الكنيةأبو الفضل
النسب والنسبةالأنصاري، الواقفي، البصري، الموصلي
بلد الإقامةالموصل ، البصرة
الاسم الكاملعباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافع
أبو حاتم بن حبان البستي
كان إذا حدث عن خالد الحذاء ويونس بن عبيد وشعبة بن الحجاج أتى عنهم بأشياء تشبه أحاديثهم المستقيمة وإذا روى عن عنبسة بن عبد الرحمن والقاسم بن عبد الرحمن وأهل الكوفة أتى بأشياء لا تشبه حديث الثقات كأنه كان يحدث عن البصريين من كتابه وعن الكوفيين من حفظه فوقع المناكير فيها من سوء حفظه فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره
الذهبي
واه ، ومرة : ضعيف في الحديث
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : متروك الحديث
أبو حاتم الرازي
منكر الحديث ، ضعيف الحديث
يحيى بن معين
ليس بثقة ، ومرة : ليس بشيء ، وفي رواية ابن محرز ، قال : لم يكن بثقة ، وضع حديث لهارون يعني الرشيد عن قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس في الأمراء0 لم يكن به بأس لولا أنه وضع هذا الحديث1
أحمد بن حنبل
في رواية أحمد بن أصرم المزني : روى حديثا شبيها بالموضوع وضعفه به ولم يحمده ، وفي رواية عبد الله بن أحمد : ما أنكرت من حديثه إلا حديثا عن سعيد عن قتادة وذكر الحديث أما حديثه عن يونس وخالد وداود وسعيد فصحيح ما أرى بحديثه بأسا إلا هذا الحديث حديث سعيد هو عندي كذب باطل
أحمد بن شعيب النسائي
متروك الحديث ، ومرة : ليس بثقة
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
لا يصدق ، منكر الحديث
أبو داود السجستاني
ليس بشيء
الخطيب البغدادي
ذكره في تاريخ بغداد
أحمد بن عبد الله العجلي
متروك الحديث
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
أنكرت في رواياته أحاديث معدودة وهو مع ضعفه يكتب حديثه
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه دبيس ، حدث عنه النيسابوري
أبو أحمد الحاكم
ليس حديثه بالقائم
مسلم بن الحجاج النيسابوري
منكر الحديث
أبو بشر الدولابي
متروك الحديث
عبد الله بن أحمد بن حنبل
لم يسمع منه أبي ونهاني أن أكتب عن رجل عنه