سالم بن أبي حفصة العجلي
الطبقة ٤ · ت ١٤٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو يونس
اللقبابن أبي عبد الرحمن ، ابن أبي حفصة
النسب والنسبةالعجلي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملسالم بن أبي حفصة
١٢شيخاً
٨تلميذاً
٢٠قولاً نقدياً
٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
يقلب الأخبار ويهم في الروايات
الذهبي
لا يحتج بحديثه ، شيعي
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : شيعي غالي ، صدوق في الحديث
أبو حاتم الرازي
نعم رأيته طويل اللحية وكان أحمق ، وهو من عتق الشيعة يكتب حديثه ولا يحتج به
البخاري
ليس بالقوي عندهم
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة : شيعي
أحمد بن حنبل
شيعي ، ما أظن به بأسا في الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بثقة
أبو جعفر العقيلي
ترك لغلوه وبحق ترك
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
من الغالين في متشيعي أهل الكوفة ، وإنما عيب عليه الغلو فيه فأما أحاديثه فأرجو أنه لا بأس به
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
زائغ
أبو أحمد الحاكم
ليس بالقوي عندهم
عمرو بن علي الفلاس
يفرط في التشيع ، ضعيف الحديث
أبو بشر الدولابي
ليس بثقة
جرير بن عبد الحميد الضبي
تركته لأنه كان خصما لتشيعه
محمد بن بشر العبدي
رأيته طويل اللحية أحمق
حسين بن علي الجعفي
رأيته ذا لحية طويلة أحمق بها من لحية
عامر بن شراحيل الشعبي
كان إذا رآه سخر به
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف ، وكان غاليا في التشيع
من كتب الرجال
الكامل في ضعفاء الرجال — ابن عدي
سالم بن أبي حفصة العجلي، يكنى أبا يونس
. سمعتُ ابْن حماد يقول سالم بْن أبي حفصة ليس بثقة قاله أبو عَبد الرَّحْمَن يعني النسائي كَتَبَ إِلَيَّ مُحَمد بْنُ الْحَسَنِ البري، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي قَالَ وَكَانَ يَحْيى، وَعَبد الرَّحْمَنِ لا يحدثان عن سالم بْن أبي حفصة وسمعت يَحْيى يوما يقول، حَدَّثَنا سفيان، قَال: حَدَّثني أبو يُونُس عن منذر الثَّوْريّ فقال له رجل من أصحابنا هذا سالم بْن أبي حفصة؟ فقال: لاَ فقال بلى حدثناه سفيان بْن عُيَينة بهذا الحديث، حَدَّثَنا سالم بْن أبي حفصة أبو يُونُس. وقال عَمْرو بْن علي وسالم بْن أبي حفصة هو سالم أبو يُونُس يفرط في التشيع ضعيف الحديث قد حدث عنه الثَّوْريّ، وابن عُيَينة، وابن فضيل. وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس، عنه: قَالَ سالم بْن أبي حفصة لَيْسَ بثقة. حَدَّثَنَا مُحَمد بْن علي المروزي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قالَ: قُلتُ ليحيى بن مَعِين وسالم بْن أبي حفصة قال ثقة. حَدَّثَنَا عَلانٌ، حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي مريم سمعت يَحْيى يقول سالم بن أبي حفصة ثقة. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفيّ، حَدَّثَنا عُثْمَان بْن أَبِي شيبة، حَدَّثَنا جرير، قَالَ: رأيتُ سالم بْن أبي حفصة يطوف بالبيت في أول ملك بني الْعَبَّاس، وَهو يقول لبيك مهلك بني أمية. أخبرنا أبو يعلى، حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ سالم بْن أَبِي حفصة، عَن أَبِي حَازِمٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقُول: مَن أَحَبَّ الْحَسَنَ، وَالحُسَين فَقَدْ أَحَبَّنِي، ومَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي. قال ابنُ عَدِي وسالم له أحاديث وقد روى عَنْهُ الثَّوْريّ، وابن فضيل وغيرهما وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت، وَهو عندي من الغالين في متشيعي أهل الكوفة وإنما عيب عليه الغلو فيه فأما أحاديثه فأرجو أنه لا بأس به.
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
سالم بن أبي حفصة العجلي
أبو يونس الكوفي. رأى ابن عباس. وروى عن: أبي حازم الأشجعي، وزاذان الكندي، والشعبي، وعطية العوفي، ومحمد بن كعب القرظي، ومنذر الثوري، وغيرهم. وعنه: إسرائيل، والسفيانان، ومحمد بن فضيل، وغيرهم. قال عمرو بن علي: ضعيف الحديث، يفرط في التشيع. وقال في موضع آخر: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن سالم. وسمعت يحيى يوما يقول: حدثنا سفيان، حدثنا أبو يونس، عن منذر الثوري. فقال له رجل من أصحابنا: هذا سالم بن أبي حفصة؟ فقال: لا. فقال: بلى، حدثنا سفيان بن عيينة بهذا الحديث. فقال: حدثنا سالم بن أبي حفصة أبو يونس. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان شيعيا، ما أظن به بأسا في الحديث، وهو قليل الحديث. وقال الدوري، عن ابن معين: شيعي. وقال إسحاق بن منصور وغير واحد، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: هو من عتق الشيعة، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن عيينة: قال عمر بن ذر لسالم: أنت قتلت عثمان فجزع وقال: أنا؟ قال: نعم، أنت ترضى بقتله. وقال سعيد بن منصور: قلت لابن إدريس: رأيت سالم بن أبي حفصة؟ قال: نعم، رأيته طويل اللحية أحمقها، وهو يقول: لبيك لبيك قاتل نعثل، لبيك لبيك مهلك بني أمية. وقال حجاج بن منهال: حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف، عن خلف بن حوشب، عن سالم بن أبي حفصة - وكان من رؤوس من ينتقص أبا بكر وعمر -. وقال ابن عدي: له أحاديث، وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت، وهو من الغالين في متشيعي أهل الكوفة، وإنما عيب عليه الغلو فيه. وأما أحاديثه فأرجو أنه لا بأس به. قلت: وقال الجوزجاني: زائغ، وبالغ فيه كعادته في أمثاله. وقال العقيلي: ترك لغلوه، وبحق ترك. وقال العجلي: ثقة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن حبان: يقلب الأخبار، ويهم في الروايات. وقال الصريفيني: توفي قريبا من سنة أربعين ومائة. • بخ د ق -
ديوان الضعفاء — شمس الدين الذهبي
سالم بن أبي حفصة العجلي
ضعفه الفلاس، ووثقه ابن معين، سمع الشعبي.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٩مصنف ابن أبي شيبة٩المستدرك على الصحيحين٤مصنف عبد الرزاق٢السنن الكبرى للبيهقي٢جامع الترمذي٢
مصنف عبد الرزاق · ٦٢٠١مَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي "…مصنف عبد الرزاق · ٨٦٩٣إِنَّهُ مِنْ حِجَارَةِ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّمَا هُوَ حَجَرٌ مِنْ بَعْضِ هَذِهِ الأَوْدِيَةِ ، أَرَاهُ ، قَالَ : أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَهُ عَلَمًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٤٠٧لا يَحِلُّ لأَحَدٍ يُجْنِبُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ غَيْرِي وَغَيْرُكَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٣٧٢مَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي "…المستدرك على الصحيحين · ٤٢٢١" أَنْتَ أَخِي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ "…المستدرك على الصحيحين · ٤٣١٢فَأَخَذَ عَلِيٌّ الْكِتَابَ فَذَهَبَ بِهِ ، وَرَجَعَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَالا : مَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ…المستدرك على الصحيحين · ٤٧٤١" مَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي "…المستدرك على الصحيحين · ٦٣٢٣" اللَّهُمَّ إِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ مِمَّا كُنْتُ أُفْتِي النَّاسَ فِي الصَّرْفِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٢١٥الصَّوْمُ مِنَ الشَّهْوَةِ وَالْقُبْلَةُ مِنَ الشَّهْوَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٧٤٤فِي جِنَازَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " الْيَوْمَ مَاتَ رَبَّانِيُّ الْعِلْمِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣١٥٣يُذَوِّبُ أُمَّهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٠٠٥كَوَانِي ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ فِي رَأْسِي "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠١٠١" اللَّهُمَّ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أَعْلَمُ مِمَّا عَلَّمْتنِي أَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْهَا قَتِيلًا يُطَافُ بِرَأْسِهِ فِي الْأَمْصَارِ , أَوْ فِي الْأَسْو…مصنف ابن أبي شيبة · ٣١٥٣٧" الْيَوْمَ مَاتَ رَبَّانِيُّ الْعِلْمِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٢١٠" الْيَوْمُ مَاتَ رَبَّانِيُّ الْعِلْمِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٤٢٨٤" اللَّهُمَّ إِنَّا ضُعَفَاءُ , مِنْ ضَعْفٍ خَلَقْتَنَا وَإِلَى ضَعْفٍ مَا نَصِيرُ , فَمَا شِئْتَ لَا مَا شِئْنَا , فَنَسْأَلُكَ أَنْ نَسْتَقِيمَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٦٢٩" اللَّهُمَّ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أَعْلَمُ مِمَّا عَلَّمْتَنِي ، أَنَّهُ يُحَرّمُ مِنْهَا قَتِيلًا يُطَافُ بِرَأْسِهِ فِي الْأَمْصَارِ أَوْ فِي الْأَسْ…جامع الترمذي · ٣٦٥٨"‏ إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى لَيَرَاهُمْ مَنْ تَحْتَهُمْ كَمَا تَرَوْنَ النَّجْمَ الطَّالِعَ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُ…جامع الترمذي · ٣٧٢٧لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يُجْنِبَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ غَيْرِي وَغَيْرَكَ ‏"…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة