عبد الرحمن بن زيد القرشي
الطبقة ٨ · ت ١٨٢ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
النسب والنسبةالقرشي، العدوي، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملعبد الرحمن بن زيد بن أسلم
١٦شيخاً
٩٥تلميذاً
٣٠قولاً نقدياً
٣٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ممن يقلب الأخبار وهو لا يعلم حتى كثر ذلك في روايته من رفع المراسيل وإسناد الموقوف فاستحق الترك
الذهبي
ضعفوه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف
أبو حاتم الرازي
ليس بقوى في الحديث ، كان في نفسه صالحا ، وفى الحديث واهيا ، ومرة : ضعيف ومرة : ليس حديثهم بشيء
البخاري
نقل تضعيف ابن المديني
يحيى بن معين
ليس حديثه بشيء ضعيف
أحمد بن حنبل
ضعيف
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء الكبير
أبو زرعة الرازي
ضعيف الحديث
أبو داود السجستاني
ضعيف
علي بن المديني
ضعفه جدا
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
له أحاديث حسان ، ممن احتمله الناس وصدقه بعضهم وهو ممن يكتب حديثه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
كثير الحديث ، ضعيف جدا
أبو عبد الله الحاكم
روى عن أبيه أحاديث موضوعة
أبو نعيم الأصبهاني
ذكره في كتابه حلية الأولياء ، وقال : ضعيف ، لا شيء ، ومرة : روى عن أبيه أحاديث موضوعة
عبد الرحمن بن مهدي
لم يحدث عنه
أبو الفرج ابن الجوزي
أجمعوا على ضعفه
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
ضعيف
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ضعيف لا يحتج بأمثاله
أبو بكر البزار
ذكره في البحر الزخار ، وقال : منكر الحديث جدا
أبو عيسى الترمذي
ذكره في الجامع الصحيح ، والعلل الكبير ، وقال : ضعيف الحديث
ابن طاهر
ليس بشيء في الحديث
زكريا بن يحيى الساجي
منكر الحديث
محمد بن إسحاق بن خزيمة
ذكره في الصحيح ، وقال : ليس هو ممن يحتج أهل التثبيت بحديثه لسوء حفظه بالأسانيد ، وقال : هو رجل صناعته العبادة ، والتقشف ، والزهد ، وقال مرة ، ليس من أحلاس الحديث الذي يحفظ الأسانيد
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : أضعف إخوته
إبراهيم الحربي
غيره أوثق منه
أبو جعفر الطحاوي
حديثه عند أهل العلم بالحديث في النهاية من الضعف
معن بن عيسى القزاز
لا يدرى ما يقول
عبد العزيز بن محمد الدراوردي
لا يدري ما يقول
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٣٨السنن الكبرى للبيهقي٩سنن ابن ماجه٨سنن الدارقطني٦مصنف عبد الرزاق٦جامع الترمذي٤المستدرك على الصحيحين٣صحيح ابن خزيمة١مصنف ابن أبي شيبة١
السنن الكبرى للبيهقي · ١١٠٦أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ : فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ : فَالْجَرَادُ وَالْحُوتُ , وَأَمَّا الدَّمَانِ : فَالطِّحَالُ وَالْكَبِدُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٢٨عَنِ الْحِيَاضِ الَّتِي بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ , وَقَالُوا : تَرِدُهَا السِّبَاعُ وَالْكِلابُ وَالْحُمُرُ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٤٧٥حَلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ ، الْمَيْتَتَانِ الْحُوتُ وَالْجَرَادُ ، وَالدَّمَانِ ، أَحْسِبُهُ ، قَالَ : الْكَبِدُ وَالطِّحَالُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨١٢٧أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ ، فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ : فَالْجَرَادُ وَالْحِيتَانُ ، وَأَمَّا الدَّمَانِ : فَالطِّحَالُ وَالْكَبِدُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٧٦٢لَيْسَ فِي مَالِ الْمُسْتَفِيدِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٠٦٦فَانْهَارَتْ عَلَيْهِ تِبْرًا ، فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : زِنْهَا ، فَوَزَنَهَا فَإِذَا هِيَ مِائَتَيْ دِ…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٤٢١ثَلاثٌ لا يُفَطِّرْنَ الصَّائِمَ : الْقَيْءُ ، وَالاحْتِلامُ ، وَالْحِجَامَةُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٦٤٨لا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ ، وَلا مَنِ احْتَجَمَ ، وَلا مَنِ احْتَلَمَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٦٤٩ثَلاثٌ لا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ , الْقَيْءُ , وَالْحِجَامَةُ , وَالْحُلْمُ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة