سماك بن الفضل الخولاني
الطبقة ٦
غالب الأقوال فيه: ثقة
النسب والنسبةالخولاني، الأبناوي، الصنعاني، اليماني
بلد الإقامةصنعاء ، اليمن
الاسم الكاملسماك بن الفضل
٨شيخاً
٢تلميذاً
٦قولاً نقدياً
١٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
وثق
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
سفيان الثوري
لا يكاد يسقط له حديث لصحة حديثه
محمد بن عبد الله بن نمير
وثقه
من كتب الرجال
سير أعلام النبلاء - ط الحديث — شمس الدين الذهبي
سماك بن الفضل
(^٩) د، ت، س الخولاني الصنعاني فشيخ صدوق يروي عن مجاهد ووهب بن منبه وجماعة. روى عنه معمر وشعبة وغيرهما روى عبد الرزاق عن الثوري قال لا يكاد يسقط لسماك بن الفضل حديث لصحة حديثه ووثقه النسائي. روى له أبو داود والترمذي والنسائي حديثًا واحدًا عن وهب عن عبد الله بن عمرو حديث في كم أقرأ القرآن (^١٠) وساقه النسائي أيضًا عن وهب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. _________ (^٩) ترجمته في طبقات ابن سعد (٥/ ٥٤٥)، التاريخ الكبير (٤/ ترجمة ٢٣٨٦)، المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي (١/ ٧٠٧) و(٢/ ٢٢٣)، الجرح والتعديل (٤/ترجمة ١٢٠٧)، تاريخ الإسلام (٥/ ٨٤)، الكاشف (١/ ترجمة ٢١٦٤)، تهذيب التهذيب (٤/ ٢٣٥) خلاصة الخزرجي (١/ ترجمة ٢٧٦٩). (^١٠) صحيح: أخرجه أبو داود (١٣٩٥)، والترمذي (٢٩٤٧) من طريق سماك بن الفضل، عن وهب بن منبه، عن عبد الله بن عمرو أنه سأل النبي ﷺ في كم يقرأ القرآن؟ قال: في أربعين يومًا. ثم قال: في شهر. ثم قال: في عشرين. ثم قال في خمس عشرة. ثم قال: في عشر. ثم قال: في سبع. لم ينزل من سبع. ولهم
الطبقات الكبرى - ط الخانجي — ابن سعد
سماك بن الفضل
الخَوْلَانِيّ من أهل صنعاء. * * *
الطبقات الكبرى - ط دار صادر — ابن سعد
سماك بن الفضل
الخولاني من أهل صنعاء.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٣٥مصنف عبد الرزاق٢٠السنن الكبرى للبيهقي٥مصنف ابن أبي شيبة٤السنن الكبرى للنسائي٢جامع الترمذي١سنن أبي داود١سنن الدارقطني١سنن الدارمي١
مصنف عبد الرزاق · ٥٧٩٢فِي كَمْ يُقْرَأُ الْقُرْآنُ ؟ " ، قَالَ : " فِي أَرْبَعِينَ " ، قَالَ : فَإِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : " فِي شَهْرٍ " ، قَالَ : إِنِّي أُطِيقُ…مصنف عبد الرزاق · ٦٦٨١فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ الْعُشْرُ ، وَفِيمَا يُسْقَى بِالسَّنَا نِصْفُ الْعُشْرِ ، وَفِي الْبَقَرِ مِثْلُ الإِبِلِ "…مصنف عبد الرزاق · ٦٨٠٢يَأْخُذُونَ مِنَ الْعَنْبَرِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ ثَبَتَ عِنْدِي ، أَنَّهُ كَانَ يَنْزِلُ مَنْزِلَةَ الْغَنِيمَةِ ، يُؤْخَذُ مِنْهُ الْخُمْسُ ، فَكَ…مصنف عبد الرزاق · ٧٠٠٩يُؤْخَذَ مِمَا أَنْبَتَتِ الأَرْضُ مِنْ قَلِيلٍ أَوْ كَثِيرٍ ، الْعُشْرُ "…مصنف عبد الرزاق · ٧٠٥٢فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ الْعُشْرُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالْمَسْنَا نِصْفُ الْعُشْرِ "…مصنف عبد الرزاق · ٩٤٦١مَنْ يَكْفِينِي عَدُوِّي ؟ فَخَرَجَ إِلَيْهَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَتَلَهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٥٠٢نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١١٠٧٦" هُوَ بِمَنْزِلَةِ الظِّهَارِ ، إِذَا قَالَ : هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ عِتْقُ رَقَبَةٍ ، أَوْ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ , أَوْ إِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِين…مصنف عبد الرزاق · ١٣٠٥٧إِذْ قَالَ رَجُلٌ لامْرَأَتِهِ وَمَعَهَا جَارِيَةٌ , فَقَالَ لامْرَأَتِهِ : اصَّدَّقِي عَنْ مَوْلاتِكِ يَعْنِي الْجَارِيَةَ , فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ : بَلِ اصَّد…مصنف عبد الرزاق · ١٥٩٢١الْيَدُ الْمُعْطِيَةُ خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى "…مصنف عبد الرزاق · ١٥٩٣١الْغُلامِ الَّذِي لَمْ يَبْلُغِ الْحُلَمَ : " لا أَرَى أَنْ يَبْلُغَ ثُلُثَ مَالِهِ كُلِّهِ فِي وَصِيَّتِهِ " , قَالَ : " وَيَجُوزُ لَهُ قَرِيبٌ مِنْ ذَلِكَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٠٠٢رَجُلٍ يُوصِي لِرَجُلٍ بِعَبْدٍ وَلَهُ رَقِيقٍ , وَلَمْ يُسَمِّهِ , فَكَتَبَ : أَنْ يُعْطَى أَخَسُّهُمْ , يَقُولُ : " شَرُّهُمْ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٠٢٦لا يَجُوزُ مِنَ النُّحْلِ إِلا مَا عُزِلَ , وَأُفْرِدَ , وَأُعْلِمَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦١٩٢أَنْ تُبَاعَ أَوْلادُ الْمُدَبَّرَةِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧٦٠٩إِذَا تَصَدَّقَ الرَّجُلُ بِدَمِهِ , وَقُتِلَ خَطَأً , فَالثُّلُثُ مِنْ ذَلِكَ جَائِزٌ , إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧٧٠٧خَمْسِينَ يَمِينًا , ثُمَّ أَغْرَمَهُ ثَمَنَهُ ، فَإِنْ أَبَوْا أَقْسَمَ أَوْلِيَاءَ الْكَبِيرِ الضَّارِبِ ، فَإِنْ أَبَوْا فَأَغْرِمْهُمْ نِصْفَ ثَمَنِ الْعَبْ…مصنف عبد الرزاق · ١٧٩٧٠مَا وُجِدَ بِعَيْنِهِ فَرَدَّهُ إِلَى صَاحِبِهِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٨١٠١سَلْهُ عَنْ شَرَائِعِ الإِسْلامِ , فَإِنْ كَانَ قَدْ عَرَفَهَا , فَاعْرِضْ عَلَيْهِ الإِسْلامَ , فَإِنْ أَبَى فَاضْرِبْ عُنُقَهُ , وَإِنْ كَانَ لَمْ يَعْرِفْهَا…مصنف عبد الرزاق · ١٨٢٤٣الَّذِي يُؤْخَذُ عَلانِيَةً اخْتِلاسًا لا يُقْطَعُ فِيهِ , إِنَّمَا يُقْطَعُ فِيمَا يُؤْخَذُ مِنْ وَرَاءِ غَلْقٍ خُفْيَةً , لَيْسَ فِيهِ مُخَالَسَةٌ , وَلا مُجَ…مصنف عبد الرزاق · ١٨٣٨٥قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَتْ وَتَرَكَتْ زَوْجَهَا وَأُمَّهَا , وَإِخْوَتَهَا لأُمِّهَا ، وَإِخْوَتَهَا لأَبِيهَا وَأُمِّهَا , فَأَشْر…سنن أبي داود · ١٣٩٥"‏ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ فِي شَهْرٍ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ فِي عِشْرِينَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٥٤٧جَعَلْتَهُ لِلإِخْوَةِ مِنَ الأُمِّ ، وَلَمْ تَجْعَلْ لِلإِخْوَةِ مِنَ الأَبِ وَالأُمِّ شَيْئًا ، قَالَ : تِلْكَ عَلَى مَا قَضَيْنَا ، وَهَذَا عَلَى مَا قَضَيْن…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٥٤٨امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا ، وَابْنَتَهَا ، وَإِخْوَتَهَا لأُمِّهَا ، وَإِخْوَتَهَا لأَبِيهَا ، وَأُمِّهَا , فَشَرَّكَ بَيْنَ الإِخَوَةِ لِلأُمِّ وَبَيْنَ الإ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٥٠٧امْرَأَةً سَبَّتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَتَلَهَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٧٠٢رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ فَجَلَدَهُ مِائَةً وَلَمْ يَرْجُمْهُ "…
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة