سفيان الثوري
الطبقة ٧ · ٩٧ – ١٦١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو عبد الله
النسب والنسبةالثوري، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملسفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثور
٦٧٧شيخاً
٦٩٨تلميذاً
٣٢قولاً نقدياً
٥٩٨٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
من سادات الناس فقها وورعا وأتقانا شمائله في الصلاح والورع أشهر من أن يحتاج إلى الاغراق في ذكرها
الذهبي
أحد الأعلام علما وزهدا ، ومع أنه يدلس عن الضعفاء ، لكن له نقد وذوق ، ولا عبرة لقول من قال : يدلس ، ويكتب عن الكذابين
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ ، فقيه عابد إمام حجة وربما دلس
أبو حاتم الرازي
فقيه حافظ زاهد إمام أهل العراق ، وأتقن أصحاب أبي إسحاق
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : لا أعرف لسفيان عن حبيب بن أبي ثابت ولا عن سلمة بن كهيل ، ولا عن منصور ، وذكر مشايخ كثيرة ، فقال : لا أعرف لسفيان عن هؤلاء تدليسا ، وذكره في الأوسط ، وقال : كنيته أبو عبد الله
يحيى بن معين
أمير المؤمنين في الحديث ، ومرة : ما خالف أحد سفيان في شيء إلا كان القول قول سفيان ، ومرة برواية ابن محرز : بلغ يحيى أن أصحاب الحديث قالوا : سمع يحيى القطان من سفيان مع عبد الرحمن ، فقال يحيى : لا والله ما سمعت معه منه إلا حديثين ، ولقد رأيت كتابه فرأيته صالحا ، ومرة قال في سؤالات عثمان بن طالوت البصري : أكثر الناس فيه
أحمد بن حنبل
أحد الحفاظ الأربعة المتثبتين ، ما يتقدمه في قلبي أحد ، هو الإمام
الدارقطني
ذكره في كتاب السنن وقال : من الرفعاء الثقات
أحمد بن شعيب النسائي
أجل من أن يقال فيه ثقة ، هو أحد الأئمة
أبو داود السجستاني
أحفظ من أبي معاوية
الخطيب البغدادي
إمام من أئمة المسلمين وعلم من أعلام الدين
علي بن المديني
ما رأيت سفيان صحف قط إلا في اسم امرأة أبي عبيدة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة مأمون ، وعابدا ثبت
يحيى بن سعيد القطان
سفيان فوق مالك في كل شيء ، ومرة : ليس أحد أحب إلي من شعبة ولا يعدله عندي أحد ، فإذا خالفه سفيان أخذت بقول سفيان ولم أكن اهتم أن يقول سفيان لمن فوقه ، سمعت فلأنا ، ولكن كان يهمني أن يقول هو حدثنا
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : إمام حافظ ، وقال في سؤلات مسعود بن علي السجزي : أحفظ من الدراوردي ، يكني المجروحين من المحدثين
أبو نعيم الأصبهاني
ذكره في كتابه حلية الأولياء ، ونقل عن حماد بن أسامة أنه قال : حجة
شعبة بن الحجاج بن الورد
أمير المؤمنين في الحديث ، ومرة : سفيان أحفظ مني ، ومرة : إذا خالفني سفيان في حديث فالحديث حديثه
عبد الرحمن بن مهدي
ما رأيت أحفظ للحديث منه
سفيان بن عيينة
ما بالعراق أحد يحفظ الحديث إلا سفيان ، ومرة : ما رأيت رجلا أعلم بالحلال والحرام ، ومرة : أمير المؤمنين في الحديث
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الثوري
صالح بن محمد جزرة
ليس يقدمه عندي أحد في الدنيا
محمد بن عبد الله المخرمي
كتبت عن ألف ومئة شيخ ، ومرة : ما كتبت عن أفضل منه ، ما رأيت أحدا أعلم من سفيان
مالك بن أنس
جاشت علينا العراق بالعلم منذ جاء سفيان
عبد الرءوف المناوي
ما سمعت بعد التابعين بمثل سفيان
أيوب بن أبي تميمة السختياني
ما رأيت كوفيا أفضله على سفيان
عبد الله بن داود الخريبي
ما رأيت أفقه من سفيان
عبد الرزاق بن همام الصنعاني
كان سفيان يقول : ما استودعت قلبي شيئا فخاننيه ، وكان يقول سلوني عن القرآن والمناسك فإني بهما عالم
زائدة بن قدامة
أعلم الناس في أنفسنا
الضحاك بن مخلد الشيباني
أمير المؤمنين في الحديث
أبو إسحاق الفزاري
لو خيرت لهذه الأمة لما اخترت لها إلا سفيان
بشر بن الحارث الحافي
كان سفيان عندنا إمام الناس ، وكان سفيان في زمانه كأبي بكر وعمر في زمانهما
يونس بن عبيد العبدي
ما رأيت أفضل من سفيان
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٧٧٢مصنف عبد الرزاق٢,٨٨٣السنن الكبرى للبيهقي٨٣٩السنن الكبرى للنسائي٦٦٥مصنف ابن أبي شيبة٥٦٨صحيح البخاري٣٥٤سنن النسائي٣٢٨المستدرك على الصحيحين٣٢٥جامع الترمذي٣٠٩صحيح ابن حبان٢٨٥صحيح مسلم٢٥٤سنن أبي داود٢٣٢سنن ابن ماجه٢١٧سنن الدارمي٢٠٥سنن الدارقطني١٧٧صحيح ابن خزيمة١٢٢الشمائل المحمدية٥مسند أحمد٣الأدب المفرد١
مصنف عبد الرزاق · ١١٢١٩يَرِثُهَا ولَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةُ ، وحِسَابُهُ عَلَى رَبِّهِ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٤٢يُظَاهِرُ مِرَارًا ، قالا : " كَفَّارَةٌ واحِدَةٌ ، وإِنْ كَانَ فِي مَجَالِسَ شَتَّى , فَكَفَّارَةٌ واحِدَةٌ مَا لَمْ يُكَفِّرْ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٤٦أَرَادَ الأَوَّلَ فَكَفَّارَةٌ واحِدَةٌ ، وإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يُغَلِّظَ فَلِكُلِّ يَمِينٍ كَفَّارَةٌ ، والأَيْمَانُ كَذَلِكَ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٥٠ظَاهَرَ مِنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ فَكَفَّارَةٌ واحِدَةٌ…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٥٦لا يَكُونُ إِيلاءٌ ظِهَارًا ، ولا ظِهَارٌ إِيلاءً "…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٦١طَلاقُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الظِّهَارُ ، والإِيلاءُ ، فَجَعَلَ اللَّهُ فِي الظِّهَارِ مَا سَمِعْتُمْ ، وجَعَلَ فِي الإِيلاءِ مَا سَمِعْتُمْ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٦٨مَنْ ظَاهَرَ مِنْ أَمَتِهِ , فَهُوَ ظِهَارٌ فَلْيُكَفِّرْ…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٧٠كَفَّارَةُ الأَمَةِ والْحُرَّةِ كَفَّارَةٌ تَامَّةٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٧١هُنَّ مِنَ النِّسَاءِ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٧٤رَجُلٌ ظَاهَرَ مِنْ سُرِّيَّتِهِ كَانَ لا يَرَاهُ ظِهَارًا ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ‏ وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٧٦لا يَرَى ظِهَارَهَا مِنْ زَوْجِهَا ظِهَارًا "…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٧٨ظَاهَرَتْ مِنَ الْمُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ إِنْ تَزَوَّجَتْهُ , فَاسْتَفْتَى لَهَا فُقَهَاءَ كَثِيرَةً ، فَأَمَرُوهَا أَنْ تُكَفِّرَ فَأَعْتَقَتْ غُلامًا لَهَا…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٨٢ظَاهَرَ مِنْهَا سَاعَةً فَهُوَ لازِمٌ لَهُ…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٨٣الإِيلاءِ ، فَقَالَ : أَنْ يَحْلِفَ بِاللَّهِ لا يُجَامِعُهَا ، أَوْ لَيَغِيظَنَّهَا ، أَوْ لَيَسُوءَنَّهَا ، أَوْ لَيُحَرِّمَنَّهَا ، أَوْ لا يَجْتَمِعُ رَأْسُ…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٩٣أَرَادَ الأَوَّلَ فَكَفَّارَةٌ واحِدَةٌ ، وإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يُغَلِّظَ فَلِكُلِّ يَمِينٍ كَفَّارَةٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٩٤رَجُلٍ حَلَفَ أن لا يُكَلِّمَ امْرَأَتَهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا كَانَ الإِيلاءُ فِي الْجِمَاعِ ، وأَنَا أَخْشَى أَنْ يَكُونَ هَذَا إِيلاءً…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٩٥حَلَفَ بِاللَّهِ لَيَغِيظَنَّهَا ، أَوْ لَيَسُوءَنَّهَا ، أَوْ لَيُحَرِّمَنَّهَا ، أَوْ لا يَجْتَمِعُ رَأْسُهُ ورَأْسُهَا فَهُوَ إِيلاءٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٩٧رَجُلٍ حَلَفَ أن لا يُكَلِّمَ امْرَأَتَهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا كَانَ الإِيلاءُ فِي الْجِمَاعِ ، وأَنَا أَخْشَى أَنْ يَكُونَ هَذَا إِيلاءً…مصنف عبد الرزاق · ١١٣٠١حَلَفَ أن لا يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، ثُمَّ تَرَكَهَا ثَلاثَةَ أَشْهُرٍ , قَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ بِإِيلاءٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٣٠٦رَجُلٍ مِنْهُمْ , قَالَ : آلَى مِنَ امْرَأَتِهِ عَشَرَةَ أَيَّامٍ ، فَسَأَلَ عَنْهَا ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : إِنْ مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهُوَ إِيلاءٌ …مصنف عبد الرزاق · ١١٣٠٧حَلَفَ أَنْ لا يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَلَيْسَ بِإِيلاءٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٣١٠حَلَفَ أَنْ لا يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ حَتَّى تَفْطِمَ ابْنَهُ قَعَنَبًا , قَالَ : فَمَرَّ بِالْقَوْمِ فَقَالُوا : مَا أَحْسَنَ مَا غُذِّيَ بِهِ قَعْنَبُ ، فَأَخْب…مصنف عبد الرزاق · ١١٣١١رَجُلٍ كَانَتِ امْرَأَتُهُ تُرْضِعُ , فَحَلَفَ بِالطَّلاقِ لا يَقْرَبُهَا حَتَّى تَفْطِمَ , قَالَ : إِنْ قَرَبَهَا قَبْلَ أَنْ تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَقَ…مصنف عبد الرزاق · ١١٣٣٠مَضَتِ الأَرْبَعَةُ فَهِيَ واحِدَةٌ , وهُوَ أَحَقُّ بِهَا حَتَّى تَحِيضَ ثَلاثَ حَيْضَاتٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٣٣٥رَجُلا آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ " بَعْدَ عِشْرِينَ شَهْرًا أَمَا آنَ لَكَ أَنْ تَفِيءَ "…
السابقصفحة ٤٤ من ٣١١التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة