زيد بن أبي عتاب الشامي
الطبقة ٣
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عتاب
اللقبابن أبي عتاب
النسب والنسبةالشامي
بلد الإقامةالشام
الاسم الكاملزيد بن أبي عتاب
١٣شيخاً
١٤تلميذاً
٣قولاً نقدياً
١٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
ثقة
يحيى بن معين
ثقة
من كتب الرجال
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
زيد بن أبي عتاب
ويقال: زيد أبو عتاب مولى أم حبيبة ويقال: مولى أخيها معاوية. روى عن: أبي هريرة، وسعد، ومعاوية، وأسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة، وعبيد بن جريج، وعمرو بن سليم الزرقي، وأبي سلمة. وعنه: زياد بن سعد، وسعيد بن أبي أيوب، ونوح بن أبي بلال، ويحيى بن أبي سليمان المدني، وغيرهم. قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وروى مسلم في صحيحه، عن ابن أبي عمر، عن ابن عيينة، عن زياد بن سعد، عن ابن أبي عتاب، عن أبي سلمة، عن عائشة ﵂ قالت: كان رسول الله ﵌ إذا صلى الركعتين، فإن كنت جالسة حدثني وإلا اضطجع. وقد رواه أبو العباس السراج عن ابن أبي عمر فسماه عبد الرحمن بن أبي عتاب. وكذا سماه إسحاق بن راهويه، عن ابن عيينة. ورواه الحميدي، ومسدد عن ابن عيينة فلم يسمياه. ولم يذكر البخاري ولا ابن أبي حاتم عبد الرحمن بن أبي عتاب. وأما زيد بن أبي عتاب فمذكور، وقد جاء مسمى في عدة أحاديث غير هذا. قلت: وفي النكاح من صحيح البخاري - ويذكر عن معاوية - في خير نساء ركبن الأبل صالح نساء قريش. . الحديث. وهو عند أحمد والطبراني من طريق عبد الله بن مبشر، عن زيد بن أبي عتاب، عن معاوية، وسيأتي ذلك في ترجمة عبد الله بن مبشر. وقال ابن حبان في الثقات: زيد بن أبي عتاب مولى أم حبيبة، روى عن سعد ومعاوية، وعنه ابن أبي ذئب وغيره. وقرأت: بخط الدارقطني في مسند زياد بن سعد تأليفه: حديثه عن زيد بن أبي عتاب، وقيل: عبد الرحمن بن أبي عتاب. • ت س -
تهذيب التهذيب - ط الهندية — ابن حجر العسقلاني
زيد بن أبي عتاب
(٧٦٥) (بخ د س ق-زيد) بن أبي عتاب (¬٢) ويقال زيد أبو عتاب مولى أم حبيبة ويقال مولى أخيها معاوية. روى عن أبي هريرة وسعد ومعاوية وأسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة وعبيد بن جريج وعمرو بن سليم الزرقي وأبي سلمة. وعنه زياد بن سعد وسعيد بن أبي أيوب ونوح بن أبي بلال ويحيى بن أبي سليمان المدني وغيرهم. قال إسحاق بن منصور عن ابن معين ثقة وروى مسلم في صحيحه عن ابن أبي عمر عن ابنعيينة عن زياد بن سعد عن ابن أبي عتاب عن أبي سلمة عن عائشة ﵂ قالت كان رسول الله ﵌ إذا صلى الركعتين فإن كنت جالسة حدثني وإلا اضطجع. وقد رواه أبو العباس السراج عن ابن أبي عمر فسماه عبد الرحمن بن أبي عتاب وكذا سماه إسحاق بن راهويه عن ابن عيينة ورواه الحميدي ومسدد عن ابن عيينة فلم يسمياه ولم يذكر البخاري ولا ابن أبي حاتم عبد الرحمن بن أبي عتاب وأما زيد بن أبي عتاب فمذكور وقد جاء مسمى في عدة أحاديث غير هذا. قلت. وفي النكاح من صحيح البخاري ويذكر عن معاوية في خير نساء ركبن الأبل صالح نساء قريش الحديث وهو عند أحمد والطبراني من طريق عبد الله بن مبشر عن زيد بن أبي عتاب عن معاوية وسيأتي ذلك في ترجمة عبد الله بن مبشر وقال ابن حبان في الثقات زيد بن أبي عتاب مولى أم حبيبة روى عن سعد ومعاوية وعنه ابن أبي ذئب وغيره. وقرأت. بخط الدارقطني في مسند زياد بن سعد تأليفه حديثه عن زيد بن أبي عتاب وقيل عبد الرحمن بن أبي عتاب*
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية — السخاوي
زيد بن أبي عتاب
المدني ويقال زيد بن عتاب، مولى أم حبيبة، زوج النبي ﷺ، ويقال: مولى أخيها معاوية. روى عنه وعن أبي هريرة، وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة، وعمرو بن سليم الزرقي وغيرهم. روى عنه: عبد الله بن ميسر، وسعيد بن أبي أيوب، ويحيى أبي سليمان المدني، وغيرهم. وثقه ابن معين. روى له البخاري في الأدب، ومسلم ولم يسمه وأبو داود، والنسائي وابن ماجة وهو في التهذيب.
تاريخ الإسلام - ت بشار — شمس الدين الذهبي
زيد بن أبي عتاب
مولى أم حبيبة. أرسل عن سعد بن أبي وقاص، ومعاوية، وروى عن: أبي سلمة، وأسيد بن عبد الرحمن. وعنه: موسى بن يعقوب الزمعي، وزياد بن سعد، وعبد الله بن المنتشر، ونوح بن أبي بلال، وغيرهم. وثقه يحيى بن معين، عداده في أهل المدينة (^٦). ٨٩ - خ د ن ق:
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة — شمس الدين الذهبي
زيد بن أبي عتاب
زيد بن أبي عتاب عن سعد وأبي هريرة وعنه موسى بن يعقوب الزمعي ونوح بن أبي بلال وثقه بن معين د س ق
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٥السنن الكبرى للبيهقي٣سنن أبي داود٢المستدرك على الصحيحين٢مصنف ابن أبي شيبة٢صحيح مسلم١مصنف عبد الرزاق١السنن الكبرى للنسائي١سنن الدارقطني١صحيح ابن خزيمة١سنن ابن ماجه١
مصنف ابن أبي شيبة · ٩١٨٤الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ ، فقَالَ : " إنِّي لآخُذُ بِهِ مِنْهَا وَأَنَا صَائِمٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣١٧٠٧" النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الْأَمْرِ , خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إذَا فَقِهُوا , وَاللَّهِ لَوْلَا أَنْ تَبْطَرَ …
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة