شعيب بن صفوان بن الربيع بن الركين الثقفي، أبو يحيى الكوفي.
(^٢).
كان يكون في الدِّيوان ببغداد.
روى عن: أبي زُرعة بن عمرو بن جرير، وسمع عبد الملك بن عُمَير، وعطاء بن السَّائب، والرَّبيع بن الرُّكَين، ومحمد بن عبد الله بن سَلَّام،
_________
(^١) كذا، وفي "التهذيب": أحمد بن محمد بن موسى بن أبي غسان.
(^٢) "تهذيب الكمال" (١٢/ ٥٢٨).
وحُمَيد الطَّويل، ويونس بن خَبَّاب.
روى عنه: أبو داود الطَّيالسي، وعبد الرحمن بن مهدي، وعلي بن حُجْر السَّعْدي، وإسماعيل بن إبراهيم بن بسَّام، وزكريا بن يحيى بن صبيح الواسطي، وأبو حَسَّان الحسن بن عُثمان الزِّيادي، وإسحاق بن يوسف الأَزْرَق.
قال يحيى بن معين: لا شيء.
وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه، ولا يُحتج به.
وقال أبو علي صالح بن محمد بن جَزَرَة: سألت أحمد بن حنبل عنه، فقلت: روى عنه ابن مهدي هذا الحديث فقال: لا بأس به، كان هاهنا من الأبناء، صحيح الحديث.
وقال أحمد بن عدي: وعامة ما يرويه لا يُتَابع عليه.
روي له: مسلم، وأبو داود، والترمذي.
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال — أحمد بن حنبل
شعيب بن صفوان بن الربيع، أبو يحيى الثقفي
قال أبو داود: سألت أحمد بن حنبل عن شعيب بن صفوان، فقال: كان هاهنا مع الصحابة -يعني: صحابة أبي جعفر.
قلت له: حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي؟
قال: ما ظننت أن عبد الرحمن يحدث عنه.
"تاريخ بغداد" ٩/ ٢٣٨، "تهذيب الكمال" ١٢/ ٥٢٩
قال صالح بن محمد البغدادي: سألت أحمد بن حنبل عن شعيب بن صفوان، فقلت: روى عنه ابن مهدي هذا الحديث؟
فقال: لا بأس به، وكان هاهنا من الأبناء، وهو صحيح الحديث.
قلت: ابن مهدي أين سمع منه؟
قال: ببغداد.
"تاريخ بغداد" ٩/ ٢٣٩، "تهذيب الكمال" ١٢/ ٥٢٩ - ٥٣٠