سلمة بن كهيل الحضرمي
الطبقة ٤ · ٤٤ – ١٢١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو يحيى
النسب والنسبةالحضرمي، التنعي، الكوفي، الكهيلي
بلد الإقامةحضرموت ، الكوفة ، واسط
الاسم الكاملسلمة بن كهيل بن حصين
١٠٩شيخاً
١٠٥تلميذاً
١٦قولاً نقدياً
٤٣٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : من أهل الكوفة
الذهبي
قال في تاريخ الإسلام : كان من علماء الكوفة الأثبات على تشيع فيه ، وقال مرة : ثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة
أبو حاتم الرازي
ثقة متقن
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
متقن للحديث
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة ثبت
أبو زرعة الرازي
ثقة مأمون ذكي
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ثبت في الحديث وكان فيه تشيع قليل
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث
شعبة بن الحجاج بن الورد
من ثقات أصحابي
عبد الرحمن بن مهدي
لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة فذكره ثالثهم
أبو نصر ابن ماكولا
ذكره في الإكمال ، وقال : روى عن جندب بن عبد الله وعبد الله بن أبي أوفى وأبيه وأبي الاحوص وأبي الزعراء وعمران بن الحكم السلمي والحسن العرني وعبد الرحمن بن أبي يزيد
سفيان الثوري
ركن من الأركان
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة ثبت علي تشيعه
حماد بن سلمة البصري
شيخ كيس ، أشبه بعمرو بن قيس الملائي
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٧٠السنن الكبرى للبيهقي٧٣السنن الكبرى للنسائي٧١مصنف ابن أبي شيبة٥٨المستدرك على الصحيحين٤٥سنن النسائي٣٠صحيح مسلم٢٥صحيح ابن حبان٢٤مصنف عبد الرزاق٢١سنن أبي داود٢١صحيح البخاري١٨سنن ابن ماجه١٧جامع الترمذي١٤سنن الدارقطني١٤سنن الدارمي١٤صحيح ابن خزيمة١٣مسند أحمد١٠الأدب المفرد١الشمائل المحمدية١
صحيح ابن خزيمة · ١٢٨" فَبَالَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، ثُمَّ نَامَ ، ثُمَّ قَامَ وَأَطْلَقَ شِنَاقَ الْقِرْبَةِ ، فَصَبَّ فِي الْقَصْعَةِ أَوِ الْجَفْنَةِ ، فَتَوَضَّأَ…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٢وَضَرَبَ بِيَدَيْهِ إِلَى التُّرَابِ ، ثُمَّ نَفَضَهُمَا ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٩٢آخُذُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَصَاةِ "…صحيح ابن خزيمة · ٦٠٦نَضَعُ الْيَدَيْنِ قَبْلَ الرُّكْبَتَيْنِ ، فَأُمِرْنَا بِالرُّكْبَتَيْنِ قَبْلَ الْيَدَيْنِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٤٤٧يُصَلِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي ، فَجِئْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ، وَقَالَ : فَأَخ…صحيح ابن خزيمة · ١٥٥٤نُسِّيتَ آيَةَ كَذَا وَكَذَا ، أَوْ نُسِخَتْ ؟ قَالَ : " نُسِّيتُهَا "…صحيح ابن خزيمة · ٥٠٠٥" نُسِّيَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ " وَفِي الْقَوْمِ أُبَيٌّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ نُسِّيتَ آيَةَ كَذَا وَكَذَا ؟ أَوْ نَسِيتَهَا ؟ قَالَ : " لا ، ب…صحيح ابن خزيمة · ١٨٤١أُخْتِي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ , قَالَ : " لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكَ دَيْنٌ , أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟ " قَالَتْ : نَعَمْ , قَالَ …صحيح ابن خزيمة · ١٩٢١أُخْتِي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ , قَالَ : " أَرَأَيْتِ إِنْ كَانَ عَلَى أُخْتِكِ دَيْنٌ , أَكُنْتِ قَضَيْتِهِ ؟ " قَالَتْ : نَعَم…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٤١بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّكَاةُ ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ ، لَمْ يَأْمُرْنَا ، وَلَمْ يَنْهَنَا وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ "…صحيح ابن خزيمة · id٤٣٤٦٩" كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَةٌ ، وَتَقُولُ : الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ ، فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلا أَحِلُّهُ " ، فَنَز…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٣٣نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٣٤نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة