عبد الرحمن بن المسور القرشي
الطبقة ٣ · ت ٩٠ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو المسور
النسب والنسبةالقرشي، الزهري، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملعبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة
٤شيخاً
٣تلميذاً
٧قولاً نقدياً
٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : يروى عن أبيه وأبي رافع كنيته أبو المسور ، روى عنه أهل المدينة وحبيب بن أبي ثابت
الذهبي
ثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : مقبول
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير وقال : سمع سعيد بن المسيب ، سمع منه حبيب بن أبي ثابت وأشار إلى أنه روى عن أبي رافع
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل وقال : قال أبي : سمع سعدا روى عنه الزهري ، وحبيب بن أبي ثابت ، وجعفر بن عبد الله بن الحكم
محمد بن سعد كاتب الواقدي
قليل الحديث
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
صدوق حسن الحديث ، فقد روى عنه جمع من الثقات ، وروى له مسلم ، وذكره ابن حبان في الثقات
من كتب الرجال
الطبقات الكبرى - ط العلمية — ابن سعد
عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة
وأمه أمة الله بنت شرحبيل بن حسنة الكندي. فولد عبد الرحمن بن المسور: عبد الله. وميمونة. وأمهما بنت زياد بن عبد الله بن مالك بن بجير بن الهزم بن رؤيبة من بني هلال بن عامر. وأبا بكر بن عبد الرحمن وكان شاعرا. وشرحبيل. وربيعة. وجعفرا. لأمهات أولاد. ويكنى عبد الرحمن أبا المسور. _________ ١٠١٢ الجرح والتعديل (٧/ ٢٢١). ١٠١٤ الجرح والتعديل (٥/ ٢٨٣). وتوفي بالمدينة سنة تسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك. وكان قليل الحديث.
الطبقات - لخليفة بن خياط - ت زكار — خليفة بن خياط
وعبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة.
وعبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة. أمه أمة الله بنت شرحبيل بن حسنة، يكنى أبا المسور. توفي سنة تسعين٣.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٦السنن الكبرى للبيهقي٢صحيح مسلم٢سنن الدارقطني١صحيح ابن حبان١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٥٦٨مَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ فِي أُمَّةٍ قَبْلِي ، إِلا كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ وَأَصْحَابٌ ، يَأْخُذُونَ بِسُنَنِهِ ، وَيَقْتَدُونَ بِهَا …السنن الكبرى للبيهقي · ٥٠٤٨وَدَخَلَ عَلَيْنَا رَمَضَانُ ، فَصَامَ الْمِسْوَرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ ، وَأَفْطَرَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَأَبَى أَنْ يَصُومَ ، فَقُلْتُ …سنن الدارقطني · ١٧٦٥مَنْ سَأَلَ النَّاسَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي وَجْهِهِ خُمُوشٌ أَوْ خُدُوشٌ " , قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَا الْغِنَى ؟ قَالَ : " خَ…صحيح ابن حبان · ٦١٩٣" مَا كَانَ مِنْ نَبِيٍّ إِِلا كَانَ لَهُ حَوَارِيُّونَ يُهْدُونَ بِهَدْيِهِ ، وَيَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِهِ ، ثُمَّ يَكُونُ مِنْ بَعْدِهِمْ أَقْوَامٌ يَقُولُونَ م…صحيح مسلم · ٥٠aمَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ فِي أُمَّةٍ قَبْلِي إِلاَّ كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ وَأَصْحَابٌ يَأْخُذُونَ بِسُنَّتِهِ وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِه…صحيح مسلم · ٥٠bوَحَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ أَخْبَرَنِي ا…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة