الكنيةأبو عبد الله
اللقبالزاهد
النسب والنسبةالعنسي، الدمشقي، الشامي
بلد الإقامةبغداد ، دمشق ، الشام
الاسم الكاملعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
لم يكن بالمكثر ، ولا هو بحجة ، بل صالح الحديث
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق زاهد يخطىء ورمي بالقدر وتغير بأخرة
أبو حاتم الرازي
ثقة ، ومرة : يشوبه شيء من القدر وتغير عقله في آخر حياته وهو مستقيم الحديث
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير وأشار إلى أنه : هو العنسي ، أو العبسي
يحيى بن معين
في رواية معاوية : ضعيف يكتب حديثه على ضعفه وكان رجلا صالحا ، في رواية عباس : ليس به بأس ، وفي رواية عثمان بن سعيد : ضعيف ، ومرة : لا شيء ومرة : ما ذكره إلا بخير
أحمد بن حنبل
أحاديثه مناكير ، ومرة : لم يكن بالقوي في الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف ، ومرة : ليس بالقوي ، ومرة : ليس بثقة
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء ، وقال : ضعيف ، وأبوه ثقة
أبو زرعة الرازي
ليس به بأس ومرة : لين
أبو داود السجستاني
ليس به بأس ، ونفى عنه تهمة القدر
الخطيب البغدادي
يذكر بالزهد والعبادة والصدق في الرواية
أحمد بن عبد الله العجلي
ليس به بأس ، ومرة : لين
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
له أحاديث صالحة ، وقد كتبت حديثه ، ويبلغ أحاديث صالحة ، وكان رجلا صالحا ويكتب حديثه على ضعفه
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في معرفة علوم الحديث ، ونقل عن عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي أنه قال : ثقة
يعقوب بن شيبة السدوسي
رجل صدق لا بأس به
عمرو بن علي الفلاس
ثقة ، ومرة : حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفر وذكر منهم عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان
أبو حفص عمر بن شاهين
ليس به بأس
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
في حديثه لين
صالح بن محمد جزرة
صدوق إلا أن مذهبه مذهب القدر
دحيم الدمشقي
ثقة يرمي بالقدر
المفضل بن الغلابي
ليس بشيء
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
صدوق حسن الحديث