شعيب بن بيان بن زياد بن ميمون الصفار البصري، القسملي
(^١).
روى عن: عِمْران القَطَّان، وشُعبة، وأبي ظِلال، وسَلَّام بن مِسْكِين.
وعنه: أبو داود الحَرانيُّ، وإبراهيم بن المُسْتَمِر العُرُوقيُّ، وأحمد بن علي العَمِّي، ومحمَّد بن يزيد الأسفاطيُّ، ومُهَلَّب بن العَلَاء، ومحمَّد بن يونس الكُدَيميُّ - وقال: كَتَب عنه عليُّ بن المدينيِّ - (^٢).
روى له النَّسائيّ (^٣) حديثًا واحدًا في الصَّلاة (^٤).
قلتُ: وقال الجُوزَجانيُّ: له مناكير (^٥).
وقال العُقَيلي: يُحدِّث عن الثقات بالمناكير، وكاد (^٦) أن يَغْلِب على حديثه الوهم (^٧).
وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" ولم يَنْسِبه، بل قال: شُعَيب بن بَيان، يروي عن: يزيدٍ المُرِّيِّ، عن الحسن. وعنه: عبد الله بن الحارث (^٨).
فما أدري هو ذا أم غيره؟
* شُعَيب بن بَيان الشَّيبانيُّ، في شُعَيب بَيَّاع الطَّيالسة (^٩).
_________
(^١) بفتح القاف، وسكون المهملة، وتخفيف الميم المفتوحة، واللام. "الأنساب" (١٠/ ٤٢٠)، و"التقريب" (ص ٣٦٦).
(^٢) قاله أبو داود الحراني كما عند النَّسَائِي في "المجتبى" (١/ ٥٦٨).
(^٣) "المجتبى" (١/ ٥٦٨)، رقم (٤٧٣).
(^٤) في حاشية (م): "حديث أبي هريرة: أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة".
(^٥) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٢٧١).
(^٦) كذا في الأصل، و(ف): "وكاد أن يغلب"، وفي (م): "وكان يغلب".
(^٧) "الضعفاء" (٣/ ٥٤).
(^٨) لم أقف عليه.
(^٩) انظر ترجمة رقم (٢٩٣٣).
تهذيب التهذيب - ط المعرفة — ابن حجر العسقلاني
شعيب بن بيان بن زياد بن ميمون الصفار البصري القسملي
(^٨).
روى عن: عمران القطان، وشعبة، وأبي ظلال، وسلام بن مسكين.
وعنه: أبو داود الحراني، وإبراهيم بن المستمر العروقي، وأحمد بن علي العمي، ومحمد بن يزيد الأسفاطي، ومهلب بن العلاء، ومحمد بن موسى الكديمي، وقال: كتب عنه علي بن
_________
(^١) بحر الدم: ٧٤.
(^٢) الدوري: ٢/ ٢٥٧.
(^٣) الجرح: ٤/ ٣٢٥.
(^٤) الثقات: ٦/ ٤٣٩.
(^٥) الجرح: ٤/ ٣٢٢.
(^٦) التاريخ: ٩/ ٢٤٤.
(^٧) الثقات: ٨/ ٣٠٩.
(^٨) القسملي بفتح القاف والميم نسبة إلى القساملة قبيلة من الأزد ومحلة لهم بالبصرة.
المديني، روى له النسائي حديثًا واحدًا في الصلاة (^١). قلت: وقال الجوزجاني (^٢): له مناكير وقال العقيلي (^٣): يحدث عن الثقات بالمناكير، وكان يغلب على حديثه الوهم ذكره ابن حبان (^٤) في الثقات، ولم ينسبه بل قال: شعيب بن بيان يروي عن يزيد المزي عن الحسن، وعنه عبد الله بن الحارث فما أدري هو ذا أم غيره (^٥).
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
شعيب بن بيان بن زياد بن ميمون الصفار
البصري القسملي.
روى عن: عمران القطان، وشعبة، وأبي ظلال،
وسلام بن مسكين.
وعنه: أبو داود الحراني، وإبراهيم بن المستمر العروقي، وأحمد بن علي العمي، ومحمد بن يزيد الأسفاطي، ومهلب بن العلاء، ومحمد بن يونس الكديمي، وقال [س]: كتب عنه علي ابن المديني.
روى له النسائي حديثا واحدا في الصلاة.
قلت: وقال الجوزجاني: له مناكير.
وقال العقيلي: يحدث عن الثقات بالمناكير، وكان يغلب على حديثه الوهم.
ذكره ابن حبان (^١) في الثقات ولم ينسبه، بل قال: شعيب بن بيان يروي عن يزيد المري عن الحسن، وعنه عبد الله بن الحارث، فما أدري هو ذا أم غيره.
• خ م د ت س -
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
شعيب بن بيان بن زياد بن ميمون.
(^٢).
روى عن: أبي العوَّام عمران بن داود العَطَّار (^٣).
روى عنه: أبو داود سليمان بن يوسف الحراني، وكتب عنه علي بن المديني.
_________
(^١) "تهذيب الكمال" (١٢/ ٥٠٥).
(^٢) "تهذيب الكمال" (١٢/ ٥٠٧).
(^٣) [كذا في الأصل، وصوابه: عمران بن داور القطان].
روي له: النَّسائي.