عاصم بن ضمرة السلولي
الطبقة ٣ · ت ٧٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
النسب والنسبةالسلولي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملعاصم بن ضمرة
٨شيخاً
١٥تلميذاً
١٦قولاً نقدياً
١٧٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
كان رديء الحفظ فاحش الخطأ يرفع عن علي قوله كثيرا فلما فحش ذلك في روايته استحق الترك على أنه أحسن حالا من الحارث
الذهبي
وسط
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق
يحيى بن معين
ثقة شيعي ، ومرة : برواية أحمد بن زهير قال : سئل يحيى بن معين أيما أحب إليك الحارث عن علي أو عاصم بن ضمرة عن علي قال عاصم بن ضمرة ، ومرة : برواية عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فعاصم بن ضمرة فقال ثقة قلت عاصم أحب إليك أم حارثة قال كلاهما ولم يختر
أحمد بن حنبل
عاصم أعلى من الحارث الأعور وهو عندي حجة
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
علي بن المديني
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
لم أذكر له حديثا لكثرة ما يروي عن علي مما تفرد به ومما لا يتابعه الثقات عليه ، والذي يرويه عن عاصم قوم ثقات ، البلية من عاصم ليس ممن يروي عنه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، وله أحاديث
سفيان الثوري
كنا نعرف فضل حديث عاصم على حديث الحارث
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
ذكر له حديثا ثم قال : وهو منكر جدا وهو بخلاف ما حكي عنه ، ثم قال : خالف الأمة فروى أن في خمس وعشرين مع هذا
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : غير محتج به ، ومرة : ليس بالقوي ، وقال في معرفة السنن والآثار : إذا تفرد بحديث لم يقبل منه ، إنما يذكر في الشواهد
أبو بكر البزار
صالح الحديث
أبو عيسى الترمذي
ذكره في الجامع ، وقال : هو ثقة عند بعض أهل الحديث
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
أثبت من الحارث
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٩٣السنن الكبرى للبيهقي٥٤السنن الكبرى للنسائي٢٤سنن الدارقطني١٨مصنف ابن أبي شيبة١٧مصنف عبد الرزاق١٥مسند أحمد١٥سنن أبي داود١٠صحيح ابن خزيمة٩المستدرك على الصحيحين٨جامع الترمذي٨سنن النسائي٦سنن ابن ماجه٦سنن الدارمي٢الشمائل المحمدية١
السنن الكبرى للبيهقي · ٦٧٠٩إِذَا زَادَتِ الإِبِلُ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ تُسْتَأْنَفُ الْفَرِيضَةُ عَلَى الْحِسَابِ الأَوَّلِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٧١٠" إِذَا زَادَتِ الإِبِلُ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ , وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٧١١فِي خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ شَاةٌ , وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ ، وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلاثُ شِيَاهٍ ، وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ ، وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ خَمْ…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٧١٢وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ خَمْسٌ مِنَ الْغَنَمِ , فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ إ…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٧١٤هَاتُوا لِي رُبْعَ الْعُشُورِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِي آخِرِهِ ، إِلا أَنَّ جَرِيرًا قَالَ فِي الْحَدِيثِ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٧٣٣هَاتُوا رُبْعَ الْعُشْرِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، قَالَ فِيهِ : وَفِي الْبَقَرِ فِي كُلِّ ثَلاثِينَ تَبِيعٌ وَفِي الأَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ وَلَيْسَ عَلَ…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٧٥٥عِنْدَكَ مَالٌ اسْتَفَدْتَهُ فَلَيْسَ عَلَيْكَ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٧٦٨فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً يَعْنِي عَلَى التِّسْعِينَ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْجَمَلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، فَإِذَا كَانَتِ الإِبِلُ أَكْثَرَ مِنْ…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٨٢٩لَيْسَ فِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ شَيْءٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٨٣١لَيْسَ عَلَى الْعَوَامِلِ مِنَ الْبَقَرِ الْحَرَّاثَةِ شَيْءٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٨٣٢لَيْسَ فِي الإِبِلِ الْعَوَامِلِ ، وَلا فِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٨٤٢عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ ، فَهَلُمُّوا صَدَقَةَ الرِّقَةِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ ، وَلَيْسَ فِي تِسْعِينَ وَمِائَ…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٩١٠لَيْسَ فِي الْخُضَرِ وَالْبُقُولِ صَدَقَةٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٩١٨سَقَتِ السَّمَاءُ ، وَمَا سُقِيَ فَتْحًا الْعُشْرُ ، وَمَا سُقِيَ دَلْوًا فَنِصْفُ الْعُشْرِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٩١٩مَا سَقَتِ السَّمَاءُ فَمِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ وَاحِدٌ ، وَمَا سُقِيَ بِالْغَرْبِ فَمَنْ كُلِّ عِشْرِينَ وَاحِدٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٩٤٥عَفَوْتُ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ ، هَاتُوا صَدَقَةَ الرِّقَةِ عَلَى كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ ، وَلَيْسَ فِي تِسْعِينَ وَمِائَةٍ شَيْءٌ فَإِذَا ب…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٩٤٦هَاتُوا رُبْعَ الْعُشْرِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ ، وَلَكِنْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ شَيْءٌ حَتَّى تَتِمَّ مِائَتَا دِرْهَمٍ ، فَإِذَا كَانَتْ مِائَت…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٩٥٩هَاتُوا إِلَيَّ رُبْعَ الْعُشُورِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ ، وَلَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ حَتَّى يَكُونَ لَكَ مِائَتَا دِرْهَمٍ ، فَإِذَا كَانَتْ ل…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٩١١إِذَا كَانَ الْعَشْرُ الأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ شَمَّرَ الْمِئْزَرَ وَاعْتَزَلَ النِّسَاءَ…سنن الدارقطني · ٥١٠إِذَا أَمَّ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فَوَجَدَ فِي بَطْنِهِ رَزْءًا أَوْ رُعَافًا أَوْ قَيْئًا فَلْيَضَعْ ثَوْبَهُ عَلَى أَنْفِهِ وَلْيَأْخُذْ بِيَدِ رَجُلٍ مِنَ الْق…سنن الدارقطني · ٧٥٧لا تَكْشِفْ عَنْ فَخِذِكَ فَإِنَّ الْفَخِذَ مِنَ الْعَوْرَةِ "…سنن الدارقطني · ٧٥٨لا تَكْشِفْ عَنْ فَخِذِكَ , وَلا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلا مَيِّتٍ "…سنن الدارقطني · ١١٩٤صَلَّى بِالْقَوْمِ وَهُوَ جُنُبٌ فَأَعَادَ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَأَعَادُوا "…سنن الدارقطني · ١٦٢٩يُمْهِلُ فَإِذَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ وَطَلَعَتْ فَكَانَتْ مِقْدَارُهَا مِنَ الْعَصْرِ مِنْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَفْصِلُ فِيهِنَّ بِالسَّلام…سنن الدارقطني · ١٦٣٠يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ مَطْلِعِهَا قَدْرَ مَغْرِبِهَا صَلاةَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ , ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ…
السابقصفحة ٤ من ٨التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة