شعبة بن الحجاج العتكي
الطبقة ٧ · ٨٣ – ١٦٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو بسطام
النسب والنسبةالعتكي، الأزدي، الواسطي، البصري
بلد الإقامةالبصرة ، واسط
الاسم الكاملشعبة بن الحجاج بن الورد
٦٣٤شيخاً
٦٠٦تلميذاً
٢٢قولاً نقدياً
٧٣٥٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ثم تبعه عليه بعده أهل العراق
الذهبي
أمير المؤمنين في الحديث ثبت حجة يخطئ في الأسماء قليلا
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ متقن عابد وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة
أبو حاتم الرازي
ثقة
يحيى بن معين
إمام المتقين ، وفي رواية ابن محرز مرة : عده من أوثق الناس في قتادة ، ومرة : ثقة ثبت ، ولكنه يخطئ في أسماء الرجال ويصحف ، ومرة قيل له : شعبة حدث عن حسين بن أبي سفيان فقال نعم ، وحدث عن سفيان بن حسين
أحمد بن حنبل
لم يكن في زمنه مثله في الحديث ، ومرة : كان أمة وحده في هذا الشأن
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء وقال : عنه ثقة ، ومرة نقل عن مجاعة بن الزبير قال : الصوام القوام
أبو داود السجستاني
ليس في الدنيا أحسن حديثا منه
علي بن المديني
شعبة أعلم بما يسمع وما لم يسمع
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ثبت في الحديث وكان يخطئ في أسماء الرجال قليلا
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة مأمون ثبت حجة ، صاحب حديث
يحيى بن سعيد القطان
ما رأيت أحدا قط أحسن حديثا منه ، ومرة : ما أبالي إذا كتبت الحديث عن سعيد أو هشام أو شعبة ، لا أعيد حديث هذا على هذا ولا حديث هذا على هذا
أبو عبد الله الحاكم
إمام الأئمة في معرفة الحديث
سفيان الثوري
أمير المؤمنين في الحديث ، وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال ، وذب عن السنة
حماد بن سلمة البصري
إذا أردت الحديث فالزم شعبة ، ومرة : إذا خالفني شعبة في شيء تركته
محمد بن إدريس الشافعي
لولاه ما عرف الحديث بالعراق
أيوب بن أبي تميمة السختياني
فارس الحديث خذوا عنه
أبو جعفر الطحاوي
ذكره في مشكل الآثار ، وقال : إمام حافظ حجة
يزيد بن زريع العيشي
من أصدق الناس في الحديث
عبد الله بن إدريس الكوفي
ما جعلت بينك وبين الرجال مثل شعبة وسفيان
ابن دحية الكلبي
أجمع العلماء على عدالة شعبة ورسوخه في هذا العلم ، ونصيحته فيه لله ورسوله ولعامة المسلمين
ابن منجويه الأصبهاني
من سادات أهل زمانه حفظا واتقانا وورعا وفضلا
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٧١٢مصنف ابن أبي شيبة١,٢٠١السنن الكبرى للنسائي١,١٣٢السنن الكبرى للبيهقي١,٠٤٠صحيح البخاري٧٩٨صحيح مسلم٧٥٠سنن النسائي٥٦٤صحيح ابن حبان٥٦٠المستدرك على الصحيحين٢٩٥سنن أبي داود٢٧٥سنن الدارمي٢٧١جامع الترمذي٢٧١صحيح ابن خزيمة٢١٨سنن ابن ماجه١٨٠سنن الدارقطني١٠٣مصنف عبد الرزاق٥٤
سنن ابن ماجه · ٩٥٢"‏ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَىِ الرَّجُلِ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْت…سنن ابن ماجه · ٩٧٥صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ، وَبِي، فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ وَصَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَلْفَنَا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٩٨٠"‏ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ، فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانَتِ الْهِجْرَةُ سَو…سنن ابن ماجه · ٩٨٨"‏ إِذَا أَمَمْتَ قَوْمًا فَأَخِفَّ بِهِمْ ‏"…سنن ابن ماجه · ٩٩٣"‏ سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٩٩٤"‏ سَوُّوا صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ ‏"…سنن ابن ماجه · ٩٩٧"‏ إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الأُوَلِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٩٩٨"‏ لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ لَكَانَتْ قُرْعَةٌ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٠٣٧ـ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٠٤٢نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَاقِصٌ شَعْرَهُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١١٠٥ـ يَخْطُبُ قَائِمًا، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَقْعُدُ قَعْدَةً، ثُمَّ يَقُومُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١١٥٨ـ إِذَا فَاتَتْهُ الأَرْبَعُ قَبْلَ الظُّهْرِ صَلاَّهَا بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ.‏…سنن ابن ماجه · ١١٦٣إِنْ كَانَ الْمُؤَذِّنُ لَيُؤَذِّنُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَيُرَى أَنَّهَا الإِقَامَةُ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يَقُومُ فَيُصَلِّي الرَّ…سنن ابن ماجه · ١١٨٦مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم. مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ، وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١١٩٣ـ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ. لاَ يَزِيدُ عَلَيْهِمَا. وَكَانَ يَتَهَجَّدُ مِنَ اللَّيْلِ ‏.‏ قُلْتُ وَكَانَ يُوتِرُ؟ قَالَ: نَعَمْ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١١٩٩ـ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٢٠٥فَثَنَى رِجْلَهُ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٢١١"‏ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَىْءٌ لأَنْبَأْتُكُمُوهُ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي وَأَيُّكُمْ مَا شَكَّ فِي…سنن ابن ماجه · ١٢٥٠"‏ لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٢٥١"‏ نَعَمْ. جَوْفُ اللَّيْلِ الأَوْسَطُ. فَصَلِّ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى يَطْلُعَ الصُّبْحُ. ثُمَّ انْتَهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَمَا دَامَتْ كَأَنَّهَا حَجَ…سنن ابن ماجه · ١٢٥٦"‏ صَلِّ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا. فَإِنْ أَدْرَكْتَ الإِمَامَ يُصَلِّي بِهِمْ فَصَلِّ مَعَهُمْ، وَقَدْ أَحْرَزْتَ صَلاَتَكَ. وَإِلاَّ فَهِيَ نَافِلَةٌ لَكَ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٢٥٩يَقُومُ الإِمَامُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَتَقُومُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ مِنْ قِبَلِ الْعَدُوِّ وَوُجُوهُهُمْ إِلَى الصَّفِّ فَيَرْكَعُ بِهِمْ…سنن ابن ماجه · ١٢٩١ـ خَرَجَ فَصَلَّى بِهِمُ الْعِيدَ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٣١١"‏ اجْتَمَعَ عِيدَانِ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٣٢٢"‏ صَلاَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى ‏"…
السابقصفحة ٣ من ٨التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة