سلمة بن تمام الشقري
الطبقة ٤
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عبد الله
النسب والنسبةالشقري، التميمي، البصري، الكوفي
بلد الإقامةالبصرة ، الكوفة
الاسم الكاملسلمة بن تمام
١١شيخاً
٦تلميذاً
١٢قولاً نقدياً
٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
صدوق
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق
أبو حاتم الرازي
ثقة صدوق
يحيى بن معين
في رواية الدوري : ثقة ، البصري
أحمد بن حنبل
من رواية ابنه عبد الله قال : ليس هو بالقوي في الحديث ، إلا أن الناس قد رووا عنه ، ومن رواية عبد الملك بن عبد الحميد قال : ليس هو بالقوي عندي هو ضعيف
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بذاك القوي
أبو جعفر العقيلي
بصري
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان ثقة عندنا
أحمد بن عبد الله العجلي
وثقه
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
كوفي ، أرجو أنه لا بأس به فإن كل رواياته يحتمل على ما روى
محمد بن عبد الله بن نمير
وثقه
من كتب الرجال
نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص — سبط ابن العجمي
سلمة بن تمام.
_________ (^١) أخرجه الدارعي في سننه (١/ ٢٧٤) (١١٢٥)، وهو جزء من الحديث السابق في سنن الدارمي، وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (٤/ ٢٥٢)، عن إسماعيل بن إبراهيم عن أبي عبد الله الشقري به والبيهقي في سننه أيضًا (٧/ ١٩٩). (^٢) هذا الحديث ذكره الذهبي في الميزان من حديث عبد الرحمن بن علي سمع النبي ﷺ يقول: لا ينظر الله الحديث ومن حديث عبد الرحمن بن علي بطريق أبي عبد الله الشقري ذكره الحافظ في الإصابة (٥/ ٢٤٠) و(٤/ ٣٣٨)، وعزاه لابن منده، وقد أخرج الإمام أحمد في مسنده بهذا اللفظ (٤/ ٢٢ - ٢٣) من حديث عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن أبيه أي من حديث علي بن شيبان، ومن حديث طلق بن علي عن أبيه، وأخرجه ابن سعد أيضًا في طبقاته (٥/ ٥٥١)، من حديث عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن أبيه، وإلى هذه الطرق أشار الحافظ أيضًا في الإصابة، وذكر ابن عبد البر أيضًا في الاستيعاب (٢/ ٨٤٢). ٢٤٠٨ - الجرح والتعديل (٤/ ١٥٨)، وتهذيب الكمال (١١/ ٢٧٠)، والميزان (٢/ ١٨٩)، والديوان ص ١٢٨ / (١٧٠٣)، وتهذيب ابن حجر (٤/ ١٤٣)، والتقريب ص: ٢٤٧/ (٢٤٨٧). عن عَلِيّ بن زيد. وعنه أبو حَفْص الفَلَّاس. قال أبو زُرعَة: شيخ مجهول. وذكره في الميزان، فقال: وعنه أبو حفص الفَلَّاس، قال أبو زُرعة: شيخ مجهول. • سَلَمَة بن جَعْفَر وهم، إنَّما هو سَلْم تَقدَّم (^١).
تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال — شمس الدين الذهبي
سلمة (٤) بن تمام.
سلمة (٤) بن تمام. عن: علي بن زيد. وعنه: أبو حفص الفلاس. قال أبو زرعة: شيخ مجهول. ذكر للتمييز. * [سلمة بن جعفر وهم إنما هو سلم تقدم] (٥).
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
سلمة بن تمام
ن تمام: بصري. روى عن: علي بن زيد بن جدعان. وعنه: عمرو بن علي الفلاس. قال أبو زرعة: مجهول. •
ديوان الضعفاء — شمس الدين الذهبي
سلمة بن تمام
عن ابن جدعان، لا يعرف، لعله الشقري (هما رجلان كما في التقريب لأن الأخير بصري والأول شقري).
المدلسين — ابن العراقي
سلمة بن تمام
الشقري ذكره العلائي في المرسلين وقال: كأنه مدلس فينبغي أن يذكر في المدلسين ٢٤ - ع:
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال — الخزرجي، صفي الدين
سَلمَة بن تَمام
(تَمْيِيز) سَلمَة بن تَمام شيخ لعَمْرو بن عَليّ الفلاس
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٦السنن الكبرى للبيهقي٦مصنف ابن أبي شيبة٦سنن الدارمي٢مصنف عبد الرزاق١السنن الكبرى للنسائي١
مصنف ابن أبي شيبة · ١١٦٣٤أَجْلِبُ الرَّقِيقَ , فَيَمُوتُ بَعْضُهُمْ , أَفَأُصَلِّي عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ : " إنْ صَلَّى فَصَلِّ عَلَيْهِ , وَإِنْ لَمْ يُصَلِّ فَلَا تُصَلِّ عَلَيْهِ " .…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٤٠٤أَنَّ امْرَأَةً اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا , فَقَالَ إبْرَاهِيمُ : " أَمَا إنَّهَا مُخَاصِمَتُكَ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٤٩٩رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا إلَى أَجَلٍ , فَبَاعَهُ الْمُشْتَرِي مِنْ رَجُلٍ , أَيَشْتَرِيهِ صَاحِبُهُ الَّذِي بَاعَهُ ؟ " ، قَالَ : " إذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ مُوَاكَسَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٢٢٨السَّكَرُ خَمْرٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٣٠٠" مَرَّ رَجُلٌ بِقِدْرٍ فَوَقَعَتْ عَلَى رَأْسِ رَجُلٍ ، فَأَحْرَقَتْ شَعْرَهُ , فَرَفَعَ إلَى عَلِيٍّ فَأَجَّلَهُ سَنَةً , فَلَمْ يَنْبُتْ , فَقَضَى فِيهِ عَلِ…مصنف ابن أبي شيبة · ٥٧٤٤رَجُلٍ صَلَّى رَكْعَةً ، فَأَحْدَثَ ، فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ ، فَقَدَّمَهُ وَقَدْ فَاتَتْهُ تِلْكَ الرَّكْعَةُ ، قَالَ : يُصَلِّي بِهِمْ بَقِيَّةَ صَلَاتِهِمْ ،…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة