سهيل بن أبي صالح السمان
الطبقة ٦ · ت ١٣٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو يزيد
اللقبابن أبي صالح
النسب والنسبةالمدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملسهيل بن ذكوان
٥٩شيخاً
٢٠١تلميذاً
٢٩قولاً نقدياً
٧٩٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : يخطئ
الذهبي
مرض فنقص حفظه قليلا
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق تغير حفظه بأخرة روى له البخاري مقرونا وتعليقا ، وقال في هدي الساري : أحد الأئمة المشهورين المكثرين
أبو حاتم الرازي
يكتب حديثه ولا يحتج به
البخاري
كان له أخ فمات فوجد عليه فنسي كثيرا من الحديث
يحيى بن معين
لم يزل أهل الحديث يتقون حديثه ، ومرة : صويلح ، وفيه لين ، ومن رواية عثمان بن سعيد قال : سمي خير منه ، ومن رواية العباس قال : حديثه قريب من السواء ، حديثه ليس بحجة ، وليس بالقوي في الحديث ، ومرة : وثقه وأخويه ، ومن رواية علي بن المديني قال : محمد بن عمرو أعلى منه وقال مرة : العلاء وسهيل ضعيفان
أحمد بن حنبل
ما أصلح حديثه ، سئل : سهيل عندهم أثبت من محمد؟ قال : نعم ، ومرة : هو أثبت من محمد بن عمرو ، ومرة : ثقة
الدارقطني
ضعيف
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس ، ومرة : متروك الحديث
أبو جعفر العقيلي
صويلح فيه لين
أبو زرعة الرازي
سئل عن سهيل بن أبي صالح والعلاء بن عبد الرحمن فقال : سهيل أشبه وأشهر وأبوه أشهر قليلا
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان عندنا ثبتا
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، وقال مرة : إنه من المتقنين وإنما يؤتى في غلط حديثه ممن يأخذ عنه
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ثبت لا بأس به مقبول الأخبار ، حدث عن جماعة عن أبيه وهذا يدل على ثقة الرجل
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث
يحيى بن سعيد القطان
اختلط وتغير
أبو عبد الله الحاكم
أحد أركان الحديث ، ساء حفظه في آخر عمره
ابن عبد البر الأندلسي
ثقه
يعقوب بن سفيان الفسوي
ضعيف ، متروك الحديث
سفيان بن عيينة
كنا نعده ثبتا في الحديث ، وثقه
أبو الفتح الأزدي
صدوق ذهب بعض حديثه
أبو الفرج ابن الجوزي
ثقة مأمون
أبو حفص عمر بن شاهين
وهذا الكلام يجب النظر فيه ، وهما عندي علي حكم الثقة والأمانة
أبو يعلى الخليلي
ثقة
ابن الكيال الشافعي
ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اخنلط من الرواة الثقات
الليث بن سعد المصري
من عباد أهل المدينة
عبد العزيز بن محمد الدراوردي
أصابته علة أذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه
عامر بن شراحيل الشعبي
يا ابن ذكوان جئت بها زيوفا وتذهب بها جيادا
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، فأكثر الأئمة على توثيقه ، وروى عنه كبار الأئمة ، واحتج به مسلم كثيرا في صحيحه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧٩٣صحيح مسلم١٣٨صحيح ابن حبان١٠٨السنن الكبرى للبيهقي٩٢السنن الكبرى للنسائي٨٨سنن أبي داود٥١جامع الترمذي٥٠المستدرك على الصحيحين٤٤صحيح ابن خزيمة٣٨مصنف ابن أبي شيبة٣٧سنن ابن ماجه٣٦سنن النسائي٢٧مصنف عبد الرزاق٢٤الأدب المفرد٢٠سنن الدارمي١٤موطأ مالك١٠سنن الدارقطني٨صحيح البخاري٥الشمائل المحمدية٣
مصنف ابن أبي شيبة · ٩٦٨٨" لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٥٧٩" لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِي عِيدًا , وَلَا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا ، وَصَلُّوا عَلَيَّ حَيْثُمَا كُنْتُمْ , فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِي "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٧١٩" لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إلَى رَجُلٍ جَامَعَ امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٨٧٤٩" تَضَمَّنَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ إيمَانًا بِهِ وَتَصْدِيقًا لِرَسُولِهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ , أَوْ يُرْجِعَهُ إلَى مَنْزِلِهِ نَائِلًا مَا…مصنف ابن أبي شيبة · ١٨٧٥٠" مثل الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الْقَانِتِ بِآيَاتِ اللَّهِ لَا يَفْتُرُ مِنْ صِيَامٍ وَلَا صَدَقَةٍ حَتَّى يَرْجِعَ الْمُ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٥٤٦" مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٤٦٦" مُدْمِنُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ الْوَثَنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٤٧٥٥الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ بَابًا أَوْ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا ، أَعْظَمُهَا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ , وَالْ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٤٨١٢لا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا ، فَيَشْتَرِيَهُ ، فَيُعْتِقَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٤٨٥٢لا يَكُونُ لِأَحَدِكُمْ ثَلاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلاثُ أَخَوَاتٍ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِنَّ إِلا دَخَلَ الْجَنَّةَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٦٣١" مَنْ نَامَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ لَمْ يَغْسِلْهُ ، فَأَصَابَهُ شَيْءٌ ، فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٦٤٨" لَوْ أَنَّ أَحَدًا اطَّلَعَ عَلَى نَاسٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، حَلَّ لَهُمْ أَنْ يَفْقَئُوا عَيْنَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٩٦٢" مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ , لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ , وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، كَانَ لَهُ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٩٥٣حُرٍّ قَتَلَ مَمْلُوكًا , قَالَ : " يُقْتَلُ بِهِ " , ثُمَّ رَجَعْتُ إلَيْهِ ، قَالَ : " يُقْتَلُ بِهِ " ثُمَّ قَالَ : " وَاللَّهِ لَوِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ أَهْل…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٩٥٤الْحُرِّ يَقْتُلُ الْعَبْدَ عَمْدًا ؟ , قَالَ : " اقْتُلْهُ بِهِ ، وَلَوِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ أَهْلُ الْيَمَنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٧١٦" مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ , لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ , وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ , كَانَ …مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٧١٧" يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ : اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا , وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ , وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٧٣٨إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَرَبَّ الْأَرَضِينَ , رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ , فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى , مُنْ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٨٢٤" اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ الْأَوَّلُ فَلَا شَيْءَ قَبْلَكَ , وَالْآخِرُ فَلَا شَيْءَ بَعْدَكَ , وَالظَّاهِرُ فَلَا شَيْءَ فَوْقَكَ , وَالْبَاطِنُ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٢١٥" مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ لَسْعَةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣١٢٦٢" نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو بَكْرٍ , نِعْمَ الرَّجُلُ عُمَرُ , نِعْمَ الرَّجُلُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ , وَنِعْمَ الرَّجُلُ عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ , وَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣١٦٢٠" نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣١٩٠٧" لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ وَلَا كَلْبٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٢٧٩٩" الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٣١٩أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً رَجُلٌ صَرَفَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ قِبَلَ الْجَنَّةِ , وَمُثِّلَ لَهُ شَجَرَةٌ ذَاتَ ظِلٍّ ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ…
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة