سماك بن حرب الذهلي
الطبقة ٤ · ت ١٢٣ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو المغيرة
النسب والنسبةالذهلي، البكري، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملسماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة
١١٦شيخاً
١١٨تلميذاً
٢٧قولاً نقدياً
١٠٤٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : يخطئ كثيرا
الذهبي
ثقة ساء حفظه ، أحد أعلام الكوفة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : إن كان صدوقا ربما لقن فإذا انفرد بأصل لم يكن حجة ، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة ، وقد تغير بأخرة فكان ربما تلقن
أبو حاتم الرازي
صدوق ثقة
يحيى بن معين
ثقة ، عابه إسناده أحاديث لم يسندها غيره
أحمد بن حنبل
سماك أصح حديثا من عبد الملك بن عمير ، ومرة : مضطرب الحديث ، ومرة : سئل عن سماك بن حرب وعطاء بن السائب فقال ما أقربهما
الدارقطني
سيء الحفظ
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس ، وفي حديثه شيء ، ومرة ذكره في السسن الصغرى وقال : ليس بالقوي
أحمد بن عبد الله العجلي
جائز الحديث إلا أنه كان في حديث عكرمة يصل الشيء لابن عباس ، لم يترك حديثه أحد
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
له حديث كثير مستقيم إن شاء الله كلها وقد حدث عنه الأئمة وهو من كبار تابعي الكوفيين وأحاديثه حسان عن من روى عنه وهو صدوق لا بأس به
ابن عبد البر الأندلسي
ذكره في التمهيد وقال : ثقة عند قوم ، مضعف عند آخرين
يعقوب بن سفيان الفسوي
مضطرب
شعبة بن الحجاج بن الورد
ضعفه ، وكان لا يروي تفسيره إلا عن عكرمة ، ومرة : كان الناس ربما لقنوه فقالوا عن ابن عباس فيقول نعم وأما أنا فلم أكن ألقنه ، ومرة : غمزه
سفيان الثوري
كان يضعفه بعض الضعف ، ومرة : ضعيف ، ومرة : ما سقط لسماك بن حرب حديث
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الذهلي
أبو بكر البزار
رجل مشهورا ، لا أعلم أحدا تركه ، تغير قبل موته
يعقوب بن شيبة السدوسي
صالح وليس من المثبتين ، روايته عن عكرمة مضطربة وهو في غير عكرمة صالح ومن سمع منه قديما مثل سفيان وشعبة فحديثه عنه صحيح مستقيم
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
في حديثه لين
صالح بن محمد جزرة
يضعف
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
يقولون كان يغلط ، ويختلفون في حديثه
حماد بن زيد الجهضمي
سمعته يقول : أدركت ثمانين من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
محمد بن عبد الله المخرمي
ضعيف في الحديث ، وقول يعقوب بن شيبة فيه إنما نراه فيمن سمع منه بأخرة
عبد الله بن المبارك
ضعيف الحديث
جرير بن عبد الحميد الضبي
أتيته فوجدته يبول قائما فتركته ولم أسمع منه
أبو إسحاق السبيعي
خذوا العلم من سماك بن حرب ، ومرة : عليكم بعبد الملك بن عمير وسماك بن حرب
ابن الكيال الشافعي
ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اخنلط من الرواة الثقات
محمد بن عبيد الكندي
كان يجالس الشعبي وينشد الشعر فإذا جاء أصحاب الحديث قال جاء الثقلاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,١٠٣السنن الكبرى للبيهقي١٧٧مصنف ابن أبي شيبة١٧٠صحيح ابن حبان١١٣المستدرك على الصحيحين١٠٦السنن الكبرى للنسائي٨٠صحيح مسلم٧٤جامع الترمذي٧١سنن أبي داود٦٤مصنف عبد الرزاق٦١سنن النسائي٤٧سنن ابن ماجه٤٤سنن الدارقطني٣١سنن الدارمي٢٢صحيح ابن خزيمة٢١الشمائل المحمدية١٠مسند أحمد٨الأدب المفرد٢مشكاة المصابيح١صحيح البخاري١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٣٤٧لأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ لأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ لأَغْز…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٥٤٣إِذَا أَتَاكَ الْخَصْمَانِ فَسَمِعْتَ مِنْ أَحَدِهِمَا ، فَلا تَقْضِيَنَّ حَتَّى تَسْمَعَ مِنَ الآخَرِ ، فَإِنَّهُ أَثْبَتُ لَكَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٥٨٦اللَّهَ لا يُقَدِّسُ أُمَّةً لا يَأْخُذُ الضَّعِيفُ حَقَّهُ مِنَ الْقَوِيِّ ، وَهُوَ غَيْرُ مُتَعْتَعٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٥٨٧اللَّهَ لا يَتَرَحَّمُ عَلَى أُمَّةٍ لا يَأْخُذُ الضَّعِيفُ فِيهِمْ حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٥٩٠مُصِيبُونَ وَمَنْصُورُونَ وَمَفْتُوحٌ لَكُمْ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ ، فَلْيَتَّقِ اللَّهَ ، وَلْيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلْيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٦٥٢إِذَا تَبَيَّنْتَ أَصَبْتَ ، أَوْ كِدْتَ تُصِيبُ ، وَإِذَا اسْتَعْجَلْتَ أَخْطَأْتَ ، أَوْ كِدْتَ تُخْطِئُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٧٨٢لا تُكْرِمُوهُمْ إِذْ أَهَانَهُمُ اللَّهُ ، وَلا تُدْنُوهُمْ إِذْ أَقْصَاهُمُ اللَّهُ ، وَلا تَأْتَمِنُوهُمْ إِذْ خَوَّنَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٨٤٥إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلانِ فَلا تَقْضِ لِلأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ كَلامَ الآخَرِ ، فَسَوْفَ تَرَى كَيْفَ تَقْضِي "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٨٦٢إِذَا أَتَاكَ أَحَدُ الْخَصْمَيْنِ فَسَمِعْتَ مِنْهُ فَلا تَقْضِ لَهُ حَتَّى تَسْتَمِعَ مِنَ الآخَرِ كَمَا سَمِعْتَ مِنِ الأَوَّلِ ، فَإِنَّهُ يَتَبَيَّنُ لَكَ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٨٦٣اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ سَيَهْدِي قَلْبَكَ ، وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ ، فَإِذَا جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْكَ الْخَصْمَانِ فَلا تَقْضِيَنَّ حَتَّى تَسْمَعَ مِنَ الآخَرِ ك…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٨٦٤إِذَا أَتَاكَ الْخَصْمَانِ فَلا تَقْضِ لِلأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الآخَرُ ، فَإِنَّكَ إِذَا سَمِعْتَ مَا يَقُولُ الآخَرُ عَرَفْتَ كَيْفَ تَقْضِي ، إ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٨٧٩لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالٍ لِيَأْخُذَهُ ظُلْمًا فَلَيَلْقَيَّنَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٩٣٨‏ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا ، قَالَ : هُوَ الرَّجُلُ يَعْمَلُ الذَّنْبَ ، ثُمَّ لا يَعُودُ إِلَيْهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٠٦٩لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالٍ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا لَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٢٩٤أَرَى هَذَا يَطْلُبُنَا ، قَالَ : فَجَاءَ الرَّجُلُ فَبَكَى ، قَالَ : مَا شَأْنُكَ ، إِنْ كُنْتَ غَارِمًا أَعَنَّاكَ ، وَإِنْ كُنْتَ خَائِفًا أَمَّنَّاكَ إِلا أ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٤١٩مَنْ أَعَانَ عَلَى ظُلْمٍ فَهُوَ كَالْبَعِيرِ الْمُتَرَدِّي ، فَهُوَ يَنْزِعُ بِذَنَبِهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٤٣٦مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٤٥٠يَتَمَثَّلُ بِشَيْءٍ مِنَ الشِّعْرِ ؟ ، قَالَتْ : رُبَّمَا دَخَلَ وَهُوَ يَقُولُ : سَيَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٤٥٢طَوِيلَ الصَّمْتِ ، وَكَانَ أَصْحَابُهُ يَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ عِنْدَهُ ، وَيَذْكُرُونَ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَيَضْحَكُونَ ، فَيَتَبَسَّمُ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٤٥٣طَوِيلَ الصَّمْتِ ، قَلِيلَ الضَّحِكِ ، وَكَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٤٦٠مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً ، وَإِذَا الْتَبَسَ عَلَيْكُمْ شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ فَالْتَمِسُوهُ مِنَ الشِّعْرِ ، فَإِنَّهُ عَرَبِيٌّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٥٣٨غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لِي ، فَقَالَ الْكِنْدِيُّ : هِيَ أَرْضِي فِيُ يَدِي ، أَزْرَعُهَا ، لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى ال…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٥٤٨غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لأَبِي ، فَقَالَ الْكِنْدِيُّ : هِيَ أَرْضِي فِي يَدِي ، أَزْرَعُهَا ، لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٥٦٢رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعِيرٍ ، وَنَزَعَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَاهِدَيْنِ ، فَجَعَلَهُ بَيْنَهُمَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٥٦٣اخْتَصَمَ رَجُلانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعِيرٍ ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا آخِذٌ بِرَأْسِهِ ، فَجَاءَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ب…
السابقصفحة ١٠ من ٤٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة