٩٩سنن أبي داود٥٦٩مصنف عبد الرزاق٤٧٠صحيح ابن خزيمة٣٨٥سنن الدارقطني٣٧٦رياض الصالحين٢٩٤سنن الدارمي٢٦٦بلوغ المرام١٦٢الأدب المفرد١٢٨موطأ مالك١٢٢الأربعون القدسية٢٥الشمائل المحمدية١٨فضائل القرآن١٠مسند أحمد٤
صحيح ابن خزيمة · ٢١٨٠" بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَاعِيًا عَلَى الصَّدَقَةِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢١٨١أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةٍ ، فَقِيلَ : مَنَعَ ابْنَ جَمِيلٍ ، وَخَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، وَالْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْ…صحيح ابن خزيمة · ٢٢١٢" لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ ، وَلا بِالَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ ، وَلا اللُّقْمَتَانِ ، وَلا التَّمْرَةُ وَلا التَّمْرَتَانِ ، وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٣٥" لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، وَلا ذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٤٣" لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ ، وَلا فِي عَبْدِهِ ، وَلا وَلِيدَتِهِ صَدَقَةٌ ، إِلا صَدَقَةُ الْفِطْرِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٦٩مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ اللَّيْلَةَ ؟ " أَوْ قَالَ : الْبَارِحَةَ " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اشْتَكَى حَاجَةً فَخَلَّيْتُهُ وَزَعَمَ أَنَّهُ لا يَعُودُ ، ف…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٧٠" مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلا الطَّيِّبَ إِلا اللَّهُ يَأْخُذُهَا بِيَمِينِهِ ، فَيُرَبِّيهَا…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٧١الْعَبْدَ إِذَا تَصَدَّقَ مِنْ طَيِّبٍ تَقَبَّلَهَا اللَّهُ مِنْهُ ، وَأَخَذَهَا بِيَمِينِهِ ، فَرَبَّاهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ ، أَوْ فَصِيلَهُ إ…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٨٠" خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا أَبْقَتْ غَنَاءً ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ مَنْ تَعُولُ ، تَقُولُ امْرَأَتُكَ : أَنْفِقْ عَلَيّ…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٨١" مَثَلُ الْمُنْفِقِ وَالْبَخِيلِ ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ مِنْ لَدُنْ ثَدْيَيْهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا ، فَإِذَا أَرَادَ الْم…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٨٢" مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا يَعْفُو إِلا عِزًّا ، وَمَا تَوَاضُعَ أَحَدٌ لِلَّهِ ، إِلا رَفَعَهُ اللَّهُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٨٣" خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٨٧" سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ يَسْبِقُ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ ؟ قَالَ : " رَجُلٌ كَانَ لَهُ دِرْهَمَانِ ، فَأَخَذ…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٨٨أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " جَهْدُ الْمُقِلِّ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٩٤" مَا مِنْ صَدَقَةٍ أَفْضَلُ مِنْ صَدَقَةٍ تُصُدِّقَ بِهَا عَلَى مَمْلُوكٍ عِنْدَ مَلِيكِ سَوْءٍ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٩٥أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " جَهْدُ الْمُقِلِّ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٩٨أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ ؟ قَالَ : " أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ ، وَلا حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومُ…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٠٤مَا رَأَيْتُ مِنْ نَوَاقِصِ عُقُولٍ قَطُّ وَدِينٍ أَذْهَبُ بِقُلُوبِ ذَوِي الأَلْبَابِ مِنْكُنَّ ، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ يَ…صحيح ابن خزيمة · ٢٣١٤" إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ ، فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ ، وَمَنْ جَمَعَ مَالا حَرَامًا ، ثُمَّ تَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ ، وَكَانَ أ…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٢٢" اسْتَقْرَضْتُ عَبْدِي فَلَمْ يُقْرِضْنِي ، وَشَتَمَنِي عَبْدِي ، وَهُوَ لا يَدْرِي يَقُولُ : وَادَهْرَاهُ وَادَهْرَاهُ ، وَأَنَا الدَّهْرُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٢٣" مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ دَعَتْهُ خَدَمَةُ الْجَنَّةِ ، وَلِلْجَنَّةِ أَبْوَابٌ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلاةِ دُعِيَ مِن…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٢٥إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَزَلَ إِلَى الْعِبَادِ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ ، وَكُلُّ أُمَّةٍ جَاثِيَةٌ ، فَأَوَّلُ مَنْ يَدْعُو بِهِ : رَجُلٌ جَمَعَ الْقُرْآ…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٣١لا تُقَسِّمُ وَرَثَتِي شَيْئًا مِمَّا تَرَكْتُ ، مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٣٣مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنُ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ : عِلْمًا عَلِمَهُ وَنَشَرَهُ ، أَوْ وَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ ، أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ …صحيح ابن خزيمة · ٢٣٣٧" إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثٍ : صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ، أَوْ عَمَلٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ "…
السابقصفحة ١٤ من ١٦التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة