شفي بن ماتع الأصبحي
الطبقة ٣ · ت ٨٣ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عثمان ، أبو سهل ، أبو عبيد
النسب والنسبةالأصبحي، المصري
بلد الإقامةمصر
الاسم الكاملشفي بن ماتع
٣شيخاً
١٠تلميذاً
٩قولاً نقدياً
١٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
ثقة عاقل
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
يعقوب بن سفيان الفسوي
ذكره في الثقات
أبو سعيد بن يونس المصري
عالم حكيم
أبو القاسم الطبراني
مختلف في صحبة
محمد بن جرير الطبري
ذكره في الصحابة
من كتب الرجال
التكميل على تحفة التحصيل — عبد الحكيم صالح
شفي بن ماتع الأصبحي
(^٢) نزيل مصر: ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته، والذي قاله ابن يونس وجماعة أنَّه تابعي، وحديثه عن النَّبِيِّ ﷺ مرسل، وقد مات سنة خمس ومئة بعد أبي الطفيل، وذلك مما يحقق كونه تابعيًا (^٣). قال المُراجع: ويؤكد بأن شفي تابعي هو ما قاله ابن يونس في تاريخه (٦٥٢): روى عن ابن عمرو بن العاص، وأبى هريرة". _________ (^١) المراسيل (ص ٩٠)، وجامع التحصيل (ص ١٩٦). (^٢) ٣٧٧ - ثقة، أرسل حديثًا فذكره بعضهم في الصحابة خطأ، مات في خلافة هشام، قاله خليفة، وروى له أبو داود والترمذي والنسائي. (^٣) جامع التحصيل (ص ١٩٦). وانظر: نقعة الصديان (ص ٦٦).
التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني — البخاري
شفي بن ماتع، الأصبحي.
، يعد فِي الْمَصْرِيّين (١)، قَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ الْكِنْدِيِّ التُّجِيبِيِّ عَنِ ابْنِ شُفَيٍّ (٢) الأَصْبَحِيِّ عَنْ شُفَيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لِلْغَازِي أَجْرُهُ وَلِلْجَاعِلِ أَجْرُهُ وَأَجْرُ الْغَازِي، قَالَ إِسْحَاقُ: كُنْيَتُهُ أَبُو سَهْلٍ.
التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال — البخاري
شفي بن ماتع الأصبحي.
(^٢). يُعد في المصرِيينَ (^٣). قال لنا عبدُ اللَّهِ (^٤): حدَّثني اللَّيثُ، عن حَيْوةَ بنِ شُرَيحٍ الكِنديِّ التُّجِيبيِّ، عنِ ابنِ شُفَيٍّ الأَصبحيِّ، عن شُفَيٍّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو، عنِ النبيِّ -ﷺ-، قال: "لِلْغَازِي أَجْرُهُ، وللْجَاعِلِ أَجْرُهُ، وأَجْرُ الغَازِي". قال إسحاقُ: كنيتُه (^٥) أبو سَهلٍ.
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل — البخاري
شفي بن ماتع، الأصبحي.
. يُعَدُّ فِي المِصرِيين. قَالَ لَنَا عَبد اللهِ: حدَّثني اللَّيث، عَنْ حَيوَة بْنِ شُرَيح الكِندِي التُّجِيبِي، عَنِ ابْنِ شُفَي الأَصبَحِيّ، عَنْ شُفَي، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عَمرو، عَنِ النَّبيِّ ﷺ، قَالَ: لِلغازِي أَجرُهُ، ولِلجاعِلِ أَجرُهُ، وأَجرُ الغازِي. قَالَ إِسْحَاقُ: كنيتُه أَبو سَهل.
نثل النبال بمعجم الرجال — أبو إسحق الحويني
شفي بن ماتع الأصبحي
مختلفٌ في صحبته، كما قال الطبرانيُّ وابن الأثير. ويظهر أن أبا نعيم اعتمد صحبته، ولكن جزم البخاريُّ وأبو حاتم وابن حبان بأنه تابعيٌّ. فالحديث ضعيفٌ لإرساله. النافلة ج ١/ ٨٤؛ الزهد/ ٣٦ ح٤٠؛ الصمت / ١٢٨ ح ١٨٦؛ بذل الإحسان ١/ ٢٩٣
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة — شمس الدين الذهبي
شفي بن ماتع الاصبحي
شفي بن ماتع الاصبحي عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو وعنه ابنه حسين وعقبة بن مسلم وربيعة بن سيف ثقة عاقل مات 105 د ت س
الطبقات الكبرى - ط الخانجي — ابن سعد
شفي بن ماتع الأصبحى
من حِمْيَر وله أحاديث، توفّى في خلافة هشام بن عبد الملك. * * *
الطبقات - لخليفة بن خياط - ت زكار — خليفة بن خياط
شفيّ بن ماتع الأصبحي.
شفيّ بن ماتع الأصبحي. مات في خلافة هشام بن عبد الملك١.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٠سنن أبي داود٢السنن الكبرى للنسائي٢جامع الترمذي٢صحيح ابن خزيمة١صحيح ابن حبان١السنن الكبرى للبيهقي١المستدرك على الصحيحين١
سنن أبي داود · ٢٤٨٧قَفْلَةٌ كَغَزْوَةٍ ‏"…سنن أبي داود · ٢٥٢٦‏ ‏"‏ لِلْغَازِي أَجْرُهُ، وَلِلْجَاعِلِ أَجْرُهُ وَأَجْرُ الْغَازِي ‏"…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٤٠٣لِلْغَازِي أَجْرُهُ ، وَلِلْجَاعِلِ أَجْرُهُ ، وَأَجْرُ الْغَازِي ، وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَفْلَةٌ ، كَغَزْوَةٍ "…المستدرك على الصحيحين · ١٤٥٥اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا كَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَزَلَ إِلَى الْعِبَادِ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ ، وَكُلُّ أُمَّةٍ جَاثِيَةٌ ، فَأَوَّلُ مَنْ يَدْعُو بِهِ رَ…صحيح ابن حبان · ٤٠٨اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، يَنْزِلُ إِلَى الْعِبَادِ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ ، وَكُلُّ أُمَّةٍ جَاثِيَةٌ فَأَوَّلُ مَنْ يَدْ…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٢٥إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَزَلَ إِلَى الْعِبَادِ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ ، وَكُلُّ أُمَّةٍ جَاثِيَةٌ ، فَأَوَّلُ مَنْ يَدْعُو بِهِ : رَجُلٌ جَمَعَ الْقُرْآ…السنن الكبرى للنسائي · ١٠٩٥٦هَذَا كِتَابٌ كَتَبَهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ، فِيهِ تَسْمِيَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَتَسْمِيَةُ آبَائِهِمْ ، ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ ، فَلا يُزَادُ فِيهِمْ …السنن الكبرى للنسائي · ١١٣١٨اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَنْزِلُ إِلَى الْعِبَادِ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ وَكُلُّ أُمَةٍ جَاثِيَةٌ , فَأَوَّلُ مَا يَدْعُو بِ…جامع الترمذي · ٢١٤١"‏ أَتَدْرُونَ مَا هَذَانِ الْكِتَابَانِ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْنَا لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ أَنْ تُخْبِرَنَا ‏.‏ فَقَالَ لِلَّذِي فِي يَدِهِ الْيُمْنَى ‏"‏ هَذَا …جامع الترمذي · ٢٣٨٢أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَنْزِلُ إِلَى الْعِبَادِ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ وَكُلُّ أُمَّةٍ جَاثِيَةٌ فَأَوَّلُ مَنْ يَدْ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة